Lettres XXVII–XXX
Lettre XXVII
72 A Mgr Auvry, ancien Évêque de Coutances 73 . Pour le presser d'accepter l'évêché de Bayeux, vacant par la mort de Mgr Servien.
A Caen, ce 1er juin 1659
Mon tres illustre et tres honoré seigneur,
Me voici à vos pieds pour recevoir, s'il vous plaît, votre sainte bénédiction.
Nous avions hier au soir, en cette cité, M. de Saint-Hilaire, qui m'a témoigné mille bontés de votre part, dont je vous rends mille grâces, mon très bon Seigneur, comme aussi de celles que vous avez témoignées à notre confrère, M. Blouet, dans la visite qu'il vous a plu de lui faire, dont il m'a écrit avec des termes pleins de joie et de ravissement. Car il est vrai qu'il a pour vous, Monseigneur, tous les respects et toutes les tendresses que le meilleur enfant du monde pourrait avoir au regard
de Lesseville; il s'était retiré à Paris, où Mazarin se servait de lui pour les affaires du royaume. d'un très bon père. Et grâce à Dieu, tous nos autres confrères sont dans les mêmes sentiments, dont je n'ai pas une petite satisfaction.
Monsieur de Saint-Hilaire ma dit une chose qui me comblerait de joie, si elle réussissait. C'est qu'il m'assura qu'on parlait de Monseigneur Auvry pour l'Évêché de Bayeux, ce que Monsieur de Courmont m'avait déjà dit il y a six jours, et il y a longtemps qu'on en parle en cette cité. O Monseigneur, si cela était quelle réjouissance, non seulement pour vos très humbles serviteurs et indignes enfants, mais pour tout ce diocèse-là où je puis vous assurer que vous êtes extrêmement honoré, aimé et desiré. Certainement je ne crois point qu'il y ait lieu où vous le soyez tant. Mais il y a davantage, c'est que ces deux Messieurs m'ont dit qu'il ne tiendra qu'à vous que cela ne soit. Oh! que ne suis-je maintenant à vos pieds, pour vous supplier de ne laisser point passer cette occasion.
On me dira peut-être que c'est mon intérêt qui me pousse à vous faire cette prière. J'avoue qu'il y en a beaucoup, mais je n'en veux point avoir d'autre que celui de mon Dieu et de son Église et de votre éternité, Monseigneur. Or je vois que, si vous étiez Évêque de Bayeux, et que Dieu vous fît la grâce de résider, comme je crois que vous auriez ce dessein, vous lui rendriez de grands services, et à peu de frais, en ce diocèse; vous feriez de grandes choses pour le bien de cette Église, et vous vous enrichiriez pour l'éternité d'une infinité de grâces et de bénédictions célestes.
C'est pourquoi, Monseigneur, je vous prie, je vous supplie, je vous conjure, par tont ce que vous aimez et par tout ce qu'il y a d'aimable au ciel et en la terre, de penser à bon escient et efficacement à cette affaire, spécialement pour l'amour de la très sacrée Mère de Dieu, patronne de ce diocèse, aussi bien que de celui de Coutances. Puisqu'il a plu à la divine Bonté de vous faire Évêque dans son Église, ne négligez point, s'il vous plaît, l'occasion qu'elle vous présente de vous employer dans les fonctions épiscopales, qui sont si belles, si nobles, si saintes et si divines. L'épiscopat a été institué de Notre Seigneur Jésus-Christ, pour la même fin que l'apostolat, c'est-à-dire, pour continuer l'œuvre du salut des âmes, que le grand Évêque de nos âmes, comme parle l'Écriture, a commencé en la terre, qui est l'œuvre de Dieu, l'œuvre de Jésus-Christ, l'œuvre des Apôtres, l'œuvre des rois et des princes du ciel, l'œuvre des œuvres, omnium divinorum divinissimum. Votre vie, votre temps, votre esprit, et tout ce que vous avez, Monseigneur, peut-il être employé plus dignement et plus avantageusement qu'à un tel œuvre ? Vous pouvez faire quelque bien à la Cour; mais vous en feriez infiniment davantage au gouvernement d'un grand diocèse comme celui-ci. Pardonnez-moi si je vous en dis tant, mais je vous en dis encore trop peu pour une chose de cette importance. Pensez-y donc, mon très bon Seigneur, je vous en supplie derechef; je supplie Notre-Seigneur et sa très sainte Mère qu'ils vous y fassent penser, et qu'ils conduisent cette affaire selon leur très sainte volonté, et qu'ils me fassent la grâce de vivre et mourir dans tout le respect et la soumission que vous doit, Mon très Illustre et très Honoré Évêque.
