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72. Répétition d’oraison — Sur l’Oraison

Quelques-uns ont de belles pensées & de bons sentiments, mais ils ne se les appliquent pas à eux-mêmes & ne font pas assez de réflexion sur leur état intérieur ; & néanmoins on a souvent recommandé que, lorsque Dieu communique quelques lumières ou quelques bons mouvements dans l'oraison, il les faut toujours faire servir à ses besoins particuliers 1; il faut considérer ses propres défauts, les confesser & reconnaître devant Dieu, & quelquefois même s'en accuser devant la Compagnie pour s'en humilier & confondre davantage, & prendre une forte résolution de s'en corriger; ce qui ne se fait jamais sans quelque profit.

Pendant qu'on répétait l'oraison, je pensais en moi-même d'où pouvait provenir que quelques-uns fissent si peu de progrès en ce saint exercice de la méditation. Il y a sujet de craindre que la cause de ce mal ne soit qu'ils ne s'exercent pas assez en la mortification, & qu'ils donnent trop de liberté à leurs sens. Qu'on lise ce que les plus habiles maîtres de la vie spirituelle ont laissé par écrit touchant l'oraison, & on verra que tous unanimement ont tenu que la pratique de la mortification était absolument nécessaire pour bien faire ses. oraisons, & que, pour s'y bien disposer, il faut non seulement mortifier ses yeux, sa langue, ses oreilles & ses autres sens extérieurs, mais aussi les facultés de son âme, l'entendement, la mémoire & la volonté ; par ce moyen, la mortification disposera à bien faire l'oraison, & réciproquement l'oraison aidera à bien pratiquer la mortification. 2

Footnotes

  1. Cf. le 16 août 1655, le 25 août 1655 et le 10 août 1657, infra 253, 296-297, 406. ↩

  2. Abelly, op. cit. L. III, chap. VII, sect. I, p. 65. ↩

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