Exercices pour la sainte communion (3e-4e)
TROISIÈME EXERCICE.1
Avant la Communion.
O mon véritable et parfait Ami, quelle est cette tendresse qui vous presse de venir à un misérable tel que je suis ? Venez, oui, venez, ô le Désiré de mon cœur ; mon âme soupire après vous. Je vous offre cette communion, pour satisfaire le désir que vous avez de venir à moi et pour m'unir à vous, mon Dieu, mon tout. Oh ! quelle merveille ! un Dieu descendre du ciel pour moi, et cacher sa majesté sous le vil manteau des espèces du pain et du vin ! Oh ! qu'il est bien vrai, mon Sauveur, qu'ayant aimé les vôtres, vous les avez aimés particulièrement à la fin, en instituant ce divin Sacrement !
O mon Dieu, vous êtes la bonté même ; comment pourrais-je donc aimer autre chose que vous ? Ah ! Seigneur, attirez-moi de plus en plus dans votre Cœur. Je préfère votre amour et votre bonté à tout ce qui se trouve dans le monde. Vous êtes l'unique objet de mes affections. Je ne veux aimer que vous seul : je veux tout quitter pour vous aimer. Donnez-moi la grâce d'accomplir cette résolution : car, sans votre secours, je ne puis rien.
O mon Bien-Aimé, si vous voulez que je vous garde, gardez-moi d'abord vous-même et attirez-moi à vous par votre esprit ; sans lui, je ne suis rien, je ne puis rien, je ne ne vaux rien. Ne permettez pas que je manque à la reconnaissance qui vous est due pour tant de grâces dont vous avez daigné me favoriser. Pour l'amour de vous, je me dévoue à toute peine qu'il vous plaira m'imposer en cette vie et en l'autre, et à la privation de toute consolation sensible. Je suis et je serai toujours et sans réserve à vous, et j'ose vous demander, non seulement vos dons, mais encore vous-même ; je désire vous recevoir pour m'unir plus étroitement à vous.
O Père éternel, je vous offre la passion de votre divin Fils pour mon salut et pour celui de tous les hommes. Ne regardez pas mes péchés ; regardez l'amour de votre Fils bien-aimé à notre égard, amour qui l'a porté à se donner à nous dans ce Sacrement. Par cet amour, ô mon Dieu, ayez pitié de moi.
Mon Rédempteur, je me reconnais infiniment indigne de m'approcher de vous et de vous recevoir : j'ai trop péché, je manque trop de pureté, c'est pourquoi je vous dis : Seigneur, je ne suis pas digne. Quand même j'aurais tout l'amour des séraphins, encore serait-ce là une disposition insuffisante ; je vous dis donc de nouveau : Seigneur, je ne suis pas digne.
Venez, ô mon aimable Seigneur, opérez en moi ce pour quoi vous y venez. Je suis bien misérable, mais votre bonté ne se laisse pas rebuter par ma misère. Venez dans mon âme, et sanctifiez-la ; prenez possession de mon cœur, et purifiez-le ; entrez dans mon corps, et gardez-le ; faites que je ne me sépare jamais de votre amour. O Feu brûlant, consumez en moi tout ce que vous y trouverez de peu digne de votre présence, tout ce qui peut faire obstacle à votre grâce et à votre amour.
O Mère de mon Rédempteur, ayez compassion de moi, pauvre pécheur : priez pour moi, afin que, par votre assistance, j'accueille avec un parfait amour votre divin Fils, et je devienne une âme selon son Cœur.
Après la Communion et dans la visite au Saint-Sacrement.
O excès d'amour !... Hostie sainte, je vous adore au dedans de moi. C'est peu d'un cœur pour vous aimer, mon Jésus, c'est peu d'une langue pour louer votre bonté. O mon Sauveur, combien je vous suis obligé d'avoir daigné visiter une si pauvre créature ! je m'offre tout entier à vous, en reconnaissance d'un si grand bienfait.
