Lição 1

1. Erguendo os olhos, viu os ricos que lançavam suas ofertas no gazofilácio.

2. Viu também uma pobre viúva lançar duas pequenas moedas de cobre.

3. E disse: “Em verdade vos digo que esta pobre viúva lançou mais do que todos.

4. Pois todos estes lançaram nas ofertas de Deus daquilo que lhes sobrava; ela, porém, de sua penúria, lançou todo o sustento que tinha”.

Glosa. Depois de censurar a avareza dos escribas, que devoravam as casas das viúvas, o Senhor elogia a esmola de uma viúva. Por isso se diz: “Erguendo os olhos, viu os ricos que lançavam suas ofertas no gazofilácio”.

Beda. Como na língua grega “guardar” se diz phylattin, e na língua persa as riquezas se chamam gaza, costuma-se chamar gazofilácio ao lugar onde se guardam as riquezas. Havia uma arca com uma abertura em cima, colocada junto do altar, à direita de quem entrava na casa do Senhor, na qual os sacerdotes que guardavam as vítimas lançavam todo o dinheiro levado ao templo do Senhor. Assim como o Senhor examina os que trabalham em sua casa, também observa os que trazem dádivas; louva quem vê ser digno e condena quem é reprovável. Por isso se segue: “Viu também uma pobre viúva lançar duas pequenas moedas de cobre”.

Cirilo. Oferecia dois óbolos que, com o suor do trabalho, adquirira para seu sustento diário; ou dá a Deus aquilo que diariamente pede ao auxílio alheio, mostrando-lhe que sua pobreza é fecunda. Supera, portanto, os outros e, por um justo julgamento, é coroada por Deus. Por isso se segue: “E lhes disse: ‘Em verdade vos digo que esta pobre viúva lançou mais do que todos’”.

Beda. Tudo o que oferecemos de bom coração é agradável a Deus, que pesa o coração, e não os bens; não considera quanto se oferece em sacrifício a ele, mas de quanto se tira a oferta. Por isso se segue: “Pois todos estes lançaram nas ofertas de Deus daquilo que lhes sobrava; ela, porém, de sua penúria, lançou todo o sustento que tinha”.

Crisóstomo. Deus não olhou para a pequenez da oferta, mas para a abundância do afeto. Esmola não é dar pouco de muito, mas fazer como a viúva, que se despojou de todos os seus bens. Se não podes oferecer tanto quanto a viúva, oferece ao menos todo o supérfluo.

Beda. Misticamente, os ricos que lançavam ofertas no gazofilácio significam os judeus orgulhosos da justiça da Lei; a pobre viúva, a simplicidade da Igreja. Esta é chamada pobre porque rejeitou o espírito de soberba ou os pecados, como riquezas do mundo; e viúva, porque seu esposo sofreu a morte por ela. Lança duas pequenas moedas de cobre no gazofilácio porque apresenta suas dádivas diante de Deus, junto de quem se conservam as ofertas de nossas obras: seja o amor a Deus e ao próximo, seja a fé e a oração. Estas superam todas as obras dos judeus soberbos, pois os judeus que confiam presunçosamente em sua justiça lançam nas ofertas de Deus daquilo que lhes sobra. A Igreja, porém, lança todo o seu sustento, porque compreende que tudo o que vive é dom de Deus.

Teofilacto. Ou a viúva pode ser entendida como qualquer alma privada da antiga Lei, como de seu primeiro marido, e indigna da união com o Verbo de Deus; ela oferece a Deus, como penhor, a fé e a boa consciência. Por isso parece oferecer mais do que os ricos em palavras e os que abundam nas virtudes morais dos gentios.