Chapitre 12
Celte science haute en sa petitesse, et lumineuse en sa simplicité, confond les philosophes et les théologiens mêmes, s’ils sont arro(/uns, et s’éloiijne d’eux. Cette science est vraiment spirituelle, car elle est fondée en l’esprit de Jésus, et à Jésus pour sonori- (jine, t<>n objet et sa fin. Ses principes sont l h imiliié d’esprit, la pureté de cœur, l’abnéyaliun de soi-mine, el l’adhérence à Jésus.
Cette science s’apprend, non tant dans les livres et dans les académies, (jue dans le livre de vie au [»ied de la croix, adhérents à Jésus, adhérents à ses voies, adhérents à son amour. Celte science confond les philosophes et les théologiens mêmes, s’ils sont vains et arrogant, et surmonte toute autre science qui est plus matérielle que spirituelle, si on la compare à celle-ci, tant elle est haute en sa politesse el lumineuse en sa simi»licité. Cette science est pro[>rement une science spirituelle, car elle est pro[)"e 5 l’esprit de Dieu, et est des choses vraiment spirituelles et divines, et même rond s|»iriluelson [lossesseur propre comme étant une émanation de cette grande lumière. Lumière vraie, ce dit saint Jean, la lumière du Père, lumière (jui illumine tout liommf. venant au monde, et transforme eu soU même et en sa clarté ceux qui l’approchent. Science {)ro{>re aux Chrétiens [)ala grâce de Jésus, et toutefois si rare entre les Chrétiens; science iropre aux supérieurs entre les Chrétiens, et si rare même entre les sujjérieurs; science qui a la lumière et non l’écorce, l’esprit et non la terre des choses ; et les voit non en elles-mêmes, c’est-à-dire en leur forme grossière et quelquefois maligne, mais en Dieu oii tout est esi)rit, tout est vie, tout est lumière ; science qui est donnée par Jésus, et comme étant émanée de Jésus ; elle aspire à Jésus, et avec l’Apôtre ne connaît que Jésus et Jésus crucifié: mais en lui et en sa croix elle connaît toutes choses, et arrive à la fin de toutes choses qui est Jésus, Valpha et l’omé^^o; car il se révèle et se nomme lui-même ainsi à son bien-aimé disciple. Soyons tous amateurs de cette science vraiment spirituelle, de cette science qui a Jésus pour sa fin, pour son objet et [lour son origine ; de cette science que l’on apprend de Jésus, de cette science qui a pour ses princes l’humilité d’esprit, la pureté de cœur, l’abnégation de soi-même, l’adhérence de Jésus ; de cette science que doivent avoir et rechercher pardessus tous les autres tous les supérieurs, et de laquelle ils doivent faire une profession sainte et solennelle.
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