Non, je ne veux plus vivre en moi-même ; je veux que Jésus seul vive en moi. Il est à moi, et je suis à lui, pour une éternité. O mon amour, non, plus de péché ! Jamais je n'oublierai la bonté et les miséricordes de Jésus, mon Sauveur et mon Hôte. Je crois, ô mon Dieu, oui, je crois que vous êtes en corps et en âme dans ma poitrine ; votre divinité est à présent au dedans de moi et unie à moi.
Je vous adore et vous révère, comme le pourrait faire un misérable vermisseau en se traînant dans la poussière de son néant pour vous témoigner à sa manière son désir de vous rendre gloire. Mais comment est-il possible que votre majesté infinie ait daigné visiter la dernière de ses créatures ? O mon doux Sauveur, je vous remercie avec un cœur attendri ; soyez mille fois béni ; faites, mon Dieu, que ma reconnaissance soit autant que possible à la hauteur de cet immense bienfait. Je prie votre très sainte Mère, les anges et tous les saints, de vous en rendre grâces ; à la même intention, je vous offre toutes les louanges et toutes les actions de grâces qui vous ont été et vous seront jamais rendues par toutes les créatures.
O mon Dieu, vous daignez vous unir à moi, pour m'appliquer abondamment les mérites de votre passion et pour me sanctifier ; accomplissez donc en moi tous vos charitables desseins. Seigneur infiniment sage et tout-puissant, de grâce, ne laissez pas perdre les fruits de votre visite ; unissez-vous à moi, et moi à vous, par des liens indissolubles et par un parfait amour ; unissez l'abîme de vos miséricordes à l'abîme de mes misères, et faites-moi vivre d'une vie toute divine.
Mon Jésus, vous voyez de quoi je manque ; vous savez que, sans vous, je ne puis rien ; vous connaissez ma faiblesse, ayez donc pitié de moi : donnez-moi l'humilité, la pureté de cœur, le parfait amour et la conformité à votre sainte volonté ; fortifiez-moi contre les mauvaises habitudes ; accordez-moi la rémission de mes péchés et la grâce de n'en plus commettre ; remplissez-moi d'un mépris absolu de toutes les créatures ; en sorte que je n'aime plus rien hors de vous ; donnez-moi la grâce de souffrir avec patience pour l'amour de vous, tous les désagréments qui m'arrivent. J'espère tout de votre bonté. — O sainte Vierge, ma très chère Mère, priez votre divin Fils, au nom de son amour pour vous, de m'accorder, en considération de vos mérites, tout ce que je lui demande.
O mon Dieu et mon unique bien, je me complais en vos perfections infinies, plus que si elles m'étaient propres, et je me réjouis de ce que rien au monde ne peut vous les enlever ni les diminuer. Soyez donc le bienvenu, ô vous qui êtes à jamais parfait et infini dans vos grandeurs, mon Jésus, mon amour et mon Dieu ; faites que je sois tout vôtre.
Mon doux Sauveur, par cette bonté infinie qui vous engagea à descendre sur la terre, je vous en conjure, faites ressentir à mon âme les effets de votre amour ; allumez en elle la flamme dont vous brûlez vous-même, et alors, pleine de mépris pour tout le terrestre, elle n'aspirera, ni ne pensera plus qu'à vous. Ah ! puisse cet amour, qui vous réduisit à mourir crucifié pour mon salut, me faire mourir au monde et vivre à tout jamais pour vous !
O Dieu de mon âme, qui méritez d'être aimé par-dessus toutes les créatures, je ne veux pas, je le proteste, que mes affections aient d'autre objet que vous ; je vous préfère à tous les biens du monde et à moi-même. Je veux vous être fidèle, et ne jamais plus vivre séparé de vous.
Je me résigne et m'abandonne entièrement à vous, j'embrasse avec amour et respect toutes vos volontés et tous les justes desseins que vous avez sur moi ; je vous prie d'accomplir dans le temps et dans l'éternité toutes vos dispositions à mon égard ; ainsi j'espère voir un jour votre face divine et votre infinie beauté. O mon Dieu, attirez-moi tout à vous, afin que je brûle du feu sacré de votre amour. Puissé-je être entièrement consumé par ce feu divin ! Je vous en supplie, cachez-moi si bien en vous, que je ne puisse jamais être retrouvé par les créatures.
