XVI — NOSSA SENHORA DO CARMO

16 de julho

Presença de Deus. — Ó Maria, decoro do Carmelo, torna-me digno da tua proteção, reveste-me com tua veste, sê a mestra da minha vida interior.

Meditação

1 — Nossa Senhora é a mãe que nos reveste da graça, que toma sob sua proteção nossa vida sobrenatural até assegurar seu florescimento em vida eterna. Ela, toda pura, cheia de graça desde o primeiro instante da sua concepção, toma nossas almas manchadas pelo pecado e com gesto materno as lava no Sangue de Cristo, as reveste da graça que, juntamente com Ele, nos mereceu. Podemos bem dizer que a veste da graça “foi tecida pelas mãos benditas de Maria, a qual, dia após dia, momento por momento, deu toda a si mesma, em união com seu Filho, por nossa redenção”. A lenda fala da túnica inconsútil que Nossa Senhora teceu para Jesus; mas para nós — e é realidade — fez muito mais: cooperou para obter-nos a veste da nossa salvação eterna, veste nupcial pela qual seremos introduzidos na sala do banquete celeste. E como ela quer que essa veste seja imperecível! Desde o momento em que a recebemos, Maria nunca cessou de seguir-nos com seu olhar materno para tutelar em nós a vida da graça. Toda nossa conversão a Deus, todo nosso ressurgir da culpa — grande ou pequena que seja — todo nosso progresso na graça se efetua sempre pela mediação de Maria. O escapulário, o habitozinho que Nossa Senhora do Carmo nos oferece, não é senão o símbolo exterior dessa sua assídua obra materna; símbolo, mas também sinal, e também penhor de salvação eterna. “Toma, diletíssimo filho — dizia ela a S. Simão Stock — este escapulário... quem quer que morra com ele não padecerá o fogo eterno”. Nossa Senhora assegura a graça suprema da perseverança final a todos os que trazem dignamente seu “habitozinho”.

“Quem traz o escapulário — disse Pio XII — faz profissão de pertencer a Nossa Senhora”; precisamente em virtude da nossa pertença a ela, Nossa Senhora toma um cuidado todo especial de nossas almas: o que é seu não pode perder-se, não pode ser tocado pelo fogo eterno. A sua poderosa intercessão materna lhe dá o direito de repetir por seus filhos as palavras de Jesus: “Pai santo, aqueles que Tu me deste eu os guardei e nenhum deles pereceu” (Jo. 17, 12).

2 — A devoção a Nossa Senhora do Carmo é também um forte apelo à vida interior, que é de modo todo especial a vida de Maria. Nossa Senhora nos quer semelhantes a ela muito mais no coração e no espírito do que na vida exterior. Se penetramos na alma de Maria vemos que a graça floresceu nela numa riqueza imensa de vida interior: vida de recolhimento, de oração, de ininterrupta doação a Deus, de contato contínuo, de união íntima com Ele. A alma de Maria é um santuário reservado só para Deus, onde nenhuma criatura humana jamais imprimiu a sua marca; aí reina o amor e o zelo pela glória de Deus e pela salvação dos homens.

Aqueles que querem viver plenamente a devoção a Nossa Senhora do Carmo devem seguir Maria nas profundezas da sua vida interior. O Carmelo é o símbolo da vida contemplativa, vida toda dedicada à busca de Deus, toda estendida para a intimidade divina; e Aquela que melhor realiza esse ideal altíssimo é justamente Nossa Senhora, Regina decor Carmeli. “No deserto habitará a equidade e no Carmelo se assentará a justiça. E obra da justiça será o silêncio e a segurança para sempre. Meu povo habitará na amenidade da paz, nas tendas da segurança”. Estes versículos, tirados de Isaías (cf. 32, 16-18) e trazidos no Ofício próprio de Nossa Senhora do Carmo, delineiam muito bem o espírito contemplativo e ao mesmo tempo são um belo retrato da alma de Maria, verdadeiro “jardim” (Carmelo, em hebraico, significa jardim) de virtudes, oásis de silêncio, de paz, em que reina a justiça, a equidade, oásis de segurança todo envolto pela sombra de Deus, cheio de Deus. Toda alma de vida interior, mesmo vivendo no meio do barulho do mundo, deve esforçar-se por chegar a esta paz, a este silêncio interior que tornam possível o contato contínuo com Deus. São as paixões e os apegos que fazem barulho dentro de nós, que perturbam a paz do nosso espírito, que interrompem o comércio íntimo com o Senhor. Só a alma completamente desapegada e que domina interiormente suas paixões poderá, como Maria, ser um “jardim” solitário e silencioso onde o Senhor encontra suas delícias. Esta é a graça que hoje pedimos a Nossa Senhora, elegendo-a padroeira e mestra da nossa vida interior.

Colóquio

“Ó Maria, flor do Carmelo, vide florida, esplendor do céu, virgem e mãe única, mãe suave e intacta, concede aos teus filhos teus favores, ó estrela do mar!” (S. Simão Stock).

“Ó Virgem bendita! Quem é aquele que, tendo-te invocado em suas necessidades, não recebeu teu socorro? Nós, teus pequenos servos, nos alegramos contigo por todas as outras tuas virtudes, mas por tua misericórdia nos alegramos conosco mesmos. Louvamos a virgindade, admiramos a humildade, mas para quem é miserável a misericórdia tem sabor muito mais doce. A misericórdia a abraçamos com maior ternura, dela nos lembramos mais vezes, a invocamos com maior frequência. De fato, precisamente tua misericórdia obteve a redenção do mundo, arrancou com tuas orações a salvação de todos os homens. Quem, pois, ó bendita, poderá medir o comprimento e a largura, a altura e a profundidade da tua misericórdia? Seu comprimento chega até o fim do tempo para socorrer todos os que te invocam; sua largura envolve o mundo inteiro, de modo que toda a terra está cheia da tua bondade. A altura da tua misericórdia abriu as portas da cidade celeste e sua profundidade obteve a redenção daqueles que habitam entre as trevas e sombras da morte. Por ti, ó Maria, o céu se enche, o inferno se esvazia, o caminho perdido é restituído aos que o perderam. Assim tua caridade potentíssima e piíssima se derrama sobre nós como amor compassivo e socorredor ao mesmo tempo” (S. Bernardo).