§ IV
TRADUCTION SELON SAINT JEROME, SUR L'HÉBREU.
1 Cantique de David : au vainqueur, victori; d'autres traduisent : Au chantre, præcentori: au maître du chœur, au modérateur du chœur : pour le cerf ou pour la biche du matin (sur le ton d'un air connu, qui commençait en cette sorte).
Mon Dieu, mon Dieu! pourquoi m'avez-vous délaissé? La voix de mon rugissement est bien éloignée de mon salut (la voix de mon rugissement ne suffit pas pour empêcher que mon salut ne s'éloigne).
Mon Dieu, je crierai pendant le jour, et vous ne m'écouterez point : et la nuit je ne garderai pas le silence.
Et vous, ô saint, qui habitez (au milieu de nous), et qui êtes la louange d'Israël ( qui en faites le perpétuel sujet) :
Nos pères se sont confiés en vous ; ils s'y sont confiés, et vous les avez sauvés.
Ils ont poussé leurs cris jusqu'à vous, et ils ont été sauvés : ils ont mis en vous leur confiance, et ils n'ont point été confondus.
Mais pour moi je suis un ver de terre, et non pas un homme : l'opprobre des hommes, et le mépris (ou le rebut) du peuple.
Tous ceux qui me voient, se moquent de moi avec insulte : ils remuent leurs lèvres (par un ris moqueur) : ils branlent la tête (d'une manière insultante).
lia eu recours au Seigneur; qu'il le sauve : qu'il le délivre, puisqu'il l'aime.
Vous êtes néanmoins mon défenseur dès le ventre de ma mère : ma confiance dès le temps que j'en suçais la mamelle.
(En sortant) du sein de ma mère, j'ai été jeté entre vos bras : vous êtes mon Dieu dès le ventre de ma mère.
Ne vous éloignez pas de moi, maintenant que la tribulation (la grande affliction) approche, et que je n'ai aucun secours.
De jeunes taureaux m'ont environné : des taureaux gras m'ont assiégé.
Ils ont ouvert leur gueule sur moi, comme un lion ravisseur et rugissant.
J'ai été épanché comme de l'eau, et tous mes os ont été séparés (les uns des autres) : mon cœur est devenu comme une cire fondue au milieu de mes entrailles.
Ma force s'est desséchée comme un têt de pot cassé ; et ma langue s'est attachée à mon palais : et vous m'avez réduit à la poussière de la mort.
Des veneurs m'ont entouré : le conseil des méchants m'a assiégé : ils ont percé mes mains et mes pieds.
On compterait tous mes os [de mot à mot : j'ai compté tous mes os) : voilà ce qu'ils ont vu en moi, lorsqu'ils m'ont regardé.
Ils ont partagé mes vêtements entre eux : et ils ont jeté le sort sur ma robe.
Mais vous, Seigneur, ne vous éloignez pas : vous qui êtes ma force, hâtez-vous de venir à mon secours.
Tirez mon âme de l'épée ( d'une mort violente ) : et mon unique de la main du chien.
Sauvez-moi de la gueule du lion : et exaucez-moi contre les cornes de la licorne.
Je raconterai votre nom à mes frères : je vous louerai au milieu de l'Eglise.
Louez le Seigneur, vous qui le craignez : glorifiez-le, races de Jacob, partout où vous êtes étendues : craignez-le, vous tous qui composez la postérité d'Israël.
Parce qu'il n'a point dédaigné ni rebuté la modestie du pauvre (c'est-à-dire son humilité, son humble prière) : et qu'il ne lui a point caché sa face, et qu'il l'a exaucé quand il criait (quand il réclamait son secours).
Ma louange sera devant vous dans la nombreuse (ou grande) Eglise (on y publiera la louange que je dois à vos immenses bontés) : je rendrai mes vœux en la présence de ceux qui craignent Dieu.
Les pauvres ( selon l’hébreu de mot à mot: Ceux qui sont doux et humbles de cœur, mires, pauperes) mangeront et seront rassasiés : ceux qui cherchent le Seigneur, le loueront : votre cœur vivra à jamais.
Toutes les extrémités de la terre se ressouviendront du Seigneur, et se convertiront à lui : et toutes les familles des gentils l'adoreront.
Parce que le règne appartient au Seigneur : et il dominera sur les gentils.
Tous les riches de la terre (mot à mot : les gras de la terre) ont mangé et adoré devant sa face : tous ceux qui se réduisent en poussière (c'est-à-dire tous ceux qui sont sujets à la mort, en un mot, tous les mortels fléchiront le genou ( devant lui), et son âme ne vivra pas.
Sa postérité le servira dans la race suivante : on racontera (ses louanges) au Seigneur (on les célébrera dans les assemblées solennelles du peuple de Dieu).
