Sonetti 161-180

CLXI. La Vecchia

La Vecchia. «A gran pena può femina venire a buon capo di questa gente rea. Dido non potte ritenere Enea, ched e’ non si volesse pur fuggire, che mise tanta pena in lui servire. Or che fece Gesona de Medea? Che, per gl’incantamenti che sapea, ella ’l seppe di morte guarentire, e poi sí la lasciò, quel disleale! Ond’è ched i figliuo’, ched ella avea di lui, gli mise a morte, e fece male; ma era tanto il ben ch’ella volea, ch’ella lasciò tutta pietá carnale per crucciar que’ che tanto le piacea.»

CLXII. La Vecchia

La Vecchia. «Molti d’assempri dar te ne potrei, ma troppo saria lungo parlamento. Ciascuna de’ aver fermo intendimento di scorticargli, sí son falsi e rei. S’i’ fosse giovane, io ben lo farei; ma io son fuor di quello intendimento ché troppo fu tosto il mi’ nascimento, sí ch’i’ vendetta far non ne potrei. Ma tu, figliuola mia, che se’ fornita d’ogn’armadura per farne vengianza, sí fa’che ’nverso lor sie ben sentita. e presta di dar lor pen’ e miccianza. Se tu ’l fai, d’ogni mal m’avra’ guerita e alleggiata d’ogne mia pesanza.»

CLXIII. La Vecchia

La Vecchia. «Tutti quanti le vann’oggi blasmando, e ciaschedun sí le ’ntende a ’ngannare: cosí ciascuna di noi de’ pensare a far che la ricchezza i mett’a bando. E non dobbiamo andar il cuor ficcando in un sol luogo, ma dobbiam pensare in che maniera gli possiam pigliare, e girgli tutti quanti dispogliando. La femina de’ aver amici molti, e di ciascun sí de’ prender su’ agio, e far sí ch’uon gli tenga per istolti; e far lor vender la torre e ’l palagio, o casa o casolari o vero i colti, sí che ciascun ci viva a gran misagio.»

CLXIV. La Vecchia

La Vecchia. «Nel libro mio so ben che studierai, figlia, quando sarai da me partita: certana son, se Dio ti dona vita, che tu terra’ iscuola e leggerai. Di leggerne, da me congio tu n’hai; ma guardati che tu sie ben fornita di ritener la lezion c’hai udita, e saviamente la ripeterai. In casa non istar punto rinchiusa: a chiesa o vero a ballo o vero a piazza, in queste cota’ luogora sí usa; e fa che tu gli die ben de la mazza a que’ che per vederti sta a la musa, e che d’averti giorno e notte impazza.» Note ↑ son. 164, v. 10. Il ms. «sta ouero a ballo»; ho seguito il Parodi, ma forse la vera lezione è: «sta a santo o vero» (cfr. son. 51, 13).

CLXV. La Vecchia

La Vecchia. «Or sí ti vo’ parlar del guernimento, come ciascuna de’ andar parata, ché per sua falta non fosse lasciata, sí ch’ella fosse sanza intendimento. In ben lisciarsi sia su’ ’ntendimento; ma, prima che si mostri a la brigata, convien ch’ella si sia ben ispecchiata, che sopra lei non aggia fallimento. E s’ella va da sera o da mattina fuor di sua casa, vada contamente: non vada troppo ritta né tro’ china, sí ch’ella piaccia a chi la terrá mente; e se la roba troppo le traina, levila un poco, e fiene piú piacente.»

CLXVI. La Vecchia

La Vecchia. «E s’ella non è bella di visaggio, cortesemente lor torni la testa, e sí lor mostri, sanza far arresta, le belle bionde treccie da vantaggio. Se non son bionde, tingale in erbaggio e a l’uovo, e po’ vada a nozze e a festa; e, quando va, si muova sí a sesta ch’al su’ muover non abbia punt’oltraggio. E gentamente vada balestrando intorno a sé, cogli occhi, a chi la guarda, ii e ’l piú che puote, ne vad’ accroccando. Faccia sembianti che molto le tarda ched ella fosse tutta al su’ comando; ma d’amar nullo non fosse musarda.»

CLXVII. La Vecchia

La Vecchia. «La lupa intendo che, per non fallire a prender ella pecora o montone, quand’e’ le pare di mangiar stagione, ne va, per una, un cento e piú assalire. Cosí si de’ la femina civire, sed ella avesse in sé nulla ragione: contra ciascuno rizzar de’ il pennone per fargli nella sua rete fedire. Chéd ella non sa quale riman preso, insin ch’ella no gli ha tarpata l’ala: sí de’ tener tuttor l’aiuol su’ teso, e prendergli a’ gheroni e a la gala; ma se sapesse, o ch’ell’avesse inteso che fosse pover, gittil per la scala.»