Votre très obéissant, très obligé et très fidèle serviteur, JEAN EUDES, Prêtre Missionnaire.
[P. S.] --J'oubliais à vous dire, Monseigneur, que Monseigneur de P.. ., arriva lundi au soir en cette ville. Je me donnai l'honneur aussitôt de l'aller saluer, et il me reçut avec beaucoup de bienveillance, dont je vous suis obligé et vous en remercie très humblement. J'irai, Dieu aidant, cette semaine à Coutances, où je ne tarderai que six ou sept jours, afin d'aller commencer une mission, le dimanche du Saint-Sacrement, à Vasteville dans la Hague. Si vous me faites l'honneur de m'écrire, adressezmoi, s'il vous plait, vos lettres chez nous à Caen, comme si j'y étais, et on les fera tenir là où je serai. Oh ! la grande joie si j'apprenais que Monseigneur Auvry est nommé à l'Éveché de Bayeux !
Lettre XXVIII
74 A Mme de Camilly. Sur la maladie de son mari.
A Paris, ce 18 octobre 1661.
J. M . J.
Plaise à Dieu, ma très chère Fille, que je puisse vous répondre, dans cette occasion de la maladie de notre très aimé frère, ce que Notre-Seigneur a répondu à sainte Marthe et à sainte Madeleine, qui lui avaient fait dire ce que vous m'écrivez: Celui que vous aimez est malade 75, parlant de leur bon frère saint Lazare; plaise à Dieu, dis-je, pouvoir vous répondre: Cette infirmité n'est pas à la mort 76 . Mais, parce que ces divines paroles seraient sans effet en ma bouche, et que c'est à Notre-Seigneur que vous vous adressez en disant à celui qui vous tient sa place, quoique infiniment indigne: Celui que vous aimez est malade , je supplie de tout mon cœur ce très bon Sauveur, par la très grande bonté par laquelle il a fait la susdite réponse aux sœurs de Lazare, de vous la faire aussi, et de vous dire: Cette infirmité n'est pas à la mort.
Quoi qu'il arrive, ma chère Fille, ces paroles s'accompliront 77 toujours au regard de notre cher malade, qui est un merveilleux sujet de consolation; car il n'y a point de mort pour les vrais enfants de Dieu... Je suis la résurrection et la vie, dit le Fils de Dieu à sainte Marthe, celui qui croit en moi, encore qu'il fut mort, vivra; et tous ceux qui vivent et qui croient en moi ne mourront jamais
- Consolons-nous, ma très chère Fille, en la vue de ces grandes vérites, et dans le souvenir de ce qui nous a eté dit par notre bon Sauveur.
Il est vrai, je vous l'avoue, que quoique cela modère beaucoup ma douleur, il n'empêche pourtant pas que, mon cœur ne soit très affligé de savoir notre pauvre et cher frère du cœur, M. de Camilly, en cet état, et vous ma chère Fille, avec tous les vôtres, dans l'angoisse où vous êtes et dans le péril de tomber malade de ces dangereuses maladies. Je supplie mon Jésus de tout mon cœur de vous conserver. Toutefois, non pas selon ma volonté, mais selon la sienne.
Il me semble que je vois, par votre lettre, que ce bon Sauveur met dans votre cœur, ma bonne Fille, les dispositions qui y doivent être en cette occasion; cela ne me console pas peu. Je l'en remercie infiniment et le supplie de vous les conserver et augmenter pour sa gloire; car il n'y a point de temps auquel il soit tant glorifié dans une âme, comme le temps de l'affliction, quand on la porte chrétiennement. Tachons donc de le faire, ma très chère Fille, prenant celles qu'il nous donne, de sa main, et les souffrant avec toute l'humilité, la résignation et l'amour qui nous sera possible.
