Chapitre 14

Jésus au ciel et en la terre est une vive source de grâce et d’amour, mais d’amour différent. Au ciel, il est source d’un amour de jouissance ; et en la terre, d’un amour de souffrance : mais en l amour de souffrance, il y a plusieurs sortes d’amour. Madeleine, en son désert, a une part éminente, non- seulement en l’amour séparant, mais en l’amour crucifiant. Plaies vives en Jésus, et cause de vie et de joie dans le ciel aux esprits bienheureux, mais cause de douleur en la terre aux âmes qui y participent. Jésus s’imprime en Madeleine comme souffrant et homme de douleurs. Jésus, étant en lu croix, fait une ordonnance de croix sur Madeleine, et il l’exécute en son temps. Tandis que Jésus fut attaché à la croix, le Père éternel fit en son honneur des miracles extérieurs dans la nature animée, et des miracles intérieurs en la Vierge et en Madeleine, pour honorer les souffrances de l’âme de son Fils. Mais cet état de souffrance ne fit que commencer alors en Madeleine, et il se parachève dans son désert.

Mais je découvre encore une autre sorte d’amour qui vous tourmente en ce désert, et amour procédant de Jésus. Jésus au ciel et en la tene est une vive source de grâce et d’amour, irais d’amour difféient. Au ciel il est source d’un amour de jouissance, et en la lerre source d’un amour de souffrance. Mais en l’amour de souffrance il y a encore plusieurs sortes d’amour. Il y a un amour séparant, et une i-artie de v(jtie vie en ce désert s’est p’asse en l’école et l’exercice de cet amour. Il y a un amour crucilianl : car Jésus en l’honneur de sa vie, de sa mort, de ses langueurs en la croix, est source d’une nouvelle sorte d’amour qui met l’âme en tourment, et comme Jésus au ciel imprime sa gloire, en terre il im[)rime sa croix, et resjirit porte une croix intérieure et spirituelle en l’honneur et imitation de Jésus crucifié. Et cette sorte d’amour est réservée aux âmes plus excellentes, conmie en sa croixaparulô plus grand honneur et le plus excellentamour de Jésus versIePèreéiernel.

Madeleine donc, choisie entre les pi us choisies, excellente entre les plus excellentes, a une part éminente et une principauté même en cette terre d’amour. C’est votre vie, ô Madeleine, en ce désert. C’est votre amour, et cette sorte d’amour est un des principaux exercices de votre âme. Car Jésus est votre amour, et Jésus est crucilié, votre amour est donc crucifié , et vous êtes crucifiée aussi. Et ce Jésus , qui est votre amour, est un divin caractère qui s’afiplique à vous, et s’imprime à vous, non comme glorifié, mais comme crucifié, et vous imprime ses plaies qu’il a réservéesdansle ciel. Ces plaies à la vérité sont maintenant glorieuses, mais autrefois elles ont été douleureuses : elles sonlmaintenant vives, et principe de vie en Jésus lume : car ces plaies cui l’ont fait mourii-en la croix, le font vivre au ciel, et par un secret admirable sont une des causes de sa vie, comme elles ont été autrefois une des causes de sa mort. Plaies mortelles et immortelles en Jésus, selon les élaistlilférenls. Plaies vives, et cause de vie et de joie dans le ciel aux esjjrits bienheureux, mais sanglante et cause de douleur en la terre aux âmes qui y j/articipent.

Ainsi ces plaies donnent au ciel vie et joie à Jésus ; mais en cette terre elles don- î) \

ELEVATION Sin S.MNTF: M\r)ELi:lNK. — CIIAP. XV.

5S2 miil douleur à Matlolciric. Cm il les lui a|i|ili(|uu, \u)i\ L-uiiiiiM’glorit’use.s, niiii.scoiniiie (Joulourc’scs, et il s’iiiifif iiiic lui-tiiùnio à vous, ô Rue >iiii)le et soulIVatil*’, |.our vous lit il une [dus grande .sou lira iico, vl ans.si il .s’iui|iriniL’ à vous coinnit’ soullianl lui- UM^uie, el |»lt;iM de douleur, lel (jiie .son pr’oojiète le MOUS dé|>eiiil (juand il l’appelle, Ihommc de douleurs. [Ini. i.iii, 3.) Mt il vous l’ail porter une partie de la croix intérieure, spirituelle et divine que son âme divine a portée en la croix pour votre salut, et pour la gloire de son l’ère. Souvenez-vous pie vous étiez nu pied di; celle croix, ô Madeleine 1 Ih lout était croix en Jé>us ; son corps, son Auie, sa (unité, tout est en croix, el loul porte luarijue île croix. L’i il était proclamé roi, el en ce te (jualité il est couronné, mais couronné d’épines, el son litre el sn personne sont attachés à la croix, el aussi ses ordonnances sont ordonna»-es de croix. lui la croix donc en (jualité de roi, el de roi de votre âme (car son titre porte (ju’il est roi des Juifs) comme roi donc de votre ûmo j»ar Sun titre en la croix, et par votre amour, lui étant en son trône, el vous h ses pieds, il lil une ordonnance sur votre âme, et ordonnance de croix, mais do croix rare, haute et singulière, que les Juifs ne j)eurent exécuter, que les anges révère et admirent, el (|uil veut exécuter lui-même en son temps, lant elle est sainte el divine. Il le fait maintenant lui-même, et vous portez en ce dé.>ei t l’exécution de cette sainte ordonnance. Jésus o()éranl en vous (avec proportion) ce que le l’ère opérait en lui à la croix, et vous comrauni(tuant une partie des sentiments douloureux, el des im|)ressens saintes, qui ont été grav( es en ce tem|)S-là dans son es[)rit par re3|)ril de son Père.

Lors le Père éternel fit des miracles extérieurs dans la nature corporelle, au ciel et en la terre, au soleil el en la lune, au voile du temple et aux pierres. Miracles de douleur, mais en la nature animée; miracles pour honorer le» douleurs corporelle> et soufiVances extérieures de son Fils. 11 (il aussi des miracles intérieurs, miracles douleur visibles aux anges, el invisibles aux hommes, miracles pour honorer les douleurs intérieures et les souUrances secrètes el divines de l’âme de son Fils. C’était Tétai et exercice de l’âme de la \ierge, et de la voire encore au pied de l,i croix, voyant soutlrir el mourir votre amour et votre vie, mais vous ne fîtes lors que goûter ce calice. Le breuvage eut er vous eu fut réservé à un autre temps. El c’est ce (lui se passe maintenant en votre esprit dans le désert ; c’est un des principaux états el exercices que Jésus donne à v<»tre âme en celle sainte solitude, alii que NOUS ayez dans l’éternité autant de part à Jé>us glorilié, (pie vous aurez eu de part en la terre à Jésus crucitié.