Lição 3

12. Então seus discípulos, aproximando-se, lhe disseram: “Sabeis que os fariseus, ao ouvir essa palavra, se escandalizaram?”

13. Ele, porém, respondendo, disse: “Toda plantação que meu Pai celeste não plantou será arrancada pela raiz.

14. Deixai-os: são cegos e guias de cegos; ora, se um cego guiar outro cego, ambos caem na cova”.

São Jerônimo. Com uma só palavra do Senhor, havia sido destruída toda a superstição das observâncias dos judeus, que julgavam estar sua religião em consumir ou rejeitar certos alimentos.

São João Crisóstomo, Sobre Mateus. Tendo os fariseus ouvido o que foi dito acima, nada lhe responderam, porque ele os havia refutado vigorosamente, não só os censurando, mas também revelando seu dolo. Mas se escandalizaram — os fariseus, não as multidões. Por isso se diz: “Então seus discípulos, aproximando-se, lhe disseram: ‘Sabeis que os fariseus, ao ouvir essa palavra, se escandalizaram?’”

São Jerônimo. Como a palavra “escândalo” é usada com frequência nos escritos eclesiásticos, é preciso dizer brevemente o que significa. Podemos dizer “obstáculo”, “queda” e “tropeço do pé”. Portanto, quando lemos: “Quem escandalizar”, entendemos: quem, por palavra ou ação, der ocasião de queda.

São João Crisóstomo, Sobre Mateus. Cristo, porém, não removeu o escândalo dos fariseus, mas antes os repreendeu. Por isso se segue: “Ele, porém, respondendo, disse: ‘Toda plantação que meu Pai celeste não plantou será arrancada pela raiz’”. Os maniqueus dizem que isso foi dito da Lei; mas o que foi dito antes os refuta. Pois, se tivesse falado da Lei, como teria antes combatido em defesa da Lei, dizendo: “Por que transgredis o mandamento de Deus por causa da vossa tradição?” Como também teria apresentado o profeta? Se, além disso, Deus disse: “Honra pai e mãe”, como aquilo que foi dito na Lei não é plantação de Deus?

São Hilário, Sobre Mateus. Portanto, ao falar de toda plantação que não vem do Pai, ensina que deve ser arrancada pela raiz a tradição dos homens, em favor da qual transgrediram os preceitos da Lei.

Remígio. Também toda falsa doutrina e observância supersticiosa, juntamente com seus praticantes, não pode permanecer; e, porque não procede de Deus Pai, será arrancada pela raiz com eles. Portanto, somente permanecerá aquela que procede de Deus Pai.

São Jerônimo. Acaso será arrancada pela raiz também aquela plantação da qual o Apóstolo diz: “Eu plantei, Apolo regou”? Mas a questão se resolve pelo que se segue: “Deus, porém, deu o crescimento”. Ele próprio também diz: “Sois lavoura de Deus, edificação de Deus”; e em outro lugar: “Somos cooperadores de Deus”. Ora, se somos cooperadores de Deus, então, quando Paulo planta e Apolo rega, Deus planta e rega com seus colaboradores. Abusam, porém, dessa passagem aqueles que introduzem naturezas diferentes, dizendo: “Se a plantação que o Pai não plantou será arrancada pela raiz, então aquela que ele plantou não pode ser arrancada”. Mas ouçam aquilo de Jeremias: “Eu vos plantei como vinha verdadeira; como vos transformastes na amargura de uma videira estranha?” Deus de fato plantou, e ninguém pode arrancar sua plantação. Mas, como essa plantação depende da vontade do próprio livre-arbítrio, nenhum outro poderá arrancá-la, a menos que ela mesma dê seu consentimento.

Glosa. Ou essa plantação significa os doutores da Lei com seus seguidores, que não tinham Cristo por fundamento. Acrescenta-se por que devem ser arrancados pela raiz: “Deixai-os: são cegos e guias de cegos”.

Rabano. São cegos, isto é, privados da luz dos mandamentos de Deus; e são guias de cegos porque arrastam outros para o precipício, errando e levando ao erro. Por isso se acrescenta: “Ora, se um cego guiar outro cego, ambos caem na cova”.

São Jerônimo. Isso também é o que o Apóstolo havia ordenado: “Evita o homem herege depois de uma primeira e de uma segunda correção, sabendo que tal homem é perverso”. Nesse sentido, também o Salvador ordenou que os péssimos mestres fossem deixados ao próprio arbítrio, sabendo que dificilmente poderiam ser conduzidos à verdade.