O Père éternel, pour l'amour de votre divin Fils, remplissez ma mémoire de saintes pensées, et du continuel souvenir de vous et de votre Fils. Daignez me faire la grâce de connaître ce que vous attendez de moi et de l'exécuter sans restriction. Et vous, Esprit-Saint, remplissez mon cœur de saintes affections, qui produisent en moi tous les fruits de votre amour. Eclairez-moi de votre lumière, afin que j'aille droit à vous, et que ma volonté n'use de sa liberté que pour se donner à vous sans réserve.
Mon Dieu et mon tout, je ne veux plus rien chercher hors de vous, puisqu'en vous je puis trouver toutes choses. O très aimable Père, inspirez-moi, pour votre service, autant de sollicitude que vous en avez pour mon bien. Je voudrais voir toutes mes pensées appliquées à chercher les moyens de vous plaire et d'éviter à l'avenir toute offense envers vous.
O Verbe incarné, faites que je vous aime, et que je vous aime uniquement. Eloignez de moi toutes les occasions qui pourraient me détourner de votre amour. Affranchissez mon cœur de tout soin, excepté celui de vous contempler et de vous servir comme le suprême objet de tout amour. Vous êtes venu au monde pour habiter dans les cœurs que vous avez rachetés par votre sang : que mon cœur soit donc entièrement à vous ; prenez-en possession ; de là, pourvoyez à tous mes besoins : éclairez-moi, enflammez-moi, et rendez-moi prompt à exécuter toutes vos saintes volontés.
O tout-puissant Jésus, ôtez de moi tout ce qui empêche les effets de votre puissance et de votre bonté à mon égard. Je me dépouille de ma liberté et je la sacrifie entièrement aux dispositions de votre volonté. Ayez pitié de moi, guérissez-moi de toutes mes iniquités, de toutes mes infidélités ; remplissez-moi de votre grâce et de votre sagesse. Je m'abandonne entièrement à vous, ô mon Jésus, je veux être tout à vous ; je veux m'employer avec ferveur à procurer votre gloire ; je veux, en vue de vos souffrances, porter patiemment toutes les tribulations. Faites que je m'emploie seulement à ce qui peut vous plaire.
Mon Dieu, faites-moi la grâce de vous considérer avec les yeux d'une foi vive, pour vous connaître et vous aimer ; de connaître votre sainte volonté, pour l'accomplir ; de découvrir mes défauts, pour m'abhorrer et m'humilier ; enfin, de voir votre face divine, à découvert, dans la bienheureuse éternité.
A l'exemple de l'Enfant prodigue, j'ai épuisé tous mes biens, néanmoins je n'ai pu, Seigneur, épuiser le trésor de vos miséricordes. Faites que je prenne pour guide de ma vie votre volonté seule, et non mes sens ni le respect humain.
Gravez dans mon cœur, et avec des traits ineffaçables, la loi de votre amour.
N'y eût-il pas de supplices pour les coupables, je ne voudrais point cesser de vous aimer, ô mon Dieu, et de souffrir pour vous. Aidez-moi à correspondre à vos désirs. Désormais vous serez tout pour moi. Je me soumets avec confiance, pour le temps et pour l'éternité, à tout ce qu'il vous plaira d'ordonner à mon égard. O Verbe incarné, lavez mon cœur avec votre sang, et imprimez-y le sceau de votre amour, je veux dire votre saint nom de Jésus.
Seigneur, ne m'abandonnez pas au pouvoir de mes vices. Souvenez-vous que je suis l'ouvrage de vos mains ; ne permettez pas que je devienne la proie du démon. Je suis un pécheur, il est vrai ; mais j'ai été racheté par votre sang.
Père éternel, regardez la passion de votre Fils bien-aimé, dont les mérites vous demandent miséricorde pour moi ; par ces mérites, que je vous offre, détachez-moi des affections du monde, et remplissez-moi de votre amour ; accordez-moi la grâce de mourir avec résignation, avec foi, avec confiance, et avec un parfait amour.
