Lição 1

1 Havia um enfermo, Lázaro, de Betânia, povoado de Maria e de Marta, sua irmã.

2 Maria era aquela que ungiu o Senhor com perfume e lhe enxugou os pés com seus cabelos; seu irmão Lázaro estava enfermo.

3 Suas irmãs, então, mandaram dizer-lhe: “Senhor, eis que aquele que amais está enfermo”.

4 Ao ouvir isso, Jesus lhes disse: “Esta enfermidade não é para a morte, mas para a glória de Deus, para que por ela seja glorificado o Filho de Deus”.

5 Jesus amava Marta, sua irmã Maria e Lázaro.

Beda. O Evangelista dissera que o Senhor fora para além do Jordão; foi então que Lázaro adoeceu. Por isso se diz: “Havia um enfermo, Lázaro, de Betânia”. Daí que, em alguns exemplares, se encontre a conjunção aditiva “e”, para que as palavras seguintes apareçam ligadas às anteriores. Lázaro significa “ajudado”. Entre todos os mortos que o Senhor ressuscitou, este foi o mais ajudado por ele, pois o ressuscitou não apenas morto, mas morto havia quatro dias.

Agostinho, sobre João. Entre todos os milagres que o Senhor realizou, a ressurreição de Lázaro é especialmente proclamada. Mas, se considerarmos quem a realizou, devemos antes nos alegrar do que nos admirar. Ressuscitou o homem aquele que fez o homem; pois é mais criar um homem do que ressuscitá-lo. Lázaro estava enfermo em Betânia; por isso se diz: “De Betânia, povoado de Maria e de Marta, suas irmãs”. Esse povoado ficava perto de Jerusalém.

Alcuíno. Como havia várias mulheres com esse nome, para que não nos enganássemos por causa do nome, ela é identificada por uma ação muito conhecida; pois segue-se: “Maria era aquela que ungiu o Senhor com perfume e lhe enxugou os pés com seus cabelos; seu irmão Lázaro estava enfermo”.

Crisóstomo, sobre João. Antes de tudo, é necessário saber que esta não era a prostituta de que se lê em Lucas; esta era uma mulher honrada e solícita em acolher Cristo.

Agostinho, A Concordância dos Evangelistas. Ou de outro modo. Ao dizer isso, João confirma Lucas, que narrou que isso aconteceu na casa de um fariseu chamado Simão; portanto, Maria já o fizera. O que fez novamente em Betânia é outro acontecimento, que não pertence à narrativa de Lucas, mas é igualmente narrado pelos outros três.

Agostinho, Sobre as Palavras do Senhor. A ruína hostil da enfermidade invadira Lázaro; o fogo devorador da febre consumia diariamente o corpo daquele homem digno de compaixão. As duas irmãs estavam junto do enfermo e, lamentando sua desgraça, permaneciam continuamente ao lado do leito do jovem doente. Por isso logo se acrescenta a respeito delas: “Suas irmãs, então, mandaram dizer-lhe: Senhor, eis que aquele que amais está enfermo”.

Agostinho, sobre João. Não disseram: “Vinde e curai”; não ousaram dizer: “Ordenai daí, e aqui se fará”; mas apenas: “Eis que aquele que amais está enfermo”.

Crisóstomo. Com isso querem mover Cristo à compaixão, pois ainda o consideravam como homem. Não foram a Cristo, como o centurião e o funcionário real, mas enviaram mensageiros, porque confiavam muito em Cristo, devido à grande familiaridade que tinham com ele, e porque a dor as retinha.

Teofilato. Também porque eram mulheres, às quais não convém sair de casa facilmente. Exprimem, porém, muita devoção e grandeza de fé ao dizerem: “Eis que aquele que amais está enfermo”. Criam que havia tanto poder no Senhor, que parecia admirável como a enfermidade pudera apoderar-se de um homem amado por ele.

Segue-se: “Ao ouvir isso, Jesus lhes disse: Esta enfermidade não é para a morte”; porque a própria morte não era para a morte, mas antes para um milagre, pelo qual os homens creriam em Cristo e evitariam a verdadeira morte. Por isso se segue: “Mas para a glória de Deus”. Aqui o Senhor se declarou Deus indiretamente, contra os hereges que dizem que o Filho de Deus não é Deus. Para a glória de qual Deus, então? Ouve o que se segue: “Para que por ela seja glorificado o Filho de Deus”, isto é, pela enfermidade.

Crisóstomo. Esse ut, porém, não indica a causa, mas o resultado; pois a enfermidade surgiu de outra causa, e ele a utilizou para a glória de Deus. Segue-se: “Jesus amava Marta, sua irmã Maria e Lázaro”.

Agostinho. Ele estava enfermo, elas tristes, todos eram amados. Tinham, portanto, esperança, porque eram amados por aquele que é o consolador dos aflitos e o médico dos enfermos.

Crisóstomo. Com isso também o Evangelista nos ensina a não nos entristecermos se alguma enfermidade atingir homens bons e amigos de Deus.