12. Unidade da Santíssima Trindade
"E a Fé Católica é esta: que adoramos um Deus na Trindade, e Trindade na unidade. Nem confundindo as Pessoas, nem dividindo a Substância. ... Mas a Divindade do Pai, do Filho e do Espírito Santo é Uma, a Glória Igual, a Majestade co-Eterna. ... O Pai não é feito de ninguém, nem criado, nem gerado. O Filho é do Pai somente: não feito, nem criado, mas gerado. O Espírito Santo é do Pai e do Filho: nem feito, nem criado, nem gerado, mas procedente. ... E nesta Trindade Nenhum é antes ou depois do Outro, Nenhum é maior ou menor que Outro, mas as Três Pessoas são co-Eternas juntas, e co-Iguais" (Do Credo Atanasiano).
As três Pessoas Divinas são perfeitamente iguais umas às outras?
— As três Pessoas Divinas são perfeitamente iguais umas às outras, porque todas são um e o mesmo Deus.
"Qual o Pai, tal o Filho e tal o Espírito Santo. O Pai Incriado, o Filho Incriado, e o Espírito Santo Incriado. O Pai Incompreensível, o Filho Incompreensível, e o Espírito Santo Incompreensível. O Pai Eterno, o Filho Eterno, e o Espírito Santo Eterno, e todavia não são Três Eternos mas Um Eterno. Assim também não há Três Incriados, nem Três Incompreensíveis, mas Um Incriado, e Um Incompreensível. Da mesma forma o Pai é Todo-Poderoso, o Filho Todo-Poderoso, e o Espírito Santo Todo-Poderoso. E todavia não são Três Todo-Poderosos, mas Um Todo-Poderoso." (Do Credo Atanasiano.)
Todas as três Pessoas são iguais em tudo, iguais em poder e glória. Os atributos e obras externas de Deus são comuns a todas as três Pessoas. Contudo, na fala humana atribuímos certas obras a cada Pessoa.
Assim atribuímos ao Pai as obras da criação, ao Filho a obra da redenção, e ao Espírito Santo a obra da santificação. Na realidade, estas obras pertencem igualmente a todas as três.
Como as três Pessoas Divinas, embora realmente distintas umas das outras, são um e o mesmo Deus?
— As três Pessoas Divinas, embora realmente distintas umas das outras, são um e o mesmo Deus porque todas têm uma e a mesma natureza divina.
- Cada uma das Pessoas Divinas é Deus.
"Assim o Pai é Deus, o Filho é Deus, e o Espírito Santo é Deus. E todavia não são três Deuses, mas um Deus. Da mesma forma o Pai é Senhor, o Filho é Senhor, e o Espírito Santo é Senhor. E todavia não são três Senhores mas um Senhor. Pois, assim como somos compelidos pela verdade cristã a reconhecer cada Pessoa por Si mesma como Deus e Senhor, assim somos proibidos pela Religião Católica de dizer, há três Deuses ou três Senhores." (Do Credo Atanasiano.)
- Há três Pessoas, mas apenas um Ser. O Pai não é nem o Filho nem o Espírito Santo. O Filho não é nem o Pai nem o Espírito Santo. O Espírito Santo não é nem o Pai nem o Filho.
Foi o Filho que Se fez homem e morreu por nós, não o Pai ou o Espírito Santo. Mas quando recebemos Deus o Filho na Santa Comunhão, também recebemos espiritualmente Deus o Pai e Deus o Espírito Santo. A Santíssima Trindade então habita em nós como num Templo.
Podemos compreender plenamente como as três Pessoas Divinas, embora realmente distintas umas das outras, são um e o mesmo Deus?
— Não podemos compreender plenamente como as três Pessoas Divinas, embora realmente distintas umas das outras, são um e o mesmo Deus, porque isto é um mistério sobrenatural.
- Um mistério sobrenatural é uma verdade que não podemos compreender plenamente, mas que cremos firmemente porque temos a palavra de Deus para isso. Um mistério sobrenatural está acima da razão, mas não é contrário a ela. Nenhum homem pode explicar um mistério; nem ninguém pode conhecê-lo a menos que seja revelado por Deus. "Grande és Tu, ó Senhor, em conselho, e incompreensível em pensamento" (Jer. 32:19).
Não é irrazoável crer num mistério sobrenatural. Há muitos mistérios naturais ao nosso redor que ninguém ainda pôde explicar, contudo cremos neles: eletricidade, magnetismo, força, e muitos dos processos da vida.
- A doutrina da Santíssima Trindade é um mistério estrito; isto é, não podemos aprendê-la da razão, nem compreendê-la completamente, mesmo após ter sido revelada a nós.
A doutrina contém duas verdades que nossa razão não pode compreender plenamente: (1) que há apenas um Deus; e (2) que cada uma das três Pessoas é Deus. Podemos compreender cada uma destas verdades separadamente, mas não quando tomadas juntas.
- O mistério da Santíssima Trindade não é uma contradição. Não dizemos que há três deuses em um Deus, nem que as três Pessoas Divinas são uma Pessoa.
Dizemos apenas que há três Pessoas em um Deus, isto é, três Pessoas, e uma natureza ou essência. De modo algo semelhante, a alma do homem tem vontade, entendimento, e memória, mas é apenas uma alma. Também, o sol tem forma, luz, e calor, mas é apenas um sol. Três chamas postas juntas fazem apenas uma chama.
Por que cremos no mistério da Santíssima Trindade?
— Cremos no mistério da Santíssima Trindade porque o Próprio Deus o revelou a nós.
"Tua palavra é Verdade" (João 17:17). O mistério da Santíssima Trindade é o maior de todos os mistérios. Cremos nele porque Deus o revelou a nós, mas não podemos compreendê-lo plenamente. Seria tolice recusar crer apenas porque não podemos compreender; isso seria como um cego que recusa crer que há um sol, porque não pode vê-lo. Está Deus limitado porque nós o estamos?
- Os judeus não criam explicitamente na Santíssima Trindade, embora haja referências ao mistério no Antigo Testamento.
Antes de fazer o homem, Deus disse: "Façamos o homem à Nossa imagem" (Gên. 1:26). Davi diz: "Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-Te à Minha direita."
- Nosso Senhor Jesus Cristo revelou o mistério. Ele disse:
"Ide, pois, e fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo" (Mat. 28:19). "Mas quando tiver vindo o Consolador, que Eu vos enviarei da parte do Pai, o Espírito da verdade que procede do Pai, Ele dará testemunho de Mim" (João 15:26).
- A Santíssima Trindade manifestou-Se no batismo de Jesus Cristo.
Deus o Pai falou dos céus; Deus o Filho foi batizado; Deus o Espírito Santo desceu em forma visível, na forma de uma pomba.
Quando professamos nossa fé na Santíssima Trindade?
— Professamos nossa fé na Santíssima Trindade especialmente quando fazemos o sinal da cruz.
- Também honramos a Santíssima Trindade toda vez que dizemos a doxologia ou "oração de louvor": "Glória ao Pai, e ao Filho, e ao Espírito Santo. Como era no princípio, agora e sempre. Amém."
A Festa da Santíssima Trindade, chamada Domingo da Trindade, é celebrada no primeiro domingo após Pentecostes.
- Todos os sacramentos são administrados em nome da Santíssima Trindade.
Em nosso leito de morte, a Igreja através do padre nos confortará com as palavras: "Embora tenha pecado, não negou o Pai, o Filho, e o Espírito Santo."
Capítulo 12 de 195