Lição 2

3. “Tende cuidado convosco. Se teu irmão pecar contra ti, repreende-o; e, se fizer penitência, perdoa-lhe.

4. E, se pecar contra ti sete vezes no dia e sete vezes no dia voltar a ti, dizendo: ‘Estou arrependido’, perdoa-lhe.”

Ambrósio. Depois do rico que é atormentado nos castigos, acrescenta o preceito de conceder perdão aos que se convertem do erro, para que o desespero não impeça alguém de voltar atrás na culpa. Por isso se diz: “Tende cuidado convosco”.

Teofilacto. Como se dissesse: é necessário que aconteçam escândalos; não é necessário, porém, que pereçais, se pecardes, assim como não é necessário que as ovelhas pereçam quando vem o lobo, se o pastor vigiar. E, como há muitas diferenças entre os que escandalizam, pois alguns são incuráveis e outros podem ser curados, acrescenta: “Se teu irmão pecar contra ti, repreende-o; e, se fizer penitência, perdoa-lhe”.

Ambrósio. Para que o perdão não seja difícil nem a indulgência seja frouxa; para que nem uma repreensão severa abata, nem a conivência convide à culpa. Por isso também se diz em outro lugar: “Corrige-o entre ti e ele somente”; pois a correção amiga é mais proveitosa do que a acusação tumultuosa. Aquela desperta a vergonha; esta provoca a indignação. Guarde-se antes em segredo aquilo que o advertido teme que seja divulgado: pois é bom que aquele que é corrigido te considere mais amigo do que inimigo; aceita-se mais facilmente o conselho do que se cede à ofensa. O medo é um fraco guardião da perseverança; a vergonha, porém, é uma boa mestra do dever: pois quem teme é contido, mas não corrigido. Disse bem: “Se pecar contra ti”; pois não é a mesma coisa pecar contra Deus e contra o homem.

Beda. Deve-se observar, porém, que não manda perdoar indiscriminadamente a quem peca, mas a quem faz penitência. Pois nessa ordem podemos evitar os escândalos: se não ferimos ninguém, se corrigimos o pecador com zelo pela justiça, se abrimos ao penitente as entranhas da misericórdia.

Teofilacto. Mas alguém poderia perguntar: se, depois de eu perdoar muitas vezes ao irmão, ele volta a causar dano, como devo proceder com ele? Por isso, respondendo a essa questão, acrescenta: “E, se pecar contra ti sete vezes no dia e sete vezes no dia voltar a ti, dizendo: Estou arrependido, perdoa-lhe”.

Beda. Pelo número sete não se estabelece um limite para conceder o perdão, mas se ordena que todos os pecados sejam perdoados, ou que sempre se perdoe ao penitente: pois frequentemente o sete costuma indicar a totalidade de qualquer coisa ou tempo.

Ambrósio. Ou, porque no sétimo dia Deus descansou de suas obras, depois da semana deste mundo nos é prometido um repouso duradouro, para que, assim como cessarão as más obras deste mundo, também descanse a severidade do castigo.