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V. — Que le mystère écrit sur le front de la prostituée, ne prouve point que ce soit une Église chrétienne

Mais, dit-on, la prostituée a écrit sur son front : Mystère1; elle voudra donc qu'on la respecte comme une chose sacrée. Je le veux : qui ne sait aussi que Rome païenne voulait passer pour une ville sainte, consacrée dès son origine par des auspices éternels ? C'était, disait-on, par la puissante vertu de ses auspices divins, que la destinée de Rome avait été supérieure à celle des autres villes; c'est ce qui avait aveuglé Rrennus, ôté le sens à Annibal, effrayé Pyrrhus, en sorte qu'ils ne purent tenir Rome qu'ils avaient entre les mains. D'ailleurs ne connaît-on pas les mystères du paganisme, et en particulier ceux de Rome, ses augures, ses divinations, ses consécrations, ses cérémonies cachées, ses sacrifices ? On sait même que les mystères des païens étaient souvent une imitation de la véritable religion, et qu'en particulier les philosophes païens et Julien l'Apostat affectèrent quelque imitation du christianisme ; ce qui donne lieu à saint Jean d'attribuer à la bête « deux cornes semblables à celles de l'Agneau2. » On n'a qu'à voir nos remarques sur cet endroit et sur le chapitre XIII de l ’Apocalypse, pour y trouver clairement toute autre chose qu'une église chrétienne.

Footnotes

  1. Apoc., XVII, 5. ↩

  2. Apoc., XIII, 11. ↩

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