Neunter Glaubensartikel

„Eine heilige, katholische Kirche; Gemeinschaft der Heiligen.“

Ss 1. Von der Kirche im Allgemeinen.

1. Was hat Christus gethan, um allen Menschen bis ans Ende der Welt die Gnade der Erlösung mitzutheilen?

Christus hat dazu eine besondere Heilsanstalt gestiftet, welche man die Kirche nennt.

2. Wie hat Christus diese Heilsanstalt gestiftet?

Er hat Petrus und die andern Apostel zu feinen Stellvertretern auf Erden eingesetzt, und ihnen seine Vollmacht ertheilt zum Heile der Menschen.

„Friede sei mit euch! So wie mich der Vater gesendet hat, so sende ich euch.“ Joh. 20, 21. i

3. Welches Amt übertrug Christus den Aposteln, indem er ihnen seine Vollmacht verlieh?

Christus hat feinen Aposteln übertragen: 1) das Lehramt, seine Lehre zu predigen; 2) das Priesteramt, die heil. Sakramente zu spenden: 3) das Hirtenamt, die Gläubigen zu leiten und zu regieren.

„Mir, ist alle Gewalt gegeben im Himmel und auf Erden. Darum gehet hin, und lehret alle Völker und taufet sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des heiligen Geistes, und lehret sie Alles halten, was ich euch befohlen habe.“ Matth. 28, 18—20, Matth. 18, 18.

„Thuet dieses zu meinem Andenken.“ Luk. 22, 19.

4. Welches Amt hat Christus dem Petrus allein übertragen?

Christus machte den Petrus zum Oberhaupte seiner Kirche. „Du bist Petrus, (der Fels) und auf diesen Felsen will ich meine Kirche bauen und die Pforten der Hölle werden sie nicht überwältigen. Und dir will ich die Schlüssel des Himmelreiches geben. Alles, was du auf Erden binden wirst, wird auch im Himmel gebunden sein; und Alles, was du auf Erden lösen wirst, wird auch im Himmel gelöset sein.“ Matth. 16, 18. 19. „Weide meine Lämmer — Weide meine Lämmer — Weide meine Schaafe!“ Joh. 21, 15—17. -

5. Aber ist denn nicht Christus das Oberhaupt der Kirche?

Christus ist zwar das Oberhaupt der Kirche, aber das unsichtbare; Petrus dagegen das sichtbare. bab Da die Kirche ein sichtbarer Körper ist, muß sie auch ein sichtbares Haupt aben,

6. Sollte das Amt des hl. Petrus und der Apostel auch fortbeftehen ?

Das Amt des hl. Petrus und der Apostel sollte fortbestehen bis ans Ende der Welt, weil die Kirche allezeit so fortbestehen muß, wie Christus sie eingerichtet hat.

Darum sprach Christus, als er sie aussandte ihr Amt zu verwalten: „Und sehet, ich bin bei euch alle Tage bis ans Ende der Welt.“ Matth. 28, 20. 77. Was thaten die Apostel, nachdem sie am Pfingstfeste den hl. Geist empfangen hatten?

Sie gingen aus in alle Welt, predigten und tauften, wie Christus ihnen befohlen hatte, und vereinigten alle um sich, welche glaubten und sich taufen ließen.

78 Was entstand aus diesen Vereinen von Gläubigen?

Es entstanden Christengemeinden, welche der hl. Petrus und die übrigen Apostel als Stellvertreter Christi regierten.

9. Was thaten die Apostel, als die Christengemeinden sich vermehrten?

Sie weihten an vielen Orten Bischöfe und setzten sie als Vorsteher der neuen Christengemeinden ein und trugen ihnen auf, daß sie wieder andere weihen und einsetzen sollten.

10. Standen alle diese Christengemeinden mit einander in Verbindung?

Alle jene Christengemeinden standen mit einander in enger Verbindung. Sie bekannten denselben Glauben, nahmen Theil an denselben Sacramenten, und standen unter einem gemeinsamen Oberhaupte, dem heil. Petrus. So bildeten sie eine einzige große Gemeinde von Christen.

11. Wie nannte man diese große Christengemeinde?

Man nannte diese große Christengemeinde unter einem gemeinsamen Oberhaupte die katholische, d. h. die allgemeine Kirche, oder auch mit einem Worte: die Kirche.

12. Was ist demgemäß die Kirche?

Die Kirche ist die Gemeinde aller rechtgläubigen Christen auf Erden unter Einem gemeinsamen Oberhaupte und den ihm untergeordneten Bischöfen.

ee eee 13. a 125 ke dem Tode des hl. Petrus das fichtbare Oberhaupt der lrche Das sichtbare Oberhaupt der Kirche seit dem Tode des hl. Petrus ist sein rechtmäßiger Nachfolger auf dem e Stuhle zu Rom, der hl. Vater, der Papst.

14. Welche sind die Nachfolger der übrigen Apostel?

Die rechtmäßig geweiheten Bischöfe der katholischen Kirche, welche unter dem Papste als ihrem Oberhaupte den einzelnen Bisthümern vorstehen, sind die Nachfolger der Apostel.