O mon Jésus, par cet amour dont vous m'avez aimé de toute éternité, faites que je vous aime dans ce peu de temps qu'il me reste à passer sur la terre, afin que je puisse ensuite vous aimer éternellement dans le ciel. O Dieu d'amour, faites que dorénavant je vive pour vous seul. Quand serai-je tout à vous, comme vous êtes tout à moi ? Quand viendra l'heure où, mort à moi-même, je vivrai éternellement pour vous aimer ?
Je ne sais me donner à vous comme je le devrais ; de grâce, ô mon Dieu, prenez-moi vous-même et faites que je sois tout à vous.
Seigneur, je ne veux avoir d'yeux que pour vous voir, de langue que pour parler de vous, de cœur que pour vous aimer, de corps que pour vous l'offrir, de vie que pour vous la sacrifier. O Dieu d'amour, donnez-moi votre amour. O Puissance infinie, secourez ma faiblesse. O Sagesse éternelle, dissipez mes ténèbres. O Miséricorde immense, pardonnez-moi ma malice. O Bonté infinie, que j'ai tardé à vous connaître et à vous aimer !... Faites de moi ce qu'il vous plaira ; je ne veux autre chose que ce que vous ferez.
O Bienheureuse Vierge, je vous félicite d'avoir gagné le cœur de votre Dieu. Ayez la bonté de m'unir à votre divin Fils ; parlez-lui pour moi, afin qu'il m'accorde la grâce de suivre en tout ses inspirations. Apprenez-moi vous-même à pratiquer les vertus que vous avez exercées sur la terre, et détachez-moi de tout ce qui ne se rapporte pas à Dieu, afin que je l'aime de toutes mes forces.
QUATRIÈME EXERCICE.
Avant la Communion.
Considérons le grand don que nous a fait Jésus-Christ, en nous donnant comme aliment sa personne sacrée tout entière, par le moyen de la sainte communion. Bien que Dieu soit tout-puissant, dit saint Augustin, il ne peut nous donner davantage. Et en effet, ajoute saint Bernardin, quel trésor plus grand peut recevoir ou désirer une âme, que le corps adorable de Jésus-Christ ? Le prophète Isaïe s'écriait avec raison : Publiez, ô hommes, les inventions amoureuses de notre Dieu.2 Ah ! si notre Rédempteur ne nous eût fait ce don spontanément, qui jamais eût pu le lui demander ? Qui jamais eût osé lui dire : « Seigneur, si vous voulez nous faire connaître votre amour, donnez-vous à nous sous les espèces du pain, et consentez à devenir ainsi notre nourriture. » La seule pensée en eût été taxée de folie. Lorsque Jésus-Christ annonça à ses disciples ce grand don de l'Eucharistie, plusieurs refusèrent de le croire, et s'éloignèrent de lui en murmurant.3 Mais, ce que les hommes n'auraient jamais pu imaginer, le grand amour de Jésus-Christ l'a conçu et exécuté.
Le Seigneur nous a laissé ce divin Sacrement comme un souvenir de l'affection qu'il nous a témoignée dans sa passion : Faites ceci, a-t-il dit, en mémoire de moi.4 Notre Sauveur n'avait pas épuisé son amour en sacrifiant sa vie pour nous ; avant de mourir, il fut contraint par ce même amour à nous faire le plus grand de tous les dons, le don de lui-même sous forme de nourriture. Jésus-Christ a fait dans ce sacrement le suprême effort de l'amour ; ce que le concile de Trente exprime en disant que le divin Sauveur a répandu dans l'Eucharistie toutes les richesses de son amour envers les hommes.