CLXVIII. La Vecchia

La Vecchia. E s’ella ne prendesse gran funata di que’ che ciaschedun la vuol brocciare, sí si de’ ben la femina avvisare d’assegnar a ciascun la sua giornata; chéd ella rimarria troppo ’ngannata se l’un l’altro vi potesse trovare, ch’almen le converrebbe pur fallare alle gioie che ciascun l’avria recate. Ché non si vuol lasciar giá lor niente di che potesser far grande ’ngrassata, ch’egli è perduto tutto il rimanente. Per ciò convien che ciascuna avvisata sia, sí che pover rimanga il dolente, ella rimanga ricca e ben calzata.»

CLXIX. La Vecchia

La Vecchia. «In pover uom non metter giá tu’ amore, ché non è cosa che pover uom vaglia: di lu’ non puo’ tu aver se non battaglia e pena e povertate e gran dolore. Lasciar ti farian robe di colore e sovente dormire in su la paglia: non t’intrametter di cotal merdaglia, ché troppo i’ ’l ti porria a gran fallore. Né non amar giá oste trapassante; però che mutan tante ostellerie ch’aver non posson cuor fermo né stante: lor fatti non son che baratterie. Ma se ti dona, non sie rifusante, e fa co llui infinte druderie.»

CLXX. La Vecchia

La Vecchia. «Né non amar giá uom che ’n sua bellezza si fidi, né ch’egli a lisciarsi ’ntenda: in quel cotal non vo’ che tu t’intenda, ma, ’l piú che puo’, da lu’ fa istranezza. L’uom che si piace, fa gran scipidezza e grand’orgoglio, e l’ira di Dio attenda; e Tolomeus giá dice in sua leggenda ch’aver non potè né amor, né franchezza. Né non puote aver cuor di ben amare, ché tutto ciò ch’egli avrá detto a l’una, sí tosto il va a l’altra ricontare; e cosí pensa a far di ciascheduna, né non intende ch’a lor barattare. Udita n’ho la pianta di piú d’una.» Note ↑ son. 170, v. 8. Il ms. e le stampe «non potesse amor, né»; cfr. il v. 9, che giustifica la nostra congettura.

CLXXI. La Vecchia

La Vecchia. «E s’egli viene alcun che ti prometta, e per promessa vuol ch’a lui t’attacci, i’ non vo’ giá per ciò che tu lo scacci, ma digli ch’altro termine ti metta, perciò ch’avrai allor troppo gran fretta. E sí vo’ ben che ’l basci e che l’abbracci; ma guarda che con lui piú non t’impacci, se non iscioglie prima la maletta. O s’alcun ti mandasse alcuno scritto, sí guarda ben la sua intenzione, ched e’ non abbia fintamente scritto; e poi sí gliene fa risponsione, ma non sí tosto: attendi un petitto, sí ch’egli un poco stea in sospezzone.»

CLXXII. La Vecchia

La Vecchia. «E quando tu udirai la sua domanda, giá troppo tosto non sie d’accordanza, né non fare di lui gran rifusanza: nostr’arte sí nol vuol né nol comanda. Cortesemente da te sí ’l ne manda e stea il su’ fatto tuttora in bilanza, sí ch’egli abbia paura ed isperanza insin che sia del tutto a sua comanda. E quand’e’ ti fará piú pregheria, tu gli dirai tuttor che tu sie presta a fargli tutta quanta cortesia; e dí che ’l su’ amor forte ti molesta, e cosí caccia la paura via. Po’ dimora con lui e fagli festa.»

CLXXIII. La Vecchia

La Vecchia. «Gran festa gli farai e grand’amore, e dí come gli ti se’ tutta data, ma non per cosa che t’aggia donata, se non per fino e per leal amore; che tu ha’ rifiutato gran signore, che riccamente t’avrebbe donata: ‘ma i’ credo che m’avete incantata, per ched i’ son entrata in quest’errore’. Allor sí ’l bascierai istrettamente, pregandol che la cosa sia sagreta, sí che nol senta mai nessuna gente. A ciò che vorrá fare, istara’ cheta; ma guarda che non fossi acconsentente a nessun, se non se per la moneta.»