Ils viendront, et ils annonceront sa justice au peuple qui naitra, et qu'il a fait.
TRADUCTION SELON LES SEPTANTE ET LA VULGATE.
Psaume de David : à la fin, in finem: les Pères entendent : Au Christ, qui est la fin de la loi : pour la réception du malin, pro susceptione matutinâ (soit que ce soit une offrande pour implorer dès le matin le secours divin, comme l'entend le chaldaïque ou quelqu'autre chose qui ne soit point venu à notre connaissance).
O Dieu, mon Dieu! regardez-moi; pourquoi m'avez-vous délaissé ? Les paroles de mes péchés sont bien éloignées de mon salut.
Mon Dieu, je crierai pendant le jour, et vous ne m'écouterez pas : et (je crierai encore) pendant la nuit, et ce n'est point à moi une folie.
Mais vous habitez dans le sanctuaire : vous qui êtes la louange d'Israël.
Nos pères ont espéré en vous ; ils y ont espéré, et vous les avez délivrés.
Ils ont poussé leurs cris jusqu'à vous, et ils ont été sauvés : ils ont mis en vous leur confiance, et ils n'ont point été confondus.
Mais pour moi je suis un ver de terre, et non pas un homme : l'opprobre des hommes et le mépris ( ou le rebut) du peuple.
Tous ceux qui me voient se moquent de moi avec insulte : ils ont fait sortir de leurs lèvres ( des paroles outrageantes ), et ils ont branlé la tête (d'une manière insultante).
Il a espéré au Seigneur; qu'il l'arrache de nos mains : qu'il le sauve, puisqu'il l'aime.
C'est vous néanmoins qui m'avez tiré du ventre de ma mère : vous êtes mon espérance dès le temps que je suçais sa mamelle.
(En sortant) de son sein, j'ai dé jeté entre vos bras : vous êtes mon Dieu dès que je suis sorti de ses entrailles.
Ne m'abandonnez pas, parce que l'affliction s'approche, et que je n'ai personne qui me secoure.
De jeunes taureaux m'ont environné : des taureaux gras m'ont assiégé.
Ils ont ouvert leur gueule sur moi, comme un lion ravisseur et rugissant.
J'ai été épanché comme de l'eau, et tous mes os ont été séparés (les uns des autres) : mon cœur est devenu comme une cire fondue au milieu de mes entrailles.
Ma force s'est desséchée comme un têt de pot cassé; et ma langue s'est attachée à mon palais : et vous m'avez conduit à la poussière de la mort.
Un grand nombre de chiens m'a environné : le conseil des méchants m'a assiégé : ils ont percé mes mains et mes pieds.
Ils ont compté tous mes os : ils m'ont considéré et regardé attentivement.
Ils ont partagé mes vêtements entre eux : et ils ont jeté le sort sur ma robe.
Mais vous, Seigneur, n'éloignez pas de moi votre secours : pourvoyez à ma défense.
Tirez mon âme de l'épée ( d'une mort violente ) : et mon unique de la main du chien.
Sauvez-moi de la gueule du lion : et sauvez ma faiblesse des cornes de la licorne.
Je raconterai votre nom à mes frères : je vous louerai au milieu de l'Eglise.
Louez le Seigneur, vous qui le craignez : glorifiez-le, races de Jacob, partout où vous êtes étendues : craignez-le, vous tous qui composez la postérité d'Israël.
Que toute la race d'Israël le craigne, parce qu'il n'a pas méprisé ni dédaigné la prière du pauvre : et qu'il n'a point détourné de moi sa face, et qu'il m'a écouté pendant que je le réclamais.
Ma louange sera devant vous dans la grande Eglise : je rendrai mes vœux en la présence de ceux qui craignent Dieu.
Les pauvres mangeront et seront rassasiés : ceux qui recherchent le Seigneur, le loueront : leurs cœurs vivront à jamais.
Toutes les extrémités de la terre se ressouviendront du Seigneur, et se convertiront à lui : et toutes les familles des gentils l'adoreront.
Parce que le règne appartient au Seigneur : et il dominera sur les gentils.
Tous les riches de la terre ( mot à mot: Les gras de la terre) ont mangé et adoré : tous ceux qui descendent dans la terre (tous ceux qui descendent dans le tombeau, c'est-à-dire tous les mortels) tomberont a ses pieds.
Et mon âme vivra pour lui : et ma postérité le servira.
La race qui doit venir sera annoncée au Seigneur (on en récitera la conversion devant lui et dans l'assemblée du peuple saint) : et les cieux annonceront sa justice au peuple qui naîtra, et que le Seigneur a fait lui-même.
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