« Si un prince envoyait à un pauvre quelque mets de sa table, n'y verrait-on pas, dit saint François de Sales, une marque d'affection bien distinguée ? Et que serait-ce, s'il lui envoyait son repas tout entier ? Que serait-ce enfin, s'il lui donnait, pour nourriture, quelque chose de sa propre substance ? » Jésus-Christ, dans la sainte communion, nous donne à manger, non pas seulement une portion de sa table, ni une partie de sa substance, mais son corps tout entier ! et avec son corps, il nous donne aussi son âme et sa divinité. En se donnant lui-même à nous dans la sainte communion, il nous donne tout ce qu'il a et ne se réserve rien. Ainsi donc, s'écrie avec admiration saint Bonaventure, ce grand Dieu que le monde ne peut contenir, s'est fait dans le Saint-Sacrement notre prisonnier ! Ah ! s'il est vrai que, dans l'Eucharistie, le Seigneur se donne lui-même à nous tout entier, comment, dit saint Paul, pouvons-nous craindre qu'il nous refuse les grâces que nous lui demandons ?5
Affections et Prières.
Seigneur, daignez m'éclairer et augmenter ma foi. Faites-moi connaître ce que vous êtes, vous qui voulez aujourd'hui vous donner à moi, et faites-moi connaître ce que je suis, moi qui dois vous recevoir. De grâce, par les mérites de votre passion, purifiez mon âme de toutes ses souillures. Mon Jésus, avant de venir dans mon cœur, pardonnez-moi. Je vous ai offensé, je vous ai déplu, ô souverain Bien, mais je m'en repens de toute mon âme.
Mon Rédempteur, je crois que vous êtes le Fils de Dieu, que vous êtes mort pour moi, et que vous vous êtes donné au monde dans le Sacrement de l'autel, pour être offert en sacrifice par vos prêtres, et devenir ainsi notre nourriture.
J'espère que, par les mérites de votre passion et en vertu de vos promesses, vous me ferez la grâce de vous aimer pendant tout le reste de ma vie et de vous posséder éternellement.
Je vous aime, ô mon doux Sauveur, je vous aime plus que moi-même ; et parce que je vous aime, je me repens de toutes les offenses que je vous ai faites, je regrette de tout mon cœur d'avoir outragé votre bonté infinie.
Je vous aime, ô mon Dieu, mais je vous aime trop peu ; je voudrais vous recevoir comme tant d'âmes qui brûlent d'amour pour vous. Je vous en supplie, enflammez-moi de votre saint amour et faites que je sois tout à vous.
Je vous aime, ô mon Jésus, je vous aime par-dessus tous les biens, et je désire vous recevoir pour vous aimer encore davantage. Vous vous donnez tout à moi, et moi aussi, je me donne tout à vous ; vous serez toujours mon tout, mon unique bien, mon unique amour.
Mon Jésus, venez, et lavez dans votre sang toutes mes souillures, avant que je m'approche de vous. Je ne suis pas digne de vous recevoir ; mais vous, ô Médecin céleste, vous pouvez, d'une seule parole, guérir toutes mes plaies ; venez donc, et guérissez-moi.
Je suis une brebis qui, de son plein gré, a voulu se perdre en s'éloignant de vous, ô mon Rédempteur ; mais vous êtes ce Bon Pasteur qui a donné sa vie pour me sauver. Cherchez-moi, mon Jésus, ne m'abandonnez pas ; prenez-moi, serrez-moi étroitement sur vos épaules, car je suis résolu de vous servir et de vous aimer de toutes mes forces.
Vous avez dit : Mes brebis écoutent ma voix.6 Vous m'appelez à votre amour : me voici, ô ma Vie, je veux vous obéir en tout. Je renonce à tous les plaisirs du monde, puisqu'en ce jour vous daignez me donner pour nourriture votre chair adorable.
Père éternel, je vous offre cette communion en action de grâces pour tous les bienfaits que vous avez accordés aux hommes, spécialement à la sainte humanité de Jésus-Christ, à la bienheureuse Vierge, à tous les prédestinés et à mes saints patrons ; et par les mérites de votre divin Fils, je vous demande la sainte persévérance, votre amour, et toutes les autres grâces que vous demandent pour moi Jésus, Marie et mes saints patrons.
O Marie, ma Mère, obtenez-moi une partie de l'humilité et de la ferveur avec lesquelles vous avez reçu Jésus dans vos saintes communions.