Si vous voyez notre très cher frère en péril, prenez le petit livre que j'ai fait, qui s'appelle Le Contrat de l'homme avec Dieu. Vous y trouverez, environ dans la moitié du livre, plusieurs actes tout formés, qui contiennent les dispositions avec lesquelles il faut mourir chrétiennement, et la manière, au commencement de ces actes, d'en user au regard d'un malade qu'on assiste, pour les lui faire
et omnis qui vivit, et credit in me, non morietur in aeternum ». Joan XI, 25, 26. pratiquer sans l'incommoder. Je voudrais que tous ceux qui assistent les malades eussent ce livre. Il serait bon aussi que vous vissiez ce qui est à la fin de l'Exercice de la préparation à la mort qui est dans le Royaume de Jésus, tout à la fin.
Enfin, ma très chère Fille, je supplie Notre-Seigneur d'être lui-même votre force et votre conduile, et d'accomplir parfaitement en vous et dans tous les vôtres sa très adorable Volonté, et je supplie sa très précieuse Mère de vous loger et garder dans son Cœur maternel, en la manière qui sera la plus agréable à cette divine Volonté.
C'est en l'amour sacré de ce très bon Cœur, que j'embrasse mille fois notre très cher malade, et que je prononce sur lui, sur vous et sur tous les vôtres, ces saintes paroles: Nos cum Prole pia benedicat Virgo Maria: Amen.
Jean eudes
Lettre xxix79
A Madame de Camilly. Comment on doit se comporter dans la maladie.
A Paris, ce 25 octobre 1661.
J. M. J.
Je ne m'arrête pas à vous dire, ma très chère Fille, combien je suis affligé et angoissé, car cela est indicible: certainement, je connais bien par l'expérience que vos douleurs et vos angoisses sont, mes douleurs et mes angoisses.
J`ai recu vos lettres samedi, après que la poste fut partie, et ainsi je n'ai pu vous écrire qu'aujourd'hui, ce qui m'a été un surcroit de peine d'être si longtemps sans vous donner quelque petite consolation 80.
Mon Dieu, ma chère Fille, que mon affliction et mon angoisse est grande, de ce que je ne suis point maintenant auprès de vous, pour pleurer avec vous et vous assister en l'état où vous êtes. Mais c'est la très adorable volonté de Dieu qui en dispose ainsi, et qui fait tout par une bonté infinie vers nous et pour le mieux. Qu'elle soit donc adorée, bénie et louée éternellement dans tous ses ordres ! Jamais nous n'avons eu, ma très chère Fille, et nous n'aurons jamais peut-être une si belle occasion de glorifier Dieu, et de nous rendre agréables à sa divine Majesté que celle-ci. Ne la laissons donc pas passer sans en faire tout le plus saint usage que nous pourrons.
Pour cet effet:
l. Reconnaissons que de nous-mêmes nous sommes très incapables d'en faire usage, sans une grâce spéciale de la divine Bonté, et que nous sommes infiniment indignes qu'elle nous donne cette grâce; mais demandons-la néanmoins avec confiance, et elle nous la donnera.
- Humilions-nous sous la puissante main de Dieu, reconnaissant que le moindre de nos péchés mérite toutes les afflictions de ce monde, et acceptons celles qu'il nous donne et toutes celles qu'il lui plaira de nous donner, en l'honneur de sa divine justice, et en satisfaction de nos offenses.
la fois, par lettres, la mort de son ami et la maladie de Mme de Camilly Cf. Boulay, Vie du V. J. Eudes, III, p. 320.
Adorons la très sainte volonté de Dieu, et nous soumettons et abandonnons totalement et sans réserve à tout ce qu'il lui plaira faire de nous et de toutes les choses qui nous appartiennent.
Parce que les afflictions sont un don de Dieu beaucoup plus précieux et plus grand en ce monde que les consolations, rendons-lui en grâces de tout notre cœur autant qu'il nous sera possible.
Offrons nos douleurs, nos angoisses, nos soupirs et nos larmes à Notre-Seigneur Jésus et à sa très sainte Mère, en actions de grâces de leurs douleurs et angoisses infiniment plus grandes que les nôtres, et de tous leurs soupirs et leurs larmes.
