Lettre 2400. À Jean Martin, Supérieur, à Turin

De Paris, ce 5 octobre 1657.

Monsieur,

La grâce de N.-S. soit avec vous pour jamais !

J’ai été tout attendri voyant votre attendrissement sur nos chers défunts. Je ne doute pas que vous qui les avez connus, qui savez ce que valent les hommes de leur trempe et qui avez une affection particulière pour la compagnie et pour les serviteurs de Dieu tels qu’ils étaient, vous n’ayez vivement ressenti leur privation. Mais Dieu soit loué, qui mortifie et qui vivifie ! Il y a sujet d’espérer que les cendres de ces hommes apostoliques seront la semence de quantité de bons missionnaires. Je n’ai reçu aucune lettre de Gênes, mais M. Jolly m’a mandé que Dieu y a conservé M. Lejuge, M. Simon, un prêtre du séminaire, 3 ou 4 clercs et autant de frères. Au reste, Monsieur, je remercie très humblement Monseigneur le marquis et vous de la charité que vous voulez faire à cette maison désolée, de recevoir et de retenir les ouvriers que nous y destinons, afin qu’ils apprennent la langue et se forment aux missions avec vous, en attendant que cette ville infectée soit nette et notre famille en état d’être rétablie. Je rends grâces à Dieu d’avoir donné tant de bonté pour nous à ce bon seigneur, et à vous la grâce de vous en prévaloir, pour le bien commun de la compagnie, avec tant de sagesse et d’utilité que vous faites. Nous vous enverrons dans dix ou douze jours 3 prêtres qui sont maintenant en retraite, nommés Beaure ¹, Laurence ² et Stelle ³ et, quelque temps après, M. Cruoly, qui était supérieur au Mans, que nous avons fait venir exprès. De ces quatre, les deux seront pour vous et les autres pour Gênes. Vous les exercerez tous à la langue et puis aux missions. Cependant j’ai écrit à Rome, afin de hâter le départ de M. Bonnet, qui veut aller travailler avec vous, et à M. Le Vazeux, afin qu’il vous aille aider à faire la grosse mission que Madame Royale vous a commandé de faire. J’espère que l’un et l’autre arriveront à temps et que Dieu vous fera, par ce moyen, la grâce de satisfaire à cette obligation. Je l’en prie de tout mon cœur, et surtout de vous conserver et de vous bénir.

Je suis toujours dans le sentiment que vous ferez bien de suivre celui de mondit seigneur le marquis touchant votre établissement à Savigliano ; mais vous devez aussi lui représenter que les habitants désirent de vous une condition contraire à notre usage, qui est de prêcher et de confesser dans la ville ; à quoi nous ne pouvons nous assujettir, à cause des conséquences et de la règle qui nous le défend. Vous savez qu’à Saint-Lazare nous ne prêchons, ni confessons ceux de la ville, ni ailleurs où nous n’avons point de cures.

Le jeune homme de cette ville-là ⁴ est heureusement arrivé ici, grâce à Dieu. Il nous paraît bien fait, bien sage, de bon esprit et de bonne volonté. Il entrera en retraite demain ou après, et ensuite au séminaire. Il a voulu voir Paris et y visiter quelques Piémontais ; mais il ne leur a pas dit son dessein.

La division qui est arrivée entre les filles de Sainte-Marie de Turin a fait bruit dans tout l’Ordre ⁵.

J’en avais ouï parler avant que vous m’en ayez écrit. Vous m’avez ci-devant témoigné beaucoup d’éloignement pour les emplois des religieuses, et par votre lettre il paraît que vous y avez peu d’inclination ; dont je rends grâces à Dieu, comme d’une disposition où nous devons tous être. Néanmoins, Monsieur, le commandement que Mgr l’archevêque et Mgr votre fondateur vous ont fait de voir et de confesser quelque temps ces filles pour tâcher de les réunir, et l’espérance qu’il y a que Dieu vous fera la grâce de remettre la paix et le bon ordre parmi elles, vous doivent faire passer par-dessus notre pratique. Je vous prie donc de le faire et de porter celles qui refusent de reconnaître la supérieure à la recevoir pour telle et à lui obéir, comme ayant été élue de Dieu, parce que de faire autrement, il en arriverait de fâcheuses suites. Elles pourront lui donner intérieurement leur voix et par ce moyen conserver l’union dans la famille. Je prie N.-S. qu’en cela et au reste il bénisse vos conduites, qu’il tire sa gloire de vos travaux et qu’il vous fortifie pour les continuer.

Je vous remercie des offres que vous avez faites à M. de la Pesse de votre maison et de vos services. Je remercierai une autre fois M. Thouvenot des assistances qu’il lui a rendues et de la lettre qu’il m’a écrite. Je ne puis le faire pour aujourd’hui, parce que je suis en ma petite retraite.

Je salue votre petite famille, particulièrement M. Le Vazeux, s’il est arrivé. Dites-lui, s’il vous plaît, que je lui adresse par cet ordinaire, à Annecy, la ratification qu’il m’a demandée au bas des deux copies du concordat que j’ai reçu. C’est en N.-S., Monsieur, votre très humble serviteur.

VINCENT DEPAUL, i. p. d. l. M.

M. Alméras, étant aux eaux de Bourbon, y est tombé grièvement malade ; nous en sommes en grande peine, quoique M. Perraud, qui est avec lui, m’ait mandé qu’il se porte un peu mieux.

Suscription : A Monsieur Monsieur Martin. ⁶

Footnotes

1. Jacques Beaure, né à Saint-Léonard (Haute-Vienne) le 22 mars 1627, entré dans la congrégation de la Mission pour la seconde fois le 2 septembre 1656. ↩

2. Yves Laurence, né à La Roche-Derrien (Côtes-du-Nord), le 1er mars 1632, entré diacre dans la congrégation de la Mission le 28 juin 1656, reçu aux vœux à Turin le 25 juillet 1658, supérieur à Marseille de 1686 à 1692, vicaire apostolique des régences d’Alger et de Tunis de 1693 à 1705, mort à Alger le 11 mars 1705. *(Notices, *t. IV, pp. 38-46.) ↩

3. Gaspard Stelle, né à Reynier (Basses-Alpes) le 5 avril 1624, entré prêtre dans la congrégation de la Mission le 16 janvier 1657, reçu aux vœux à Gênes le 7 janvier 1659 ↩

4. Michel-Ange. ↩

5. L’archevêque de Turin avait mis la sœur Marie-Thérèse de Valpergue à la tête du monastère de cette ville, le 17 mai 1657, sans se soucier des constitutions, qui donnent aux religieuses de la Visi- tation le droit d’élire elles-mêmes leur supérieure. Le chapitre protesta et en appela à la Mère Françoise-Madeleine de Chaugy, qui, par déférence pour le prélat, conseilla la soumission à sa volonté. ↩

6. L. s. — Dossier de Turin, original ↩