Quant au prochain, il sera bon de recommander à la communion ceux qui sont marqués dans les Mementos suivants.
Memento des Vivants.
I. Seigneur, je vous recommande le Souverain Pontife et tous les prélats, les confesseurs, les prédicateurs et les prêtres : donnez-leur le zèle et l'esprit qui doivent les animer, pour travailler au salut des âmes.
II. Je vous recommande mes parents, mes amis et mes ennemis, les moribonds, et tous les fidèles en état de grâce : je vous prie de leur accorder la persévérance et la faveur dans votre amour.
III. Je vous recommande les infidèles, les hérétiques et les pécheurs ; daignez les éclairer et les fortifier, afin que tous parviennent à vous connaître et à vous aimer.
Memento des Morts.
I. Je vous recommande, Seigneur, les âmes de mes parents, de mes bienfaiteurs, de mes amis et de mes ennemis, et de ceux qui sont en purgatoire à cause de moi.
II. Je vous recommande les âmes des prêtres et des ouvriers évangéliques, et spécialement de ceux qui ont pris soin de mon âme.
III. Je vous recommande les âmes qui ont eu le plus de dévotion à la passion de Jésus-Christ, au Saint-Sacrement et à la sainte Vierge, les âmes les plus oubliées, celles qui souffrent le plus, et celles qui sont près d'entrer en paradis.
Ces Mementos peuvent se renouveler chaque fois que l'on communie, ou, pour le moins, on aura l'intention de recommander tous ceux qui y sont désignés.7
Après la Communion.
O mon tendre Jésus, mon Rédempteur et mon Dieu, je vous adore dans mon cœur où vous êtes descendu sous les humbles espèces du pain, pour être la nourriture de mon âme.
Seigneur, soyez le bienvenu ; je vous remercie affectueusement de votre visite, je voudrais vous en remercier dignement. Mais comment un pauvre villageois pourrait-il remercier convenablement son roi, qui viendrait en personne le visiter dans sa chaumière ? Il ne saurait faire qu'une chose : se jeter aux pieds du roi, et rester ainsi prosterné en silence, admirant et louant une telle bonté. Je me jette donc à vos pieds, ô mon Jésus, ô mon divin Roi, et je vous adore dans l'abîme de ma misère ; j'unis mon adoration à celle que vous offrit Marie, lorsqu'elle vous reçut ; je voudrais vous aimer comme elle vous aimait.
O bonté infinie ! ô amour infini ! un Dieu s'est donné tout à moi et s'est fait tout mien !... O mon âme, recueille toutes tes affections, et unis-toi étroitement à ton Seigneur venu exprès pour s'unir à toi et recevoir les marques de ton amour.
Mon bien-aimé Rédempteur, je vous embrasse ; ô mon Trésor, ô ma Vie, je m'attache à vous, ne me repoussez pas. Autrefois, j'ai eu le malheur de vous chasser de mon âme et de me séparer de vous : mais, pour l'avenir, je suis résolu de perdre mille fois la vie, plutôt que de vous perdre, ô mon souverain Bien. Oubliez, Seigneur, toutes mes offenses, et pardonnez-moi : je m'en repens de toute mon âme, je voudrais en mourir de douleur.
Malgré tous mes péchés, je vous entends qui m'ordonnez encore de vous aimer : Vous aimerez, dites-vous, le Seigneur votre Dieu de tout votre cœur.8 Ah ! mon doux Maître, que suis-je, pour que vous désiriez tant d'être aimé de moi ? Mais, puisque vous le désirez, je veux vous satisfaire : vous êtes mort pour moi, et vous m'avez donné en nourriture votre corps adorable ; en retour, je quitte tout, je renonce à tout, et je m'unis à vous, ô mon bien-aimé Sauveur. Qui pourra me séparer de votre amour ?