Embrassons nos croix pour l'amour de notre très aimable Crucifié, qui en a porté de si pesantes pour l'amour de nous.
Unissons-nous avec notre divine Mère au pied de la croix de son Fils bien-aimé. Hélas ! elle est toute accablée de douleurs, mais pourtant si pleine de soumission à la sainte volonté de Dieu que, parce que tel est le bon plaisir de cette adorable volonté, elle sacrifie à sa divine Majesté un fils qui lui est infiniment cher, et qui est son fils, son père, son frère, son époux, son Dieu, son tout. Unissons-nous, ma très chère Fille, à ces saintes dispositions, pour sacrifier avec elle, et avec notre Sauveur, la vie de tous les nôtres, notre propre vie et cent mille mondes, si nous les avions.
Offrons toutes nos peines et nos afflictions à Notre-Seigneur et à sa très sainte Mère, et les prions de les unir avec les leurs, de les bénir et sanctifier par les leurs, et d'en faire le même usage qu'ils ont fait des leurs, pour la gloire de la très sainte Trinité.
Offrons-leur aussi pour la même fin toutes les afflictions qui ont jamais été, sont et seront en l'univers, spécialement celles des personnes qui n'en font pas bon usage; car toutes ces choses étant à nous, selon la divine Parole, nous en devons faire usage pour la gloire de notre Père céleste, avec notre très adorable Chef, qui est Jésus, qui fait usage de tout pour la gloire de son Père.
Prions nos bons Anges, tous les Anges et tous les Saints, et notre bonne Sœur 81 , de faire toutes les choses susdites pour nous, et toutes les autres que nous devons faire, pour rendre grâces à Dieu de ce que nous lui devons au temps de la tribulation.
Ne voulez-vous pas bien toutes ces choses, ma chère Fille, et vous unir aussi à ceux qui les font ou feront pour vous ? Oui, sans doute, vous le voulez. Dites donc pour cette intention de tout votre cœur: Amen, amen, fiat, fiat.
Si vous êtes en péril, voici plusieurs choses que je vous prie de faire pour l'extérieur et pour l'intérieur.
Pour l'extérieur: 1. Regardez si vous ne devez rien à personne, et faites payer tout ce que vous devez, maintenant, s'il est possible, sans vous en remettre à d'autres après votre décès. 2. Si vous avez eu quelque différend avec quelques personnes, réconciliez-vous parfaitement, en faisant pour cela tout ce qu'il faut faire; et même demandez pardon à tous vos domestiques. 3. Donnez votre bénédiction à tous vos enfants, au nom de Notre-Seigneur et de sa très sainte Mère, en les suppliant de les bénir pour le temps et pour l'éternité, et leur recommandez de vivre en la crainte de Dieu, et de s'entraimer cordialement. 4. Si vous le pouvez, faites donner quelque chose aux pauvres.
Pour l'intérieur: 1. Ne vous inquiétez point pour faire une confession générale, il n'en est point besoin du tout; mais tachez d'avoir une contrition générale, après l'avoir demandée à Dieu. 2. Pour vous préparer à recevoir le saint Viatique, donnez-vous à Notre-Seigneur, pour le recevoir en union de toutes les saintes dispositions avec lesquelles tous les Saints qui ont été en la terre l'ont reçu en mourant. 3. Faites la même chose au regard de l'Extrême-Onction, n'attendant pas que vous soyez privée de l'usage des sens pour la recevoir. 4. Faites-vous lire les actes qui sont dans le Contrat de l'homme avec Dieu par le saint Baptême, qui contiennent toutes les dispositions requises pour mourir chrétiennement, non pas tous à la fois, mais tantôt l'un, tantôt l'autre, comme aussi le dernier chapitre du Royaume dé Jésus. 5. N'oubliez pas de tâcher de gagner l'indulgence plénière pour l'heure de la mort, qui est concédée à ceux qui sont du Saint Rosaire et qui ont des médailles que vous avez. 6. Après tout cela, la meilleure disposition pour mourir chrétiennement c'est de vous donner bien à Notre-Seigneur, pour vous unir à toutes les saintes dispositions avec lesquelles lui, sa très sainte
Mère et tous les Saints sont morts. Entre ces dispositions, il y en a trois auxquelles il faut s'attacher davantage: l'humilité, la confiance et l'abandon à la divine Volonté. 7. Faites prier votre bonne sœur de l'Abbaye 82, et la bonne Mère Patin, qu'on fasse pour vous les exercices de la préparation à la mort qui sont dans le Royaume de Jésus. 8. Après que vous aurez fait tout cela, gardez-vous bien de vous y appuyer, mais mettez tout votre appui et toute votre confiance en la pure miséricorde de NotreSeigneur, et aux intercessions de sa très sainte Mère. Au reste, ma très chère Fille, je désire vous faire un don de la meilleure manière qui me sera possible, et voici ce que c'est.
