Artigo 4

Se o temor pode ser temido

Quanto ao quarto, procede-se assim. Parece que o temor não pode ser temido. Com efeito, tudo o que se teme é guardado pelo temor para que não se perca; assim, quem teme perder a saúde, temendo, guarda-a. Se, pois, o temor fosse temido, o homem, temendo, se guardaria de temer. O que parece inconveniente.

Além disso, o temor é uma fuga. Ora, nada foge de si mesmo. Logo, o temor não teme o temor.

Além disso, o temor é do futuro. Ora, aquele que teme já tem o temor. Logo, não pode temer o temor.

Mas, em sentido contrário, o homem pode amar o amor e doer-se da dor. Logo, pela mesma razão, pode também temer o temor.

Respondo dizendo que, como se disse, só tem razão de temível aquilo que provém de causa extrínseca, e não o que provém da nossa vontade. Ora, o temor em parte provém de causa extrínseca e em parte está sujeito à vontade. Provém de causa extrínseca enquanto é uma paixão que segue a fantasia de um mal iminente. E segundo isso alguém pode temer o temor, a saber, que lhe sobrevenha a necessidade de temer, pela irrupção de algum mal excessivo. Está sujeito à vontade enquanto o apetite inferior obedece à razão; por isso o homem pode repelir o temor. E segundo isso o temor não pode ser temido, como diz Agostinho no livro das Oitenta e três questões. Mas, como alguém poderia usar as razões que ele aduz para mostrar que o temor de nenhum modo é temido, é preciso responder a elas.

Quanto ao primeiro, portanto, deve-se dizer que nem todo temor é um só temor; mas, segundo as diversas coisas que se temem, há diversos temores. Nada impede, pois, que por um temor alguém se preserve de outro temor, e assim se guarde de temer com esse temor.

Quanto ao segundo, deve-se dizer que, como um é o temor pelo qual se teme o mal iminente e outro o temor pelo qual se teme o próprio temor do mal iminente, não se segue que a mesma coisa fuja de si mesma, ou que seja fuga de si mesma.

Quanto ao terceiro, deve-se dizer que, pela diversidade de temores já mencionada, com um temor presente o homem pode temer um temor futuro.