Lettre 2100. À Jean Martin, Supérieur, à Turin
De Paris, ce 14 juillet 1656.
Monsieur,
La grâce de N.-S. soit avec vous pour jamais !
Maintenant que vous êtes à Turin, je reçois de vos lettres plus souvent que lorsque vous êtes en mission. Celle du 1er de ce mois m’apprend qu’on a traité dans le sénat de vous chasser, comme perturbateurs du repos public ; mais, comme c’est sur de faux rapports, Dieu a détourné cet orage. Nous ne devons jamais rien dire ni faire contre les lois et les impôts des princes ; car ils croient, et avec sujet, que leur domination est de droit divin. Notre-Seigneur n’est pas allé contre cela ; au contraire, comme il en fut soupçonné, pour montrer à ses accusateurs que c’était à tort, il leur demanda à voir une pièce de monnaie, et, y trouvant l’image de César, il leur dit qu’il fallait rendre à César ce qui était à César et il aima mieux faire un miracle que de manquer de payer le péage qu’on lui demanda, bien qu’il eût droit de s’en exempter. Je vous prie de bien faire entendre cette vérité à tous ceux qui travaillent avec vous, afin que rien ne leur échappe contre les ordres souverains. Je serais bien aise de savoir qui est celui qui s’est trop avancé pour n’avoir pas voulu s’accommoder aux sentiments du reste de la compagnie, pourvu que vous n’ayez pas obligation de me le taire, vous assurant du secret, si vous me le nommez.
La nouvelle proposition que vous a faite Mgr le marquis de Pianezze passe toute obligation, non seulement pour la bonté incomparable qu’il a de faire attention à l’avancement de la petite compagnie, mais pour un si grand avantage qu’il a intention de lui procurer ; Dieu veuille nous rendre dignes de tant d’honneur qu’il nous fait !
La réponse qu’il a reçue de vous sur le sujet de ces bons Pères est fort sage et très conforme à l’esprit par lequel nous nous devons conduire ; et, quand vous y auriez pensé longtemps, vous n’auriez pu lui en faire une meilleure. Dieu nous veuille garder de jamais prétendre à nous établir sur les ruines d’autrui ! Si pourtant ils donnent sujet d’être chassés d’un lieu, et que les puissances temporelles et spirituelles trouvent bon de nous mettre a la place, sans que nous l’ayons recherché, c’est alors une vocation de Dieu, à laquelle nous devons nous soumettre. Si cet affaire va plus avant, vous m’en donnerez avis, s’il vous plaît.
Le nôtre a été d’accepter la fondation des deux messes par jour pour les 400 livres de rente que ce bon seigneur vous offre. Il me semble que je vous l’ai ainsi mandé ; mais nous n’avons encore pu vous envoyer ni le prêtre dont il faut augmenter votre nombre, en considération de cette fondation, ni celui que vous demandez à la place de M. Deheaume. Nous attendons le retour de notre monde qui travaille depuis trois mois en Bourgogne et en Normandie, parce que nous devons prendre ces deux ouvriers que vous demandez parmi ceux-là. Nous tâcherons de les accompagner d’un frère et continuerons d’offrir à Dieu votre famille, votre personne et vos conduites, afin qu’il plaise à sa divine bonté d’en tirer sa gloire.
Nous n’avons rien de nouveau que le retour de M. Berthe.
Je suis, en l’amour de N.-S., Monsieur, votre très humble serviteur.
VINCENT DEPAUL,
i.p.d.l.M.
Monseigneur entend-il qu’on vous envoie deux prêtres pour ces 400 livres pour les deux messes, ou bien qu’on envoie un autre prêtre et que la communauté se charge de dire les deux messes indifféremment et qu’elle les fasse dire chaque jour ? D’envoyer deux prêtres et que chacun se charge de dire tous les jours la messe pour cette même fin, nous trouverons difficulté d’en trouver qui s’en veuillent charger. Chacun a des dévotions particulières pour eux, pour leurs parents et amis, vivants et trépassés, qui auraient peine de se priver du droit d’en dire quelques-unes à leur intention et de leurs parents. Les Révérends Pères Jésuites sont fort circonspects à donner des messes à dire à leurs Pères, pour la raison que j’ai dite, et nous n’avons pas désiré nous en charger, pour la même raison, si ce n’est au sujet des fondations qui se font, non plus que d’aller faire la mission en certains lieux, de cinq en cinq ans, comme nous avons fait au commencement, pource que ces fondations-là occuperaient la compagnie, en sorte que dans peu de temps l’on ne pourrait aller ailleurs où la nécessité plus grande nous presserait d’aller. Je ne me ressouviens pas de quel nombre de messes vous êtes chargé pour votre fondation ; je vous prie me le mander, comme aussi l’intention de mondit seigneur et votre sentiment, avant que de vous engager. Ce bon seigneur est tellement raisonnable qu’il ne voudrait pas vous obliger à quelque chose qui ne se puisse exécuter 1.
suscription : A Monsieur Monsieur Martin. 2
Footnotes
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