Capítulo 15 · Lição 1

1 E logo de manhã, tomando conselho os sumos sacerdotes com os anciãos, os escribas e todo o conselho, amarrando Jesus, levaram-no e entregaram-no a Pilatos.

2 E Pilatos interrogou-o: Tu és o rei dos judeus? E ele, respondendo, disse-lhe: Tu o dizes.

3 E os sumos sacerdotes acusavam-no de muitas coisas.

4 E Pilatos interrogou-o de novo, dizendo: Não respondes nada? Vê de quantas coisas te acusam.

5 Mas Jesus nada mais respondeu, de modo que Pilatos se admirava.

Beda. Os judeus tinham este costume: entregar amarrado ao juiz aquele a quem tinham condenado à morte; por isso, depois da condenação de Cristo, acrescenta o Evangelista: e logo de manhã, tomando conselho os sumos sacerdotes com os anciãos, os escribas e todo o conselho, amarrando Jesus, levaram-no e entregaram-no a Pilatos. Deve-se notar, todavia, que não foi então que o amarraram pela primeira vez; mas amarraram-no logo que foi preso de noite no horto, como declara João.

Teofilato. Entregaram, pois, Jesus aos romanos; mas também eles foram entregues por Deus nas mãos dos romanos, para que se cumprissem as Escrituras que dizem: retribui-lhes segundo as obras das suas mãos. Segue-se: e Pilatos interrogou-o: tu és o rei dos judeus?

Beda. Não perguntando Pilatos outro crime senão se é o rei dos judeus, os judeus são acusados de impiedade, porque nem falsamente puderam achar o que objetar ao Salvador. Segue-se: e ele, respondendo, disse-lhe: tu o dizes. Responde de tal modo que diga a verdade e a sua palavra não fique exposta à calúnia.

Teofilato. Pois deu uma resposta dúbia: pois tu o dizes pode entender-se assim: tu dizes isto, mas eu não o digo.

E nota que a Pilatos, que dá a sentença contra a vontade, respondeu em alguma parte; mas aos sacerdotes e aos príncipes não quis responder, e julgou-os indignos da sua palavra. Segue-se: e os sumos sacerdotes acusaram-no de muitas coisas.

Agostinho, Da Concordância dos Evangelistas. Lucas manifestou também esses crimes que falsamente lhe objetaram: pois narra assim: começaram a acusá-lo, dizendo: achamos este pervertendo a nossa nação, e proibindo dar tributo a César, e dizendo que ele é o Cristo rei. Segue-se: e Pilatos interrogava-o de novo, dizendo: não respondes nada? Vês de quantas coisas te acusam?

Beda. Pagão é, na verdade, quem condena Jesus; mas atribui a causa ao povo dos judeus. Segue-se: mas Jesus nada mais respondeu, de modo que Pilatos se admirava. Nada quis responder, para que, desfazendo o crime, não fosse solto pelo governador e não se adiasse a utilidade da cruz.

Teofilato. Pilatos admirava-se porque, sendo ele doutor da Lei, e eloquente, e capaz de quebrar com a sua resposta as acusações deles, não respondia nada, mas antes suportava varonilmente as acusações.