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192. Canevas d’Entretien aux Dames — Sur la Persévérance dans les Bonnes Œuvres

(22 décembre 1645)

Pour la grande assemblée des dames de la Charité de l’Hôtel-Dieu, le 22 décembre 1645.

Raisons et moyens.

Du grand mal que ce serait si l’on laissait périr cet œuvre. Comparaison d’un prêtre dégradé.

Les grands inconvénients qui arriveraient si les dames laissaient périr ce bon œuvre entre leurs mains et des moyens d’y remédier.

  1. Que ce serait une marque de doute du salut de celles par la faute de qui ce malheur arriverait. Nemo ponens manum ad aratrum et respiciens retro aptus est regno Dei (1).

  2. Corona promittitur bene focientibus, sed non datur nisi perseverantibus.

3.* Incipient illudere dicentes : quia hic homo coepit aedificare et non potuit consummare *(2).

  1. L’on se priverait de la béatitude. *Beatus qui inteliget super egenum et pauperem *(3).

Document 192. — Doc. autog. — Fac-similé au séminaire de Saint-Sulpice, rue du Regard, Paris. L’original a appartenu à M. Laverdet qui a permis à l’abbé Migne de le publier dans la *Collection intégrale universelle des orateurs sacés, *t. LXXXVIII, col. 521.

1). Evangile de saint Luc IX, 62

2). Evangile de saint Luc XIV, 29-30.

3). Psaume XL, 2.

  1. Et de celle-ci : *Beati misericordes, quoniam ipsi misericordiam consequentur *(4).

  2. Que l’on peut aussi bien perdre le paradis par défaut que par commission ; et c’est à cause du défaut d’assister les pauvres qu’il sera dit : *Ite, maledicti (5). *L’on se prive du bonheur d’accomplir la loi de Dieu, qui se fait toujours par la charité vers le prochain. *Qui diligit proximum legem implevit *(6).

L’on se prive de la consolation qu’il y a à faire la charité en ce monde et de l’assistance de Dieu au jugement. *Jucundus homo qui miseretur et commodat *(7).

L’on pourvoie sa famille des biens temporels. Qui *miserebitur pauperis numquam indigebit (8). *L’on se priverait d’une bonne mort. *Numquam vidi mala mortis ; *et l’on priverait dix mille âmes de l’assistance spirituelle qu’ils reçoivent dans l’Hôtel-Dieu par les prêtres que la Compagnie y entretient, et celles que les dames quatorze instruisent.

Les forçats, de même, etc… ; les enfants trouvés, etc…

L’on prive Dieu de la gloire qu’il retire de la Compagnie et l’Eglise de l’édification et du mérite.

L’on réjouit l’enfer, les méchants du monde. Les moyens d’empêcher la chute, c’est : de recourir à Dieu par prières, de renouveler leurs charités, la quête des cinq sous, une quête générale au quartier en suite de la recommandation des prédicateurs ; faire dire en chaire par les prédicateurs que ceux qui auront à donner quelque bon avis pour ce bon œuvre s’adressent à la chambre des filles à l’Hôtel-Dieu le samedi, à 2 heures,

4 Evangile de saint Matthieu V, 7.

5 Evangile de saint Matthieu XXV, 41.

  1. Epître de saint Paul aux Romains XIII, 8.

  2. Psaume CXI, 5.

  3. Livre des Proverbes XXVIII, 27.

ou à Madame de Lamoignon ; et si quelqu’un de la Compagnie a quelque avis pour le présent, qu’elle le die.

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