Lettre 1751. À Marc Coglée

De Paris, ce 13 juin 1654.

Monsieur,

La grâce de Notre-Seigneur soit avec vous pour jamais !

Je vous envoie un mémoire tendant à nous envoyer ici la femme huguenote d’un nouveau converti qui est a Paris Vous agirez conformément à icelui ; et si vous pouvez fournir l’argent qu’il faudra pour l’acquit de ses dettes et les frais du voyage, je vous prie de le faire, pourvu que ces dettes-là ne soient pas fort considérables ; en ce cas, vous me manderez à quoi ils peuvent monter ; et ce que vous fournirez, je vous le ferai rendre ¹

Un conseiller-clerc de ce parlement que j’ai consulté touchant les trois orphelines catholiques qui sont chez (leur) ² mère huguenote n’estime pas que l’on les puisse ôter à cette mère et les faire élever ailleurs en notre sainte religion, si l’on plaide à Sedan, parce que le conseil souverain de ladite ville est composée de personnes de la religion prétendue, qui ne le permettront pas. Néanmoins ils ne pourraient pas refuser d’ordonner une assemblée de parents pour donner leur avis sur cela. Mais pource qu’ils sont peut-être huguenots pour la plupart et que leur avis irait sans doute à laisser ces pauvres filles dans le péril où elles sont, il vaut mieux, cela étant, de ne tenter pas cette voie. L’unique remède qu’on y trouve est d’obtenir des lettres patentes du roi pour évoquer cet affaire à son privé conseil et défendre à celui de Sedan d’en prendre connaissance. Je verrai s’il y a lieu d’espérer cela. Cependant envoyez-nous le nom du père, de la mère et des enfants et toutes les instructions que vous pourrez.

Pour réponse à 4 ou 5 de vos lettres, je vous dirai qu’il ne faut rien faire espérer aux Pères capucins sur le désir qu’ils ont de prêcher certains jours de l’année en votre église. Ce n’est pas que vous ne puissiez les prier d’y prêcher quelquefois, quand vous le jugerez à propos ; mais il ne faut pas leur marquer par avance ni le jour ni le mois, pour n’engager pas votre église, qui est chose qu’un curé ne doit jamais faire, surtout vers une communauté comme celle-là.

Je pense que vous ferez bien de vous conformer à cette maison ci pour les hauts-de-chausses de toile en été et pour les prières du matin, où nous omettons *l’Angelus Dei, *etc.

Je ferai chercher un crucifix d’ivoire pour l’envoyer à M. Demyon ; mais ne lui en parlez pas auparavant.

Nous ne saurions où mettre votre rôtisseuse que dans un petit hôpital que nous avons ici de vieilles gens qui travaillent selon qu’ils peuvent, et qui ne sortent point ³ ; or cette contrainte ennuierait cette pauvre femme, et ainsi il n’est pas à propos de l’y mettre.

Votre bon frère ⁴ vous écrit ; il commence de bien parler et d’entendre le français et n’a pas changé d’habit.

Je loue Dieu des abjurations que vous recevez, et je le prie qu’il vous donne grâce de plus en plus pour attirer quantité de ces âmes égarées au bercail de l’Église.

M. Dufour est en mission depuis 8 jours, et nous en allons commencer une seconde.

Vous me demandez s’il faut permettre ou défendre les sonneries des violons dans l’église pour des noces. ⁵

Votre très humble serviteur.

VINCENT DEPAUL,

i.p. d.l.M

Suscription. A Monsieur Monsieur Coglée, supérieur de la Mission, à Sedan. ^{6 7}

Footnotes

1. La question avait probablement été portée devant l’assemblée des dames de la Charité ↩

2. Mot de l’original : sa ↩

3. Jacques Dowley (ou du Lœus), docteur en théologie de l’Université de Paris (1644), remplissait à Limerick, sa ville natale, les fonctions de vicaire général quand les Protestants s’emparèrent de la cité. Après un assez long séjour en Espagne, il alla se fixer à Rome, où s’écoulèrent dix années de sa vie. La Propagande le nomma vicaire apostolique le 9 juillet 1669 et évêque de Limerick le 4 mai 1676. Il mourut en 1684 ou 1685. ↩

4. Laurent Coglée né à Carrick (Irlande), entré dans la congrégation de la Mission en février 1654, en qualité de frère coadjuteur, reçu aux vœux le 25 mars 1659. ↩

5. Saint Vincent a oublié d’achever la phrase. ↩

6. L. s — Dossier de Turin, original. ↩

7. L’hôpital du Nom-de-Jésus. ↩