Capítulo 10. Uma conversa que teve com sua mãe sobre o reino dos céus.

23. Quando já se aproximava o dia em que ela deixaria esta vida — dia que vós conhecíeis, mas nós não —, aconteceu, por vossa disposição, como creio, segundo vossos caminhos secretos, que ela e eu estávamos sozinhos, apoiados a uma janela de onde se podia ver o jardim da casa que ocupávamos em Óstia; ali, afastados da multidão, descansávamos para a travessia, depois das fadigas de uma longa viagem. Conversávamos, pois, a sós, muito agradavelmente; e, “esquecendo as coisas que ficam para trás e avançando para as que estão adiante”, Filipenses 3:13 procurávamos entre nós, na presença da Verdade, que sois vós, saber de que natureza seria a vida eterna dos santos, que o olho não viu, nem o ouvido ouviu, nem entrou no coração do homem. Contudo, abríamos bem a boca de nosso coração para as correntes celestes de vossa fonte, “a fonte da vida”, que está “convosco”, para que, aspergidos por ela segundo nossa capacidade, pudéssemos de algum modo ponderar tão elevado mistério.

24. E, quando nossa conversa chegou ao ponto em que o mais alto prazer dos sentidos carnais, mesmo na mais brilhante luz material, nos parecia, diante da doçura daquela vida, não só indigno de comparação, mas até de menção, elevamo-nos com afeto mais ardente para “o Mesmo” e passamos gradualmente por todas as coisas corpóreas, até pelo próprio céu, de onde o sol, a lua e as estrelas brilham sobre a terra; sim, subimos ainda mais alto, meditando interiormente, discorrendo e admirando vossas obras; chegamos às nossas próprias mentes e as ultrapassamos, para alcançar aquela região de abundância inesgotável, onde alimentais Israel para sempre com o alimento da verdade, e onde a vida é aquela Sabedoria pela qual são feitas todas essas coisas, tanto as que existiram como as que hão de existir; e ela não é feita, mas é como foi e assim será para sempre; ou melhor, nela não há “ter sido” nem “haver de ser”, mas somente “ser”, pois é eterna, e “ter sido” e “haver de ser” não são eternos. E, enquanto assim falávamos e nos esforçávamos por alcançá-la, tocamo-la de leve com todo o impulso de nosso coração; e suspiramos, e ali deixamos presas “as primícias do Espírito”; Romanos 8:23 e voltamos ao ruído de nossa própria boca, onde a palavra pronunciada tem começo e fim. E o que se assemelha a vosso Verbo, nosso Senhor, que permanece em si mesmo sem envelhecer e “faz novas todas as coisas”? Sabedoria 7:27

25. Dizíamos, então: Se para alguém se calasse o tumulto da carne — se calassem as imagens da terra, das águas e do ar —, se calassem também os polos; sim, se a própria alma se calasse para si mesma e se ultrapassasse, deixando de pensar em si —, se calassem as fantasias e as revelações imaginárias, toda língua e todo sinal, e tudo o que existe passando, pois, se alguém pudesse ouvi-las, todas essas coisas dizem: “Não nos criamos a nós mesmas, mas fomos criadas por aquele que permanece para sempre”; se, tendo dito isso, agora se calassem, depois de apenas despertar nossos ouvidos para aquele que as criou, e somente Ele falasse, não por meio delas, mas por si mesmo, para que ouvíssemos sua palavra, não por uma língua de carne, nem por uma voz de anjo, nem pelo som do trovão, nem pela obscuridade de uma semelhança, mas o ouvíssemos — aquele a quem amamos nessas coisas — sem elas, assim como nós dois agora nos esforçamos e, num pensamento veloz, tocamos a Sabedoria eterna que permanece acima de tudo; se isso pudesse durar, e fossem afastadas outras visões de natureza muito diversa, e somente essa arrebatasse, absorvesse e envolvesse aquele que a contempla em meio a essas alegrias interiores, de modo que sua vida fosse eternamente como aquele único instante de conhecimento pelo qual agora suspiramos, não seria isso “Entra na alegria de teu Senhor”? Mateus 25:21 E quando será isso? Quando todos ressuscitarmos; mas nem todos seremos transformados.

26. Tais coisas eu dizia; e, se não dessa maneira e com essas palavras, contudo, Senhor, sabeis que, naquele dia em que assim conversávamos, este mundo, com todos os seus prazeres, se tornava desprezível para nós, mesmo enquanto falávamos. Então minha mãe disse: “Filho, quanto a mim, já não tenho prazer em coisa alguma nesta vida. O que ainda quero aqui e por que estou aqui, não sei, agora que minhas esperanças neste mundo se cumpriram. Havia, de fato, uma coisa pela qual eu desejava demorar-me um pouco nesta vida: ver-te cristão católico antes de morrer. Meu Deus me concedeu isso muito além do que eu esperava, pois te vejo desprezando toda felicidade terrena e feito seu servo — que faço aqui?”