J'ai dit hier et aujourd'hui la sainte Messe, pour supplier Notre-Seigneur de vous donner trois choses:
La première, de vous donner, en la manière qu'il connaît que cela se peut faire et qui lui sera la plus agréable, toutes les grâces et tous les dons qu'il lui a plu et qu'il lui plaira de me faire en toute ma vie, toute les messes que j'ai dites et que je dirai, toutes les missions que j'ai faites et que je ferai, et généralement tout ce qu'il m'a fait et fera la grâce de penser, de dire, de faire intérieurement et extérieurement, et de souffrir pour son service.
La deuxième, de vous donner toutes les saintes messes, toutes les missions, et généralement toutes les bonnes œuvres qui, par sa grâce, ont été faites et qui se feront à jamais dans notre Congrégation.
La troisième, de vous donner toutes les âmes qu'il m'a données et qu'il me donnera, par sa grande miséricorde, dans toutes les missions que j'ai faites et que je ferai, et dans les autres occasions; et de vous donner ces trois choses pour contribuer à l'accomplissement des desseins qu'il a daigné avoir sur vous de toute éternité, et afin qu'il soit autant glorifié en vous pour jamais qu'il désire d'y être glorifié.
Et afin de faire de mon côté tout ce que je puis faire pour vous mettre en possession de ces trois choses, après avoir adoré l'amour infini par lequel Notre-Seigneur a donné à sa très sainte Mère tout ce qu'il a reçu de son Pèr et et lui en avoir rendu grâce, je me suis donné et me donne derechef à ce divin amour de Jésus vers sa très chère Mère, qui est sa Mère et sa Fille tout ensemble, et en union de ce même amour, je vous ai donné et vous donne pour jamais, ma, très chère Fille, et irrévocablement, les trois choses susdites, en la manière la plus parfaite que je vous les puisse donner, selon la très sainte volonté de Dieu, et ce pour contribuer de tout ce que je puis au parfait accomplissement de tous les desseins que sa divine Majesté a eus sur vous de toute éternité.
N'acceptez-vous pas ce don, ma très chère Fille, pour cette même intention? Rendez-en donc grâces à celui qui est l'unique principe de tout bien, et non pas à celui qui n'est rien et duquel il ne peut sortir rien de bon. J'oubliais à vous dire que j'ai prié la très sainte Vierge, tous nos Anges et tous nos Saints, et notre bonne Sœur, de supplier Notre-Seigneur de ratifier et contirmer cette donation.
Je vous demande aussi, ma très chère Fille, trois choses: 1. Que si vous avez quelque chose à me dire ou à me recommander, vous la disiez à M. Dudy, et même que vous le priiez de l'écrire en votre présence, de peur qu'il n'en oublie rien. 2. Que vous laissiez à notre très cher frère, M. Blouet, vos saintes Reliques, et à moi le saint Rosaire que vous avez de notre Sœur 83 comme aussi tout ce que vous avez d'elle, jusqu'à son bâton: et j'en ferai part à qui vous voudrez; ce que vous pourrez dire encore à M. Dudy. Néanmoins, afin que vous fassiez tout sans aucune contrainte, je laisse ceci entièrement à votre liberté. Laissez-moi pourtaut quelque chose de vos petits meubles de dévotion, selon votre volonté.
