Lição 1

1. E aconteceu, num daqueles dias, que, enquanto ele ensinava o povo no templo e anunciava o Evangelho, chegaram os chefes dos sacerdotes e os escribas com os anciãos,

2. e lhe disseram: “Dize-nos: com que autoridade fazes estas coisas? Ou quem te deu esta autoridade?”

3. Jesus lhes respondeu: “Também eu vos farei uma pergunta. Respondei-me:

4. o batismo de João era do céu ou dos homens?”

5. Mas eles ponderavam entre si, dizendo: “Se dissermos: ‘Do céu’, ele dirá: ‘Por que, então, não crestes nele?’

6. Se, porém, dissermos: ‘Dos homens’, todo o povo nos apedrejará, pois estão certos de que João é profeta”.

7. E responderam que não sabiam de onde era.

8. E Jesus lhes disse: “Tampouco eu vos digo com que autoridade faço estas coisas”.

Agostinho, Sobre a concordância dos Evangelhos. Depois de mencionar a expulsão dos compradores e vendedores do templo, Lucas omitiu que Jesus saía para Betânia e voltava à cidade, o que aconteceu com a figueira e a resposta dada aos discípulos admirados acerca do poder da fé. Omitindo essas coisas, sem acompanhar os dias em sequência, como Marcos, prosseguiu dizendo: “E aconteceu, num daqueles dias, que, enquanto ele ensinava o povo no templo e anunciava o Evangelho, chegaram os chefes dos sacerdotes e os escribas com os anciãos”. Ao dizer que isso aconteceu num daqueles dias, entende-se o dia em que Mateus e Marcos relataram que isso ocorreu.

Eusébio. Embora os chefes devessem admirar aquele que ensinava doutrinas celestes e reconhecer, por suas palavras e obras, que era o Cristo anunciado pelos profetas, empenhavam-se na perdição do povo e procuravam impedir Cristo. Pois se segue: “E lhe disseram: ‘Dize-nos: com que autoridade fazes estas coisas? Ou quem te deu esta autoridade?’”

Cirilo. Como se dissessem: “Segundo a Lei de Moisés, somente aos exorcistas da linhagem de Levi foram dadas a autoridade de ensinar e a jurisdição sobre os átrios sagrados; mas tu, oriundo de Judá, usurpas os poderes que nos foram confiados”. Mas, se conhecesses as Escrituras, ó fariseu, recordar-te-ias de que este é o sacerdote que, segundo a ordem de Melquisedec, oferece a Deus os que nele creem, mediante um culto que transcende a Lei. Por que, então, te inquietas com a expulsão dos átrios sagrados daquilo que parecia necessário às vítimas da Lei, quando ele chama à verdadeira justificação pela fé?

Beda. Ou, quando dizem: “Com que autoridade fazes estas coisas?”, duvidam do poder de Deus e querem dar a entender que ele age pelo poder do diabo. Ao acrescentarem: “Ou quem te deu esta autoridade?”, negam manifestamente o Filho de Deus, pois julgam que realiza sinais com forças alheias, e não com as suas. O Senhor poderia refutar a calúnia dos que o tentavam com uma resposta clara; mas prudentemente os interroga, para que sejam condenados por seu próprio silêncio ou por sua declaração. Pois se segue: “Ele lhes respondeu: ‘Também eu vos farei uma pergunta. Respondei-me: o batismo de João era do céu ou dos homens?’”

Teofilacto. Para mostrar que sempre haviam sido rebeldes ao Espírito Santo e que não tinham querido crer não apenas em Isaías, de quem não guardavam memória, mas também em João, que tinham visto recentemente, por sua vez lhes propõe esta pergunta. Mostra assim que, se não creram num profeta tão grande como João, que lhes parecia superior, quando dava testemunho dele, como creriam nele se respondesse com que autoridade fazia aquilo?

Eusébio. Pergunta acerca de João Batista, não de onde era natural, mas de onde recebera a lei do batismo.

Cirilo. Eles, porém, não tiveram horror de fugir da verdade. Deus enviou João como a voz que clama: “Preparai o caminho do Senhor”. Mas tiveram medo de dizer a verdade, para que não lhes fosse dito: “Por que não crestes?” E evitam censurar o precursor, não por temor de Deus, mas do povo. Por isso se segue: “Mas eles ponderavam entre si, dizendo: ‘Se dissermos: Do céu, ele dirá: Por que, então, não crestes nele?’”

Beda. Como se dissesse: “Aquele que reconheceis ter recebido do céu a profecia deu testemunho de mim, e dele ouvistes com que autoridade faço estas coisas”. Pois se segue: “Se, porém, dissermos: ‘Dos homens’, todo o povo nos apedrejará, pois estão certos de que João é profeta”. Viram, portanto, que, qualquer que fosse sua resposta, cairiam numa armadilha, temendo o apedrejamento, mas ainda mais a confissão da verdade. Por isso se segue: “E responderam que não sabiam de onde era”. Como não querem confessar aquilo que sabem, foram repelidos, de modo que o Senhor não lhes dissesse o que sabia. Por isso se segue: “E Jesus lhes disse: ‘Tampouco eu vos digo com que autoridade faço estas coisas’”. Há sobretudo duas razões para ocultar o conhecimento da verdade aos que perguntam: quando quem pergunta não tem capacidade suficiente para compreender aquilo que pergunta, ou quando, por ódio ou desprezo pela verdade, é indigno de que lhe seja revelado aquilo que pergunta.