Capítulo 5

Que Deus, a quem na oração pedimos o que esperamos, deve ser chamado por quem ora “Pai nosso”, e não “meu”

Entre outras coisas, quem se reconhece filho de Deus deve sobretudo imitar o Senhor na caridade, segundo aquilo de Efésios 5:1: Sede imitadores de Deus, como filhos caríssimos, e andai no amor. Ora, o amor de Deus não é privado, mas comum a todos: pois ele ama todas as coisas que existem, como se diz em Sabedoria 11:25, e especialmente os homens, segundo aquilo de Deuteronômio 33:3: Amou os povos. Por isso, como diz São Cipriano, a nossa oração é pública e comum; e, quando oramos, não oramos por um só, mas por todo o povo, porque todo o povo somos um. Orar por si, como diz São João Crisóstomo, a necessidade obriga; orar por outro, a caridade fraterna exorta. Por isso não dizemos Pai meu, mas Pai nosso.

Ao mesmo tempo, deve-se considerar que, embora a nossa esperança se apoie principalmente no auxílio divino, ajudamo-nos, contudo, uns aos outros, para obtermos mais facilmente o que pedimos. Por isso se diz em 2 Coríntios 1:10–11: Ele nos livrará, ajudando-nos também vós na oração por nós; e também em Tiago 5:16 se diz: Orai uns pelos outros, para serdes salvos. Pois, como diz Santo Ambrósio, muitos pequeníssimos, quando se reúnem e se tornam unânimes, tornam-se grandes, e é impossível que as preces de muitos não alcancem o que pedem, segundo aquilo de Mateus 18:19: Se dois de vós concordarem sobre a terra acerca de qualquer coisa que pedirem, ser-lhes-á concedida por meu Pai, que está nos céus. Por isso não apresentamos a oração em nome de um só, mas, como de comum acordo, dizemos: Pai nosso.

Deve-se considerar também que a nossa esperança se dirige a Deus por meio de Cristo, segundo aquilo de Romanos 5:1: Justificados pela fé, tenhamos paz com Deus por nosso Senhor Jesus Cristo, por quem temos acesso, pela fé, a esta graça na qual estamos, e nos gloriamos na esperança da glória dos filhos de Deus. Pois por ele, que é o Filho natural unigênito de Deus, tornamo-nos filhos adotivos, porque, como se diz em Gálatas 4:4, Deus enviou o seu Filho . . . para que recebêssemos a adoção de filhos. Devemos, pois, professar a Deus como Pai de tal modo que não se derrogue o privilégio do Unigênito. Por isso diz Santo Agostinho: Não reivindiques para ti nada de especial. Só de Cristo é ele Pai de modo especial; de todos nós é Pai em comum, porque só a ele gerou, e a nós criou. Por isso se diz: Pai nosso.