La troisième et principale chose que je vous demande, ma très chère Fille, c'est que, quand Dieu vous aura fait miséricorde, ce que vous devez attendre avec confiance de son infinie bonté et des
religieuse de l'abbaye de Sainte Trinité de Caen.
intercessions de notre divine Mère et de notre bonne Sœur, vous ayez un soin tout particulier, dans le ciel, de notre Congrégation et de la Maison de Notre-Dame de Charité. Pour cet effet, je vous prie, ma chère Fille, de trouver bon que je vous constitue et établisse dès maintenant, au nom de NotreSeigneur et de sa très sainte Mère, la procureuse et la solliciteuse de toutes nos affaires spirituelles et temporelles, pour les procurer et solliciter auprès de Dieu, de la bienheuseuse Vierge, de notre bonne Sœur, de tous les saints Anges et de tous les Saints. N'acceptez-vous pas cette commission, ma très chère Fille, et ne vous donnez-vous pas au Fils de Dieu et à sa divine Mère, pour l'accomplir soigneusement selon leur très sainte volonté, et pour tâcher de nous obtenir pour maintenant de la divine Bonté quatre choses principalement: 1. Plusieurs bons frères et excellents ouvriers pour nous aider à travailler au salut des âmes. 2. La grâce de bâtir une église à Caen, en l'honneur du très saint Cœur de notre très honorée Mère. 3. Une maison à Paris, avec une église ou chapelle, pour y célébrer la fête de ce même Cœur. 4. Le succès des affaires de Rome pour nos bonnes Sœurs. Et outre cela,sitôt que vous serez au ciel, demandez le salut de M. le Haguais, votre frère, et de votre bonne fille Mme de Camilly, et de tous ses enfants et les vôtres.
Je vous donne tous les jours la bénédiction, et plusieurs fois, dans la sainte Messe, je supplie notre bon Jésus. . .
Lettre XXX
84 .
A Madame de Camilly. Pour la consoler de la mort de son mari.
De Paris, ce 1er novembre 1661.
J. M. J.
Je rends grâces infinies à Notre-Seigneur Jésus et à sa très précieuse Mère, de votre meilleure santé, ma très chère et bonne Fille, dont j'ai reçu une grande consolation. Oui, ma très chère et unique Fille, ce sera de bon cœur, je vous en assure, que je vous écrirai souvent; car, comme vos lettres me consolent toujours, ce m'est aussi une consolation de vous écrire.
Mais que vous dirai-je, ma bonne Fille, pour vous consoler dans votre affliction, la plus grande que vous ayez jamais eue et que vous aurez peut-être jamais ? Voici ce que j'ai à vous dire, qui est ce que je me dis à moi-même: N'est-ce pas la très adorable Volonté de Dieu qui dispose et ordonne tout ce qui arrive en ce monde-ici ? Oui, sans doute. Cette adorable Reine n'est-elle pas infiniment sage, infiniment puissante et infiniment bonne, pour savoir, pour pouvoir et pour vouloir conduire tout ce qui nous arrive, jusqu'aux plus petites choses et aux moindres circonstances, en la manière qui est la plus avantageuse pour la gloire de Dieu et pour notre bien ? Oui, certainement. Cela étant ainsi, c'est donc une chose infaillible, que ce qui nous est arrivé est pour la plus grande gloire de Dieu et pour notre avantage.
Quoi donc, nous affligerons-nous d'une chose en laquelle Dieu est glorifié, et qu'il a faite par une bonté infinie vers nous ? Consolons-nous donc, ma très unique Fille, et ne nous abandonnons pas davantage à la désolation; mais consolons-nous, parce que nous savons que notre très cher frère du cœur, M. de Camilly, est du nombre de ceux qui verront la face du Père céleste 85 , et qui l'aimeront et le béniront éternellernent.
Réjouissons-nous aussi, ma bonne chère Fille, parce que cette vie est courte, et que bientôt, moyennant la divine Miséricorde, nous verrons ce très aimé frère, et nous louerons éternellement avec lui la divine Bonté, pour toutes les faveurs qu'elle nous a faites. Obéissons à la voix du Saint-
Esprit qui nous dit: Pleurez un peu sur le défunt 86 , d'autant qu'il est en repos. Il parle de celui qui a vécu en la crainte de Dieu, tel qu'est notre très cher défunt; car, parlant du méchant, il dit: Pleurez toujours 87 . Hélas, oui, il faudrait pleurer éternellement, et en larmes de sang, ceux qui n'ont pas vécu en Chrétiens; mais au regard de celui qui a vécu et qui est mort chrétiennement, il faut faire ce que Dieu dit: Pleurez un peu.
