8. Fructus multiplex divinae benedictionis, quem discipuli Sapientiae merentur accipere ex eius desponsatione

votivis cum gaudiis et festivis laudibus in huius dulcissimae sponsae divinae felici allocutione expensum finem haberet, iam iamque discipulus, qui divinis interim vacaverat conspectibus, ad exteriora opera laboriosa vocaretur, somnumque huius quietissimae contemplationis et internae suavitatis interrumpere B nue stimulis urgeretur: totus ad dilectam conversus et in amoris lacrimas resolutus in oscula E. sancta ruens ei, quam diligebat anima eius, praecor- monis inculta, sed revera omni fructu spirituali ope- - impio derogatori habentibus intellectum . excaeca- 4|

Dum aurora finem daret et tempus hoc iucundum.

dialissime valedixit crebroque brachiis -amoris af- fectuosissime eam sibi sponsam spiritualem constrin- gens, sustinuit quasi horam dimidiam et talia inter querulosa valedictionis verba lacrimosa voce subintulit dicens:

Nunc quoque sermo mihi ad te dirigitur, o precordialis amor cordis mei, cui soli me totum commisi cupiens haec in aevum perpetuari. Gratias tibi dilectae refero pro his aliisque innumeris beneficiis mihi a te ex gratia sola collatis. Tibi laus et gloria in saecula! :

Te obsecro intimo cordis ignito desiderio per viscera misericordiarum tuarum et per virtutem sanguinis .

rosei, quem abunde in tua passione pro humani generis redemptione effudisti, ut hos omnes, qui te aeternam Sapientiam decreverint modo praefato aN desponsare, teque voluerint colere cum praemissis | orationum devotis exercitiis seu etiam haec eadem fidelibus studuerint communicare: ut, inquam, hos omnes benedictione salutari benedicas, rex meus et.

Deus meus! Tu namque es fructus ille benedictus olim mundo reptomissus, in hoc singulariter privilegiatus, ut cuicunque tu benedixeris, sit ille benedictus. Benedic ergo, pater mi, pueris istis, amatoribus videlicet ac discipulis tuis, benedictione omnium patriarcharum et cunctorum electorum tuorum, qui tibi ab initio placuerunt, ut eorum tandem felici numero cum gaudio aggregentur! Invocetur, quaeso, nomen tuum amabile et gloriosum super eos¹, ut. sit eis in protectionem salutis in cunctis mundi huius variis vitae periculis! Tua aeterna Sapientia eos in. agendis dirigat! Angelus pacis ipsos custodiat, cd prosperitas animae et corporis eis arrideat salutaris! ;

Da eis, Domine, locum poenitentiae, ut per veram | contritionem et puram confessionem atque satisfac- ^ - tionem perfectam ante mortem suam ad te suum Creatorem convertantur tibique perfecte reconcilientur nec non et sacrosancti Corporis tui perceptione pro viatico in extremis laborantes muniantur ita, üt nequaquam subitanea et improvisa ac indisposit morte praeoccupentur! Fac eis, Domine, propternomen tuum gratiam hanc, ut, sicut nunc per haec devota servitia tibi famulantur, sic in hora extrema suae exspirationis a te benedicantur et a tua dulcis- * = sima matre, Matre, inquam, misericordiae, ad regna , gloriosa perducantur, ubi in caelesti patria sancta . illa agmina beatorum spirituum post praesentis incolatum miseriae ab ubertate domus Dei feliciter m. inebriantur, te regem gloriae Dominumque virtutum sp d in decore tuo conspicientes, Iesum Christum Dominum nostrum, qui cum Patre et Spiritu Sancto vivis - et regnas per omnia saecula saeculorum. Amen!

5. TPHABFATIO EDITORIS HOURS SM Ue E NER. UMEN Deb. Henrici Susonis scriptis Bt Vitag cp RED E. De b. Susonis, Tauleri, M. Eckardi theologia mystica 00 UANSOOACI c LEE S Cres

IL... Qualiter quidam electi et divina gratia praeventi ad Deum mirabiliter trahuntur, et specialiter quomodo quidam iuvenis fuit tractus . . .

IL... Quomodo Christi passio sit praeambula ad cognitionem divinitatis, et qualem formam Christus contraxerit ex acerbitate suae passionis — . . . .

IL.. De quibusdam Christi passionibus, et qualiter verus amator se eisdem debet conformare, et quare Deus per talem mortem voluit genus huma- Tilimiredimere 8s er EN

IV. .. Qualiter anima, quae sponsum per pec- ov catum perdiderat, ipsum sub cruce

"NA S per fervidam poenitentiam invenit, a Christi passione adiufa .'. . .

CAP: Vini Planctus super exstincto fervore devotionis in diversis personis utriusque sexus moderni temporis, quos Christus per suam passionem revocatiad verum amorem er a

Car. VL... Qualis sit- divina sponsa, aeterna Sapientia, et de qualitate amoris ipsius

3. CaP. VIL.. Quod divina Sapientia amabilis sit pa- / riter etterribilis: M SA

CaP. VIII. De vicissitudine visitationis divinae, et qualiter anima debet se tunc tenere

CaP. IX... Quare divina Sapientia suos caros in hoc mundo permittit tam multipliciter. -tribulari/4 sc ET P D e

CAP. X... De cruciatibus infernalibus . . . . .

Footnotes

1. Gen. 48, 16. ↩