Lettre 623. Nicolas Pavillon à Saint Vincent

[Octobre 1642] ¹

Monsieur,

Je n’ai reçu de vous qu’une seule lettre depuis six ou sept jours qui fasse mention de votre ordre touchant le partement de Messieurs Brunet et Blatiron pour Rome, lequel ils ont à même temps ponctuellement exécuté ², Je vous avoue, Monsieur, que. j’en ai souffert quelque petite peine, me voyant dépourvu de si excellents ouvriers en un temps où ils me taisaient plus de besoin ; mais la Providence en ayant disposé pour le bien de l’Église universelle, j’y acquiesce de tout mon cœur. Au reste, Monsieur, je vous remercie très humblement de me les avoir prêtés jusqu’à présent et vous supplie me pardonner les fautes que j’ai faites à leur égard et mon peu de fidélité à la promesse que je vous fis de les mettre incontinent à part pour vivre en leur observance plus exacte de leurs règles. Quoiqu’il y peut avoir quelques raisons, elles ne sont considérables au regard de l’ordre que vous en aviez donné. J’espère que, quand j’aurai fait pénitence de cette faute et de toutes les autres, vous aurez compassion de notre nécessité, selon la parole qu’il vous plaît m’en donner.

Nous attendons ici de jour à autre le bon M. d’Angers ³ pour nous consoler de cette perte par sa présence, comme aussi l’évocation qu’il vous plaît me faire espérer. Ce sont de nouvelles obligations sur moi que vous accumulez après d’autres, et qui m’engagent de plus en plus à demeurer, en l l’amour de notre cher Sauveur et de sa sainte Mère…

C’est M. l’évêque d’Alet.

Suscription : A Monsieur Monsieur Vincent, supérieur général des prêtres de la congrégation de la Mission

624 A LOUISE DE MARILLAC

[Entre 1641 et 1643] ⁴

Béni soit Dieu, Mademoiselle, de ce que vous avez trouvé en Monsieur votre fils ! et je le prie de tout mon cœur qu’il façonne le sien selon celui de son Fils et le vôtre à l’égard de mondit sieur votre fils selon le sien à l’égard de son Fils Notre-Seigneur.

Puisque vous êtes bien payée de Monsieur Dandilly, je ne vois point d’inconvénient que vous lui bailliez les deux mille livres. Peut-être que, si vous ne trouvez pas à bailler le surplus, que nous le pourrons prendre sur tous et chacun de nos biens et vous assigner le payement du courant de la rente sur une maison de céans, quasi vis-à-vis de chez vous, qui est louée cent écus ; je dis au cas que vous ne trouviez pas où le mettre et que vous l’ayez agréable. C’est pour faire un remboursement à un homme qui tient cette maison de nous

Quant aux exercices dont vous me faites mention, nous en parlerons ; et Monsieur Dehorgny vous ira dire tantôt des nouvelles de vos filles de Saint-Cloud ⁵.

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Adieu Mademoiselle. Je suis en l’amour de Notre-Seigneur, votre serviteur très humble.

VINCENT DEPAUL.

Suscription : A Mademoiselle Mademoiselle Le Gras. ^{6 7}

Footnotes

1. Voir lettre 622. ↩

2. L’auteur de la *Vie de N Pavillon *éditée en 1738, a prétendu (t. I, p. 40), que l’évêque d’Alet demanda lui-même le rappel d’Etienne Blatiron et de Jean Brunet, qu’il jugeait incapables d’enseigner la théologie aux clercs de son diocèse. Raymond Bonnal en donne une autre raison, à savoir l’impuissance où se trouvait saint Vincent de satisfaire aux exigences de Nicolas Pavillon, qui voulait deux missionnaires de plus. (Cf. *Raymond Bonal dans les diocèses de Pamiers et d’Alet *par l’abbé Benjamin Mayran, Foix, 1914 in-8°, p. 34) La lettre de l’évêque d’Alet nous aide à rétablir la vérité. ↩

3. Claude du Rueil (1626-1649). ↩

4. Cette lettre a été écrite après le transfert de la maison des sœurs en face de Saint-Lazare (1641), alors que Jean Dehorgny était à Paris (1641-1643, 1653-1660). Ce qui est dit de Michel Le Gras nous porte à préférer la période 1641-1643. ↩

5. Nulle part dans la correspondance de saint Vincent et de Louise de Marillac nous ne voyons qu’il y ait eu un établissement de Filles de la Charité à Saint-Cloud. S’agirait-il ici des membre. de la compagnie de la Charité établie à Saint-Cloud ou de sœurs originaires du même lieu ? ↩

6. L. a. — Dossier de la Mission, original. ↩

7. L. a. — Dossier des Filles de la Charité, original. ↩