Et qui donc aimerai-je, si je ne vous aime, vous mon Rédempteur, beauté infinie, bonté infinie, ami digne d'un amour infini ! Car, ô mon Dieu, où puis-je trouver, soit au ciel, soit sur la terre, un bien qui vous surpasse, ou quelqu'un qui m'ait aimé plus que vous ? De grâce, mon Jésus, prenez aujourd'hui possession de mon cœur ; je vous le donne sans réserve : gardez-en à tout jamais la possession pleine et entière, bannissez-en toute affection qui ne tend pas à vous. C'est vous et vous seul que je choisis pour mon partage et pour ma richesse, ô Dieu de mon cœur. Permettez que je vous fasse toujours cette prière et cette demande de saint Ignace : Donnez-moi votre amour et votre grâce ; faites que je vous aime et que je sois aimé de vous ; avec cela, je suis assez riche et je n'ai plus rien à vous demander ni à désirer.
Mais, Seigneur, vous savez quelle est ma faiblesse, vous connaissez mes infidélités passées ; aidez-moi de votre grâce, et ne souffrez pas que je me sépare encore de votre saint amour. Je vous le dis maintenant, et je veux vous le dire toujours, accordez-moi la grâce de le répéter sans cesse : Ne souffrez pas que je me sépare encore de votre saint amour.
Mon Jésus, donnez-moi l'humilité, la patience dans les peines de cette vie, la mansuétude au milieu des mépris, la mortification de mon penchant aux plaisirs terrestres, et le détachement des créatures ; faites que je bannisse de mon cœur toute affection étrangère à votre amour. Tout ce que je vous demande, je l'espère par les mérites de votre passion. O mon doux Jésus, ô mon bien-aimé Jésus, ô bon Jésus, exaucez-moi.
O amour infini, puisque vous êtes venu en moi, parlez, dites : que voulez-vous de moi ? je vous obéirai en tout. Je mériterais de ne plus entendre votre voix, moi qui, tant de fois, y ai fermé l'oreille, moi qui ai poussé l'ingratitude jusqu'à me détourner de vous, alors que vous m'appeliez à votre amour. Mais je me suis déjà repenti de vous avoir offensé ; maintenant, je m'en repens de nouveau, et j'ai la confiance que vous m'avez déjà pardonné ; dites-moi donc : que voulez-vous de moi, Seigneur ? je suis résolu à tout accomplir.
O Sauveur tout aimable, je me donne à vous ; je vous sacrifie toutes mes satisfactions, tous les plaisirs de la terre, mon corps, mon âme, ma volonté ; je n'ai pas autre chose à vous donner ; si j'avais davantage, je vous donnerais davantage. Mon bien-aimé Jésus, vous seul me suffisez.
Mon Dieu, qui êtes tout-puissant, rendez-moi saint ; accordez-moi la grâce de vous aimer beaucoup, de n'omettre rien de ce qui peut intéresser votre gloire, et de surmonter tout pour vous plaire. Trop heureux, si je perdais tout pour vous posséder, vous et votre amour ! C'est à cette fin que vous m'avez donné la vie ; faites que je l'emploie tout entière pour vous. Je ne mérite point vos grâces, mais des châtiments ; je vous dis donc : Châtiez-moi comme il vous plaît, mais ne me privez point de votre amour. Vous m'avez aimé sans réserve ; sans réserve aussi je veux vous aimer, ô Bien infini, amour infini !... O volonté de Dieu, vous êtes mon amour.
Mon Jésus mort pour moi, que ne puis-je mourir pour vous et amener par ce moyen tous les hommes à vous aimer ! O Bien infini, ô Bien infiniment aimable, je vous estime et je vous aime plus que tous les autres biens.
O Marie, attirez-moi tout à Dieu ; donnez-moi de me confier en vous et de recourir toujours à votre bonté. C'est à vous de me rendre saint, par votre intercession ; sachez que vous êtes mon espérance.9
Prière indulgenciée de saint Ignace.
Recevez, Seigneur, toute ma liberté. Acceptez ma mémoire, mon intelligence et toute ma volonté. Tout ce que j'ai, tout ce que je possède, c'est vous qui me l'avez donné ; je viens vous le rendre, et je le livre entièrement à la disposition de votre volonté. Donnez-moi seulement votre amour avec votre grâce, et je suis assez riche, je ne vous demande point davantage.10
Footnotes
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