CLXXIV. La Vecchia

La Vecchia. «Chi ’l su’ amico non pensa di pelare, infin ch’egli aggia penna in ala o in dosso, e che d’ogn’altro bene e’ sia sí scosso ched e’ non si ne possa mai volare, quella cotal dovria l’uon mareggiare; ché quanto ch’ella costa piú di grosso, piú fia tenuta cara, dir lo posso, e piú la vorrá que’ tuttor amare. Ché tu non pregi nulla cosa mai se non è quel che tu n’avra’ pagato: se poco costa, poco il pregerai; e quel che ti sará assai costato a l’avvenante caro il ti terrai, con tutto n’aggie tu ben mal mercato.» Note ↑ son. 174, v. 1. Ho conservato non del ms. (soppresso dal Parodi) e ho corretto maneggiare del v. 5.

CLXXV. La Vecchia

La Vecchia. «E al pelar convien aver maniera, sí che l’uomo avveder non sin potesse che tutto in pruova l’uon glile facesse: forse ch’e’ volgeria la sua bandiera. Ma faccia sí la madre o ciamberiera, od altri in cui fidar ben si potesse, che ciascuna di lor sí gli chiedesse paternostri o coreggia od amoniera. Ancor la cameriera dica: ‘Sire, a questa donna una roba bisogna, ma sí vi teme che nol v’osa dire. Gran danno le’ ha giá fatto vergogna, ma vo’ sí nol dovreste sofferire! Non ha dove le carni sue ripogna’.»

CLXXVI. La Vecchia

La Vecchia. «Ancor gli dica un’altra de l’ostello: ‘Se madonna volesse far follaggio con un bellissim’uom di gran paraggio, il fatto suo sarebbe ben e bello, e sí sarebbe donna d’un castello; ma ’nverso voi ha sí leal coraggio, ch’ella non prenderebbe nul vantaggio di che doman vo’ foste su’ ribello’; Allor la donna, come che le piaccia udir quelle parole, sí lor dica e comandi che ciascuna si taccia. E puote dir: ‘Se Dio mi benedica, tropp’ho del su’ quand’i’ l’ho tra le braccia’; e facciagli sott’al mantel la fica.»

CLXXVII. La Vecchia

La Vecchia. «E se la donna punto s’avvedesse che quel dolente fosse ravvisato che troppo largamente l’ha donato, e che di sua follia si ripentesse, allora in presto domandar dovesse e dir di renderglile a dí nomato; ma egli è ben in mia lezion vietato ched ella mai nessun non ne rendesse. E quando un altro vien, gli faccia segno ched ella sia crudelmente crucciata, e dica che la roba sua sia ’n pegno: ‘Molto mi duol ch’uom crede ch’i’ si’ agiata’. E que’ procaccierá danari o pegno, sí che la roba sua fie dispegnata.»

CLXXVIII. La Vecchia

La Vecchia. «E se ’l diavol l’avesse fatto saggio, e che la donna veggia c’ha dottanza di non volerle far questa prestanza, immantenente sí gli mandi in gaggio la roba ch’ell’avrá piú da vantaggio; e dica che la tenga in rimembranza de’ suo’ danari, e non faccia mostranza ched e’ le paia noia né oltraggio. E poi attenderá alcuna festa, Pasqua o Kalendi Maggio o Pentecosta, e sia intorno a lui sanza far resta, dicendo che giá mai a la sua costa non dormirá, se que’ no gliele presta. La roba, in questa guisa, sí gliel’osta!»

CLXXIX. La Vecchia

La Vecchia. «E s’alcun altro non ha che donare, ma vorrassi passar per saramenta, e dirá che la ’ndoman piú di trenta o livre o soldi le dovrá recare, le saramenta lor non de’ pregiare, chéd e’ non è nessun che non ti menta; e dice l’un a l’altro: ‘La giomenta che tu ti sai, mi credette ingannare; ingannar mi credette, i’ l’ho ’ngannata!’. Per che giá femina non dee servire insin ch’ella non è prima pagata; ché quando ha fatto, e’ si pensa fuggire, ed ella si riman ivi scornata. Per molte volte fui a quel martire.»

CLXXX. La Vecchia

La Vecchia. «Sí de’ la donna, s’ell’è ben sentita, quando ricever dovrá quell’amante, mostralli di paura gran sembiante, e ch’ella dotta troppo esser udita, e che si mette a rischio de la vita. Allor de’ esser tutta tremolante, dir ch’ivi non puot’esser dimorante: poi stea, che lor gioia sia compita. Ancor convien ched ella si’ accorta di far che v’entri per qualche spiraglio, ben potess’egli entrarvi per la porta; ché tutte cose ch’uom ha con travaglio par ch’uon le pregi piú e le diporta. Quel che non costa, l’uon non pregia un aglio.»