Artigo 12

O que se põe em duodécimo lugar: a produção pela natureza e pela vontade pode entender-se de três modos: só pela natureza, ou só pela vontade, ou pela natureza e pela vontade ao mesmo tempo; do primeiro modo procede o Filho, do segundo a criatura, do terceiro procede o Espírito Santo, quanto àquilo que o objetante lhe opõe, não tem grande dificuldade. Pois assim se pode dizer que o Filho procede pela natureza e o Espírito Santo pela natureza e pela vontade, como se diz que o Filho é natureza de natureza, sabedoria de sabedoria, embora o Pai e o Filho sejam uma só natureza e uma só sabedoria.

Mas esta distinção parece antes ser censurável, porque dela parece resultar que o Espírito Santo estaria como que de um modo intermédio entre o Filho e a criatura. Portanto, assim como Deus Pai produziu o Filho não pela vontade, mas pela natureza, assim se deve pensar do Espírito Santo; pois o que Deus produz pela vontade é criatura, como prova Hilário no livro Sobre os Sínodos. Diz-se, contudo, que o Espírito Santo procede por modo de vontade, porque procede como amor, assim como também o Filho procede por modo de intelecto, enquanto procede como verbo; mas, assim como o verbo procede naturalmente de Deus que diz, assim também o amor procede de modo semelhante de Deus que ama.