Artigo 6
Que, pelo que já foi dito, a resposta às questões se evidencia em parte.
COMO peca mortalmente quem, estando conscientemente em pecado mortal, presume celebrar, assim peca mortalmente quem comunga estando em culpa mortal. E como já se disse que a pessoa religiosa está obrigada, sob perigo de pecado mortal e sob o demérito da condenação eterna, a obedecer ao seu superior, consta que, pelo próprio fato de se aproximar da sagrada comunhão contra a instrução, o ditame e a vontade do seu superior, ou ao menos de propor-se aproximar-se com deliberação e pleno propósito, pecaria mortalmente; e assim seria de todo indigna de participar do digníssimo e salubérrimo Sacramento: antes, recebendo-o, cairia em pecado mortal, e gravemente mortal, do qual disse o Apóstolo: Todo aquele que comer este pão ou beber o cálice do Senhor indignamente será réu do corpo e do sangue do Senhor;1 e de novo: Quem come e bebe indignamente come e bebe para si o juízo, não discernindo o corpo do Senhor.2 Do mesmo modo, o pecado pelo qual se propusesse aproximar-se, ou se aproximasse, contra a obediência devida a quem preside não seria um pecado mortal simples, mas muito enorme, a saber, contrário ao voto de obediência e violação de tão grande voto.
Além disso, tal pessoa religiosa está obrigada a obedecer ao seu superior não só como a prelado e pai espiritual, mas também como a juiz e médico espiritual no foro da consciência, em matéria e alimento sacramental. Por isso, se contra a instrução, o juízo e a vontade dele decidir resolutamente aproximar-se da comunhão, ou se aproximar, mostra-se que peca mortalmente também por esta parte: como, se um enfermo do corpo, contra a prescrição do seu médico, tomar comida ou bebida de cuja ingestão a morte verdadeiramente o ameaçaria, tal homem se mataria a si mesmo, como diz Santo Agostinho.
Tal pessoa, portanto, deve obedecer humildemente ao seu superior e confessor, confiar-se inteiramente ao discernimento dele nesta causa, entregar-se toda à emenda, e também aceitar com paciência a suspensão e o adiamento da sagrada comunhão, compungir-se dos seus pecados, confessá-los integralmente e satisfazer eficazmente com todo o seu poder, calcando de todo aos pés aquela vergonha má e tola, humana e pueril; e isto lhe será, no presente e no futuro, diante de Deus e de todos os seus Santos, verdadeiramente honroso, salubérrimo e grandemente meritório. E se as pessoas deste tipo não aquiescerem ao seu confessor do modo já indicado, não deveriam ser admitidas a receber o altíssimo Sacramento. Por isso, sobre estas coisas, as pessoas religiosas devem ser instruídas, admoestadas, avisadas e atemorizadas pelos seus superiores, frequente e sabiamente, a tempo e oportunamente, fervorosa e copiosamente, tanto na confissão como fora da confissão.
Por fim, devem ser todas exortadas a não desprezar nem julgar temerariamente aquelas que virem suspensas da comunhão ou com a comunhão adiada, nem se escandalizar com elas, mas antes edificar-se com a obediência delas e orar caridosamente por elas. Mais ainda, isto pertence inteiramente a todo cristão discreto e probo, caridoso e piedoso: olhar com ânimo piedoso e compassivo todo próximo seu que, por qualquer causa ou culpa, esteja posto sob disciplina, repreendido, humilhado, aflito, desprezado, desolado, e reconfortá-lo com conselho e auxílio, conforme puder oportunamente. Pois bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia.3
Por isso diz o Apóstolo aos Romanos: Devemos nós, os mais fortes, suportar as fraquezas dos enfermos, e não agradar a nós mesmos; cada um agrade ao seu próximo no bem, para edificação:4 sigamos, pois, sempre as coisas que são da paz, e guardemos as que são de edificação mútua.5 E também aos Gálatas: Se vivemos pelo espírito, andemos também pelo espírito; não nos tornemos cobiçosos de vanglória, provocando-nos uns aos outros, invejando-nos uns aos outros;6 e, se um homem for surpreendido em alguma falta, vós, que sois espirituais, instruí esse tal em espírito de mansidão, considerando-te a ti mesmo, para que também tu não sejas tentado; levai os fardos uns dos outros, e assim cumprireis a lei de Cristo.7 E em outro lugar: Nada façais por contenda nem por vanglória, mas com humildade, julgando cada um os outros superiores a si;8 e servi-vos uns aos outros pela caridade.9 Fazei tudo sem murmurações, para que sejais irrepreensíveis e filhos simples de Deus.10 Revesti-vos, pois, como eleitos de Deus, de entranhas de misericórdia, de benignidade, de humildade, de modéstia, de paciência, suportando-vos uns aos outros e perdoando-vos mutuamente, se alguém tiver queixa contra outro;11 a paz de Cristo exulte sempre nos vossos corações;12 tudo quanto fizerdes em palavra e obra, fazei tudo em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, dando graças por ele a Deus e Pai.13
Footnotes
Capítulo 7 de 8