XXIV — CORRESPONDÊNCIA À GRAÇA

IX Domingo depois de Pentecostes

Presença de Deus. — Ó Senhor, faze que em mim a tua graça não seja vã.

Meditação

1 — Hoje a liturgia nos convida a refletir sobre o grave problema da nossa correspondência à graça, apresentando-nos o triste quadro das vicissitudes de Israel, o povo eleito que Deus tinha cumulado de benefícios, cercado de graças, protegido com cuidado zeloso e que, todavia, por sua infidelidade, perdeu-se. Na Epístola, São Paulo, depois de tocar em alguns pontos da prevaricação de Israel, conclui: “Estas coisas lhes aconteceram como exemplo e foram escritas para nossa advertência... De sorte que quem pensa estar de pé, cuide para não cair”. É um forte apelo à vigilância e à humildade. Se Deus nos preveniu com as suas graças, se nos chamou a uma vida interior mais intensa, a uma maior intimidade com ele, tudo isso, longe de nos tornar presunçosos, deve cavar no nosso coração uma humildade mais profunda: os dons de Deus devem ser guardados sob a cinza de uma humilde desconfiança de si. Ai de nós, se nos julgássemos já libertos daquelas fraquezas que constatamos e, talvez, condenamos nos outros! Repitamos antes humildemente: Senhor, ajuda-me, do contrário eu poderia fazer ainda pior. Mas, exortando-nos à humildade, São Paulo nos impele também à confiança, porque “Deus é fiel e não permitirá que sejais tentados além do que podeis, mas com a tentação vos dará também o meio de sair dela, para que a possais suportar”. Também o Apóstolo nos ensina que a consciência da nossa fraqueza não deve desanimar-nos, porque Deus está sempre pronto a sustentar-nos com a sua graça. Deus conhece as nossas fraquezas, conhece as lutas que devemos sustentar, conhece as tentações que nos atribulam e, para cada uma delas, nos dá aquela medida de graça que nos é necessária para triunfar. É bem verdade que, quando a tempestade se enfurece, nós percebemos apenas o impacto da luta, enquanto a graça com que Deus nos socorre permanece totalmente escondida; contudo, essa graça existe, devemos estar certos disso, porque “Deus é fiel”. “Deus sempre me socorreu — dizia Santa Teresinha do Menino Jesus —. Eu conto com Ele. O sofrimento poderá chegar ao extremo, mas tenho certeza de que Ele não me abandonará” (St. 12).

2 — O Evangelho, retomando o mesmo tema da Epístola, apresenta-nos Jesus que chora sobre Jerusalém. O Criador, o Senhor, o Salvador chora sobre a ruína das suas criaturas, do povo que ele amou com predileção até escolhê-lo como companheiro da sua vida terrena e que teria querido salvar a qualquer custo.

“Jerusalém, Jerusalém... quantas vezes eu quis reunir teus filhos como a galinha reúne os seus pintinhos debaixo das asas e tu não quiseste!” (Mt. 23, 37). Esta foi a atitude constante de Jesus para com a cidade santa, mas ela permaneceu sempre cega a toda luz, surda a todo convite e o Salvador, poucos dias antes de ir para a Paixão, lança-lhe o último e comovido apelo: “Ah, se também tu conhecesses, justamente neste dia, o que serve para a tua paz!” Mas, uma vez mais, a cidade resiste e Jesus, depois de tê-la amado tanto, depois de ter chorado sobre ela como a mãe chora sobre o filho tresmalhado, prediz-lhe a ruína: “teus inimigos... não deixarão em ti pedra sobre pedra, porque não reconheceste o tempo em que foste visitada”.

E tu sabes reconhecer os momentos em que o Senhor visita a tua alma? Uma boa palavra, lida ou ouvida talvez até por acaso, um exemplo edificante, uma inspiração interior, uma luz nova que te faz ver mais a fundo os teus defeitos, que te abre novos horizontes de virtude e de bem, são outras tantas visitas de Jesus. E tu, como correspondes? A tua alma é sensível a essas luzes, a esses chamados? Não te surpreendes alguma vez desviando o olhar para outro lado por medo de que a luz entrevista te peça sacrifícios demasiado duros ao teu amor-próprio? Ah, se tivesses sempre reconhecido o momento em que o Senhor te visitou! Se te tivesses sempre escancarado à sua visita! Procura, pois, recomeçar hoje de novo, disposto a recomeçar depois cada vez que te acontecer ceder à natureza. “Aquilo que serve para a tua paz”, para o teu bem, para a tua santificação, está justamente aqui, nesta contínua adesão aos impulsos da graça.

Colóquio

“Como já te confessei, ó glória da minha vida, Senhor Deus meu, força da minha salvação, eu esperei às vezes na minha força, a qual, porém, não era força; e quando quis correr, justamente quando mais me acreditava de pé, então mais velozmente caí e voltei atrás, em vez de avançar; e aquilo que julgava alcançar foi-se afastando de mim. Assim Tu, ó Senhor, de muitos modos pões à prova as nossas forças. Agora que me iluminaste, conheço que aquilo que mais julgava poder fazer, não o podia cumprir por mim. Dizia a mim mesmo: farei isto, terminarei aquilo; e não fiz nem uma coisa nem outra. Havia a vontade, não o poder; e se havia o poder, não havia a vontade, porque eu confiava nas minhas forças. Sustenta-me, pois, ó Senhor, porque sozinho nada posso; porque quando minha estabilidade és Tu, então é verdadeira estabilidade; mas quando minha estabilidade sou eu, então é fraqueza” (Santo Agostinho).

“Ó Senhor, ensina-me a ser sempre dócil à tua graça, a dizer-te sempre sim. Dizer sempre sim à tua vontade significada nos teus mandamentos. Dizer sempre sim às inspirações íntimas com que Tu me solicitas, me convidas a uma união mais intensa, a uma dedicação mais generosa, a um desprendimento mais total. Faze que a minha alma esteja sempre pronta a abrir-te a porta da minha vontade, antes, a mantê-la sempre escancarada para que Tu possas entrar e assim eu não perca nenhuma dessas tuas visitas, desses toques delicados, desses pedidos.

“Faz-me compreender bem que a verdadeira paz não consiste, nem devo buscá-la, na isenção das dificuldades, na condescendência aos meus desejos, mas na total adesão à tua vontade, na docilidade às inspirações do Espírito Santo” (cf. Ir. Carmela do Espírito Santo, c. s.).