Je vous conjure donc, ma très chère et bonne Fille, de modérer vos larmes et de borner vos pleurs.
Que les infidèles, que les hérétiques, que les parents et amis des méchants catholiques pleurent sans consolation et sans fin la mort de leurs morts; mais nous n'avons point de mort à pleurer. Notre très cher frère du cœur n'est point mort et ne mourra jamais, mais il vivra éternellement de la vie des enfants de Dieu, d'une vie exempte de tout mal et comblée de toutes sortes de biens. Au nom de Dieu, ma très unique Fille, ne vous laissez pas emporter davantage à la tristesse. A quoi servirait-il, sinon à malédifier le prochain, et à vous causer quelque facheuse maladie, dont vous ne guéririez jamais ?
Il a plu à Dieu de vous ôter votre cher mari; mais pourtant vous n'êtes pas veuve, puisque Notre-Seigneur est votre Époux, et qu'il vous a fait la grâce, il y a longtemps, de vous choisir pour son épouse 88 . Ne vaut-il pas mieux, ce très aimable Jésus, que tous les hommes de l'univers ? Or sus, ma bonne Fille, regardez donc ce divin Sauveur comme votre très aimable Époux; remerciez-le de la faveur infinie qu'il vous a faite de vous mettre au rang de ses épouses; donnez-lui tout votre cœur et toutes vos affections; travaillez à bon escient à vous dégager entièrement de la terre et de toutes les créatures, et que tout votre soin désormais soit de vous étudier à vous rendre agréable à ce divin Époux, et à vous préparer par ce moyen à une bonne et sainte mort, laquellle vient à grands pas vers nous. Puisque Jésus est votre Époux, ma très chèrè Fille, la Mère de Jésus est votre Mère: jetez-vous donc à ses pieds pour la saluer et honorer en cette qualité, vous offrir et vous donner à elle, lui protester que vous désirez la servir, aimer et suivre comme votre très bonne Mère, et la prier de vous protéger, bénir et conduire comme sa fille; et dites-lui, pour ces intentions, de tout votre cœur: Monstra te esse Matrem... par trois fois, et Sub tuum...
Ce que vous pourrez faire de meilleur pour notre cher trépassé, c'est de dire le saint Rosaire, offrir à Dieu vos communions et les messes que vous entendrez pour lui, et surtout en faire dire le plus que vous pourrez. Toutes les miennes seront pour lui et pour notre très cher frère, M. le Mesle, autant que je pourrai . Ils partageront entre eux.
Je salue très cordialement toute la famille. Tout vôtre, JEAN EUDES, Prêtre Missionnaire.
Notes de l’éditeur (Œuvres complètes, 1905–11)
70 « C'est-à-dire de Caen », dit Costil.
71 I Cor. XIII, 13.
72 Lettre copiée aux archives nationales, par le P. Ory.
73 En 1658, Mgr Auvry s'était démis de l'évêché de Coutances, en faveur de Mgr
74 Recueil de Caen, Lettre 63.
75 « Ecce quem amas infirmatur. » Joan.XI 3.
76 « Infirmitas haec non est ad mortem. » Joan. XI, 4.
77 Dans le recueil de Caen, on lit: s'accomplissent.
78 « Ego sum resurrectio et vita: qui credit in me, etiamsi mortuus fuerit vivet;
79 Recueil de Caen, Lettre 64
80 M. de Camilly était mort le 18 octobre. Le samedi 21, le Bienheureux apprit à
81 Marie des Vallées.
82 Madame Le Haguais, sœur de Madame de Camilly et de M. Augustin Le Haguais,
83 Marie des Vallées.
84 Recueil de Caen. Lettre 65.
85 « Semper vident faciem Patris mei qui in caelis est.» Matth. XVIII, 10.
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