Lição 5

28 Depois de dizer isso, foi chamar Maria, sua irmã, em silêncio, dizendo: “O Mestre está aqui e te chama”.

29 Ao ouvir isso, ela se levanta depressa e vai até ele.

30 Jesus ainda não tinha entrado no povoado, mas permanecia no lugar onde Marta o encontrara.

31 Os judeus que estavam com ela na casa e a consolavam, ao verem que Maria se levantara depressa e saíra, seguiram-na, dizendo: “Ela vai ao sepulcro para chorar ali”.

32 Quando Maria chegou onde Jesus estava, ao vê-lo, caiu a seus pés e lhe diz: “Senhor, se estivésseis aqui, meu irmão não teria morrido”.

Crisóstomo, sobre João. Pelo poder das palavras de Cristo, Marta já alcançara o alívio da dor; pois sua devoção ao Mestre não lhe permitia sentir as circunstâncias presentes que poderiam provocar o luto. Por isso se diz: “Depois de dizer isso, foi chamar Maria, sua irmã, em silêncio”.

Agostinho, sobre João. Deve-se notar que chamou de silêncio a voz baixa; pois como teria ficado em silêncio, se acrescenta: “Dizendo: O Mestre está aqui e te chama”?

Crisóstomo, sobre João. Chama a irmã em segredo porque, se os judeus soubessem que Cristo estava chegando, teriam ido embora e não seriam testemunhas do milagre.

Agostinho. Deve-se notar também como o Evangelista não disse onde, quando ou como o Senhor chamara Maria, para que isso fosse entendido pelas próprias palavras de Marta, preservando-se a brevidade da narrativa.

Teofilato. Ou considerou a própria presença de Cristo um chamado, como se dissesse: É indesculpável que, estando ele presente, tu não saias ao seu encontro.

Crisóstomo. Enquanto todos estavam sentados junto dela, ela, em luto e pranto, não esperou que o Mestre viesse até ela, nem se prendeu à sua dignidade, nem se deixou reter pela dor; mas, levantando-se, foi imediatamente ao seu encontro. Por isso se segue: “Ao ouvir isso, ela se levantou depressa e foi até ele”.

Agostinho. Daí fica claro que Marta não a teria precedido, se ela soubesse da chegada de Jesus. Segue-se: “Jesus ainda não tinha entrado no povoado, mas permanecia no lugar onde Marta o encontrara”.

Crisóstomo. Ele caminhava mais devagar, para que não parecesse precipitar-se para realizar o milagre, mas agir a pedido de outros. É isso que o Evangelista quer insinuar discretamente; ou que ela corria depressa para chegar antes dele, que vinha a caminho. Não veio sozinha, porém, mas trazendo consigo todos os judeus. Por isso se segue: “Os judeus que estavam com ela na casa e a consolavam, ao verem que Maria se levantara depressa e saíra, seguiram-na, dizendo: Ela vai ao sepulcro para chorar ali”.

Agostinho. Coube ao Evangelista narrar isso para que vejamos a ocasião pela qual havia tantas pessoas presentes quando Lázaro foi ressuscitado, de modo que tão grande milagre, a ressurreição de um morto de quatro dias, tivesse muitas testemunhas. Segue-se: “Quando Maria chegou onde Jesus estava, ao vê-lo, caiu a seus pés”.

Crisóstomo. Ela era mais fervorosa que a irmã: não se envergonhou diante da multidão nem temeu a suspeita que os judeus tinham de Cristo, embora alguns dos inimigos de Cristo estivessem presentes. Desprezou tudo o que era humano na presença do Mestre e se entregava apenas à honra devida ao Mestre.

Teofilato. Embora também parecesse ter uma fé insuficiente, ao dizer: “Senhor, se estivésseis aqui, meu irmão não teria morrido”.

Alcuíno. Como se dissesse: Enquanto estivestes presente conosco, nenhuma doença, nenhuma enfermidade ousou aparecer entre nós, com quem a vida costumava habitar ou hospedar-se.

Agostinho, Sobre as Palavras do Senhor. Ó assembleia incrédula! Estando vós ainda no mundo, morre vosso amigo Lázaro. Se o amigo morre, que sofrerá o inimigo? Pouco é que os seres do alto não sirvam somente a vós; eis que os infernos arrebataram vosso amado.

Beda. Maria, porém, não disse tudo o que Marta dissera, porque, como costuma acontecer aos homens, as lágrimas não lhe permitiram expressar tudo o que queria e tinha no coração.