Lição 6

A messe e os trabalhadores

^9:35^ E Jesus percorria todas as cidades e aldeias, ensinando em suas sinagogas, pregando o Evangelho do reino e curando toda doença e toda enfermidade. [n. 801]

^9:36^ Vendo, porém, as multidões, teve misericórdia delas, porque estavam atormentadas e prostradas, como ovelhas sem pastor. [n. 804]

^9:37^ Então diz aos seus discípulos: a messe é grande, mas os trabalhadores são poucos. [n. 806]

^9:38^ Rogai, portanto, ao Senhor da messe que envie trabalhadores para sua messe. [n. 809]

800. Foi mostrado como socorrera os que vinham ao seu encontro; aqui se trata de como ia até eles. E aqui trata de duas coisas.

Primeiro, de como prestou a alguns um auxílio efetivo;

em segundo lugar, de como lhes demonstrou seu afeto, em vendo, porém, as multidões, teve misericórdia delas.

E, quanto ao primeiro ponto,

primeiro mostra onde prestou auxílio;

em segundo lugar, o que ensinou; em terceiro lugar, o que fez.

801. Diz, portanto: e Jesus percorria todas as cidades e aldeias. Nisso se dá aos pregadores o exemplo de não se contentarem em pregar num só lugar; João 15:16: eu vos estabeleci para que vades e deis fruto etc.

Todas as cidades e aldeias. E isso se liga bem ao que precede. Como haviam dito que ele expulsava os demônios pelo príncipe dos demônios, mostra que não tem demônio, de modo que lhe convém Salmos 119:7: com aqueles que odiavam a paz, eu era pacífico; quando lhes falava, combatiam-me sem motivo.

802. Segue-se o que anunciava; pois fazia duas coisas: estava ensinando e pregando nas sinagogas.

Ensinando o que diz respeito à fé, pregando o que diz respeito aos costumes. Além disso, diante de muitos, porque nas sinagogas; em Salmos 39:10: anunciei vossa justiça numa grande assembleia. Nisso também difere da doutrina dos hereges, que se transmite às escondidas. A doutrina de Cristo é diferente; João 18:20: nada vos falei às escondidas.

Também trata do que ensina, porque é o Evangelho do reino; João 18:37: para isso nasci e para isso vim ao mundo, para dar testemunho da verdade etc. Portanto, ensinava as coisas celestes; Isaías 48:17: eu sou o Senhor, que te ensina coisas úteis.

803. Depois se mostra o que realizou por suas obras: curando toda doença e toda enfermidade. Doenças, quanto às enfermidades graves; enfermidades, quanto às leves; em Salmos 102:3: aquele que perdoa todas as tuas iniquidades, que cura todas as tuas enfermidades. E por quê? Para confirmar pelo milagre o que dizia pela palavra, como em Marcos 16:20: cooperando o Senhor e confirmando a palavra pelos sinais que se seguiam. Também para dar aos pregadores o exemplo de fazer e ensinar; Atos 1:1: Jesus começou a fazer e a ensinar.

804. Vendo, porém, Jesus as multidões, teve misericórdia delas. Aqui mostra como o Senhor demonstrou seu afeto a alguns; e isso contra alguns, pois havia a opinião de que nenhum afeto bastava, mas se exigia um efeito; aqui, porém, diz: vendo Jesus as multidões, teve misericórdia delas.

E primeiro trata de como se compadecia; em segundo lugar, apresenta um exemplo. E primeiro apresenta a misericórdia de Cristo; em segundo lugar, a causa.

805. Diz, portanto: vendo etc., a saber, com um olhar piedoso, teve misericórdia delas, porque lhe é próprio ter misericórdia; Salmos 144:9: suas misericórdias estão sobre todas as suas obras. Davi desejava esse olhar, dizendo em Salmos 24:16: olhai para mim e tende misericórdia de mim. E de quem teve misericórdia? Daqueles que estavam atormentados pelos demônios e também prostrados, a saber, abatidos pelas enfermidades. Ou atormentados pelos erros e prostrados pelos pecados, como ovelhas sem pastor. Daí Provérbios 11:14: onde não há governante, o povo cairá etc. E Ezequiel 34:5: minhas ovelhas foram dispersas, porque não tinham pastor; e no mesmo lugar: ai dos pastores de Israel que apascentavam a si mesmos. Como em Zacarias 11:17: ó pastor e ídolo, que abandonas o rebanho.

806. Então diz aos seus discípulos. Aqui move alguns à misericórdia, e

primeiro apresenta a causa;

em segundo lugar, move-os a uma ação efetiva, em rogai, portanto, ao Senhor da messe que envie trabalhadores para sua messe.

E apresenta duas causas.

Primeiro, a multidão dos que tendem ao bem;

em segundo lugar, a escassez de doutores, em mas os trabalhadores são poucos.

807. Muitos haviam se reunido; por isso diz: a messe é grande. Não se fala em messe quando o trigo floresce ou quando está na espiga, mas quando já está pronto para ser colhido; assim, os homens já estavam dispostos a crer pela ação dos pregadores. Algo semelhante se encontra em João 4:35: levantai vossos olhos e vede os campos, porque já estão brancos para a ceifa.

808. E os trabalhadores são poucos, a saber, os bons; daí o Apóstolo, em 1 Coríntios 3:9: pois somos colaboradores de Deus. Prestai, portanto, o que vos cabe.

809. E o quê? Rogai ao Senhor da messe que envie trabalhadores para sua messe. Quando temos alguma carência, devemos recorrer a Deus, pois o ofício da pregação só se alcança pelas preces; quem envia os trabalhadores é o Senhor, por isso se diz: eu vos enviei. E pede que lhe roguem, para nos aumentar o mérito enquanto oramos pela salvação dos outros. Também estabeleceu tal ordem para que a santidade de uns aproveite aos outros, como em 1 Pedro 4:10: cada um, conforme recebeu a graça, administrando-a uns aos outros, como bons dispensadores da multiforme graça de Deus etc. Por isso quer que, seja qual for a graça e a santidade que receberam, as dispensem aos outros, e ele próprio atende quando lhe rogam. Pois pede que lhe roguem para que ele os envie; Romanos 10:15: como pregarão, se não forem enviados? Pois assim se obtém a autoridade; e também a graça, daí: a caridade de Cristo nos impele.

Além disso, rogai ao Senhor da messe que envie trabalhadores, não mercenários que corrompem pelo mau exemplo, para sua messe, a saber, para a messe de Deus. Pois os mercenários não são enviados para a messe de Deus, mas para a sua própria messe, porque não buscam a glória de Deus, mas sua própria vantagem.