15. Welches sind die Gehülfen der Bischöfe?

Gehülfen der DENE sind die ihnen untergeordneten Priester.

Nutzanwendung.— Habe stets große Ehrfurcht vor dem hl. Vater, dem Papste, vor den Bischöfen, den Nachfolgern der Apostel und vor den Priestern; denn sie haben dich im Namen Gottes zu lehren und zur Seligkeit zu führen. Gehorche ihnen; denn Christus hat gesagt: „Wer euch hört, der hört mich; wer euch verachtet, der verachtet mich.“ Luk. 10, 16.

§ 2. Von den Kennzeichen der Kirche.

1. Hat Christus Eine oder mehrere Kirchen gestiftet?

Christus hat nur Eine Kirche gestiftet, wie er nur Einen Glauben gelehret hat. Christus sprach: „Auf diesen Felsen will ich meine Kirche (nicht Kirchen) bauen.“ Matth. 16, 18.

2. Kann u denn die Eine, von Christus gestiftete Kirche leicht erfennen?

Christus bat eine si chtbare Kirche gestiftet, die leicht zu erkennen ist; sonst hätte er nicht befohlen, daß man sich an sie wenden und sie hören solle. Matth. 18, 17.

3. Woran erkennt man die Eine wahre Kirche Christi?

Die Eine wahre Kirche Christi erkennt man daran, daß sie 1) einig, 2) heilig, 3) katholisch und A) apostolisch ist.

4. Welche Kirche hat alle diese vier Kennzeichen?

Diese Kennzeichen hat offenbar nur die katholis che Kirche, d. h. jene, welche den Papst zu Rom als ihr Oberhaupt anerkennt und deßhalb auch die römisch-kathol 12) e Kirche heißt.

5. Warum ist die römisch-katholische Kirche offenbar einig?

Die römisch-katholische Kirche ist einig, weil sie en und überall 1) denselben unveränderten Glauben; 2) dasselbe Opfer und dieselben Sakramente; 3) ein gemeinsames Oberhaupt hat. „Ein Herr, Ein Glaube, Eine Taufe.“ Eph. 4, 5.

6. Warum ist die römisch-katholische Kirche offenbar heilig?

Die römisch-katholische Kirche ist heilig, 1) weil ihr Stifter und ihre Lehren heilig sind; 2) weil sie alle Heiligungsmittel treu bewahret und ausspendet; 3) weil es in ihr zu allen Zeiten Heilige gegeben hat, deren Heiligkeit durch Wunder bestätigt ist.

7. Warum ist die römisch-katholische Kirche offenbar katholisch oder allgemein?

Die römisch-katholische Kirche ist katholisch oder allgemein, 1) weil sie von Christus an allezeit war; 2) weil sie überall verbreitet ist; 3) weil sie sich immerfort ausbreitet.

8. Warum ist die römisch-katholische Kirche offenbar a postoli f ch?

Die römisch-katholische Kirche ist apostolisch, 1) weil ihr Ursprung und ihre Lehre von den Aposteln her ist; 2) weil der Papst und ihre Bischöfe rechtmäßige Nachfolger der Apostel sind.

＋ 24. 1 1 Religionssekten nicht auch diese Kennzeichen der wahren rche Die Religionssekten haben diese Kennzeichen der wahren Kirche nicht, denn 1) sie find erst viele Jahrhunderte nach Christus entstanden; 2 sie find in der Glaubenslehre uneins und haben sie oft geändert;

3) sie haben kein gemeinsames Oberhaupt, noch rechtmäßige Nachfolger der Apostel zu Vorstehern;

4) sie haben keine Heiligen und keine Wunder aufzuweisen;

5) sie sind auf einzelne Länder beschränkt.

9. Wenn nur die römisch-katholische Kirche die Kennzeichen der Einen wahren Kirche Christi hat, was folgt daraus?

Es folgt daraus, daß die römisch-katholische Kirche allein die wahre von Christus gestiftete Kirche ist, und daß Alle sich ihr anschließen sollen.

§ 3. Andere Eigenschaften der Einen wahren Kirche

Christi.

1. Welche Eigenschaften hat die wahre Kirche Christi noch sonst?

Die wahre Kirche Christi ist 1) unfehlbar, 2) unzerstörbar, 3) alleinseligmachend.

2. Was heißt die wahre Kirche ist unfehlbar?

Die wahre Kirche Christi ist unfehlbar heißt, sie kann in der Glaubens- und Sittenlehre niemals irren.

„Die Kirche Gottes, eine Säule und eee der Wahrheit.“ 1. Tim. 3, 15. ＋ 28. Wer gibt in der Glaubens und Sittenlehre die unfehlbare Ent scheidung?

Die allgemeinen Kirchenversammlungen, soweit sie vom Papste bestätigt werden, oder auch der Papst allein.

3. Wann ist der Papst für sich allein unfehlbar?

Der Papst, der Nachfolger des hl. Petrus, ist dann für sich allein unfehlbar, wenn er als Hirt und Lehrer aller Gläubigen eine Glaubens- oder Sittenlehre für die ganze Kirche erklärt.

