Artigo 4

O quarto artigo é que os anjos que movem os corpos celestes são da ordem das Virtudes.

Isto também a mim me parece, sobretudo se se chama ordem das Virtudes a ordem intermédia da segunda hierarquia, como quer Dionísio. Pois esta ordem ocupa o primeiro lugar entre as que executam os ministérios exteriores; por isso também Dionísio diz no cap. VIII da Hierarquia Celeste que o nome de Virtudes mostra uma certa fortaleza divina e inabalável para todas as operações deiformes. Ora, nada parece haver nos ministérios exteriores maior que a disposição das causas universais; por isso a administração dos corpos celestes parece pertencer sobretudo à ordem das Virtudes. Por isso Orígenes, expondo aquilo de Mt 24, 29, as virtudes dos céus serão abaladas, diz que é conveniente que as virtudes racionais dos céus sofram estupor, isto é, afastadas de suas primeiras funções. Isto, porém, não parece que se deva afirmar absolutamente.