Lição 7

39 Procuravam, então, prendê-lo, mas ele escapou de suas mãos.

40 E foi novamente para além do Jordão, ao lugar onde João batizava a princípio, e permaneceu ali.

41 Muitos foram até ele e diziam: “João, de fato, não fez sinal algum; mas tudo o que João disse a respeito deste era verdadeiro”.

42 E muitos creram nele.

Beda. O Evangelista mostra que os judeus ainda persistiam na loucura em que haviam entrado, dizendo: “Procuravam, então, prendê-lo”.

Agostinho, sobre João. Não pela fé e pela compreensão, mas pela fúria e pelo homicídio. Tu o apreendes para possuí-lo; eles queriam prendê-lo para não o possuírem. Por isso se segue: “Mas ele escapou de suas mãos”. Não o apreenderam, porque não tiveram as mãos da fé. Mas não era grande coisa para o Verbo tirar sua carne das mãos da carne.

Crisóstomo, sobre João. Quando Cristo dizia algo sublime, retirava-se depressa, para que sua ausência acalmasse a fúria deles; foi o que fez também agora. Por isso se segue: “E foi novamente para além do Jordão, ao lugar onde João batizava a princípio, e permaneceu ali”. O Evangelista menciona esse lugar para que saibas que foi para lá de propósito, a fim de recordar o que ali acontecera, as palavras de João e seu testemunho.

Beda. Diz: “Onde estava a princípio”, isto é, desde a primeira idade. Enquanto ele permanecia ali, narra que muitos foram até ele; por isso se segue: “Muitos foram até ele e diziam: João, de fato, não fez sinal algum”.

Agostinho. Isto é, não realizou milagre algum: não expulsou demônios, não deu vista aos cegos, não ressuscitou mortos.

Crisóstomo. Vê como compõem silogismos indubitáveis. João, dizem, não fez sinal algum; este, porém, os faz, e assim se mostra sua superioridade. Depois, para que João não seja considerado indigno de testemunhar por não ter feito sinal algum, acrescentam: “Mas tudo o que João disse a respeito deste era verdadeiro”; como se dissessem: Embora não tenha feito sinal algum, disse com verdade tudo a respeito deste. Portanto, dizem: Se era preciso crer em João, muito mais neste, que, além do testemunho daquele, tem também a demonstração dos sinais. Por isso se segue: “E muitos creram nele”.

Agostinho. Eis os que apreenderam aquele que permanecia, diferentemente dos judeus, que queriam prender aquele que se retirava. Também nós, portanto, cheguemos ao dia por meio da lâmpada, porque João era uma lâmpada e dava testemunho do dia.

Teofilato. Deve-se notar que o Senhor frequentemente conduz o povo a lugares solitários, afastando-o da companhia dos incrédulos, para que frutifique mais; assim, quando ia dar a antiga Lei, conduziu o povo ao deserto. Misticamente, porém, o Senhor, retirando-se de Jerusalém, isto é, do povo judeu, dirige-se a lugares que têm fontes, isto é, à Igreja dos gentios, que possui a fonte do batismo, pela qual muitos se aproximam de Cristo, como que atravessando o Jordão.