4. Woher kommt diese Unfehlbarkeit?

Diese Unfehlbarkeit bewirkt der Beistand des hl. Geistes, gemäß der Verheißung Christi.

„Ich will den Vater bitten,“ u. s. w. Joh. 14, 16. (S. S. 42.) Luk. 22, 32,

5. Was heißt, die wahre Kirche Christi ist unzerstör bar?

Die wahre Kirche Christi ist unzerstörbar heißt, alle Verfolgungen und Stürme hat sie fiegreich bestanden, und sie wird siegreich bleiben bis ans Ende. der Welt.

„Du bist Petrus, und auf diesen Felsen will ich meine Kirche bauen, und die Pforten der Hölle sollen sie nicht überwältigen.“ Matth. 16, 18.

6. Warum heißt die katholische Kirche die alleinselig machende?

Weil Christus nur sie und keine andere Kirche gestiftet hat, um die Menschen zur Seligkeit zu führen. Matth. 18, 17.

„Der wird Gott nicht zum Vater haben, der die Kirche nicht zur Mutter haben will.“ Hl. Cyprian.

7. Wie führt die katholische Kirche die Menschen zur Seligkeit?

Sie führt die Menschen zur Seligkeit durch ihre Lehre, ihre Gebote und durch Ausspendung der von Christus eingesetzten Gnadenmittel.

8. Was sind wir also der katholischen Kirche unter Verlust der Seligkeit schuldig?

Wir sind schuldig, ihre Lehre zu glauben, ihre Gebote zu beobachten und ihre Gnadenmittel zu gebrauchen.

„Wenn Jemand die Kirche nicht hört (ihr nicht gehorcht) so sei er dir wie ein Heide und öffentlicher Sünder.“ Matth. 18, 17.

7 35. Was bekennen wir mit den Worten des Glaubensbekenntnisses: Ich glaube an eine heilige katholische Kirche?

Wir bekennen, daß Christus eine unfehlbare Kirche gestiftet hat, der wir Alle glauben und gehorchen müssen, wenn wir das ewige Heil erlangen wollen, und daß diese keine andere als die römisch-katholische ist.

Nutzanwendung.—Verabscheue den Grundsatz, daß jeder Glaube, jede Religion gut ist. Was andere Sekten noch Gutes haben, haben sie von der katholischen Kirche, von der sie abgefallen sind. Wir aber haben die ganze und reine Wahrheit. Halte fest daran und schäme dich nie der katholischen Kirche.

9. Von der Gemeinschaft der Heiligen. 36. Sind nur die Christgläubigen auf dieser Erde mit einander zu einer Kirche vereinigt?

Mit den Christgläubigen auf Erden sind geistiger Weise Alle vereinigt, die in der Gnade Gottes aus diesem Leben geschieden sind.

10. Wie heißt diese geistige Vereinigung?

Gemeinschaft der Heiligen.

11. Welche gehören also zur Gemeinschaft der Heiligen?

Zur Gemeinschaft der Heiligen gehören: 1) alle Mitglieder der katholischen Kirche auf Erden, d. i. die streitende Kirche, 2) alle Seelen im Fegfeuer, d. i. die leidende Kirche, 3) alle e im Himmel, d. i. die triumphirende Kirche.

12. Warum werden alle diese Glieder Heilige genannt?

Weil Alle zur Heiligkeit berufen, durch die Taufe geheiligt, und unzählige von ihnen schon zur vollendeten Heiligkeit gelangt sind.

13. Auf welche Weise sind diese Glieder mit einander vereinigt?

Sie sind alle geistiger Weise mit einander vereinigt, als Glieder Eines Leibes, von dem Christus das Haupt ist; deßwegen nehmen die Einen Theil an den geistlichen Gütern der Andern.

41. Wie haben wir Theil an den geistlichen Gütern der Seligen im Himmel? 8 Die Verdienste und die Fürbitte der Heiligen bei Gott kommen uns zu Gute.

14. Können auch die Seelen im Fegfeuer Theil nehmen an unsern geiftlichen Gütern?

Wir kommen den Seelen im Fegfeuer zu Hülfe durch Ge- 5 Ablässe, gute Werke und besonders durch das heilige Meß— opfer. Es ist ein heiliger und heilsamer Gedanke, für die Verstorbenen zu beten, damit sie von ihren Sünden erlöst werden.“ 2. Makk. 12, 46. Allerseelentag.

43. 5 a auch Antheil an den geistlichen Gütern der Christgläubigen rden?

Wir haben besonders im Stande der Gnade Antheil an allen Meßopfern, Gebeten, guten Werken und an allen geistlichen Schätzen der katholischen Kirche.

Nutzanwendung. Freue dich ein Glied am geheimnißvollen Leibe Jesu und so in Gemeinschaft mit so vielen Heiligen zu sein. Sei aber ein lebendiges, heiliges Glied. Rufe mit Verkrauen deine seligen Brüder im Himmel an. Bete eifrig für die armen Seelen und für alle Menschen, besonders die Glaubensgenossen.