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Lettre CXXVII. Condé à Bossuet. Paris, [avant le 14] octobre 1684

Je viens d'apprendre par M. Sauveur (b) que M. de Corde-moy (c) était fort malade, et qu'il y avait bien du péril en son mal. J'en suis dans la plus grande peine du monde, ayant pour lui beaucoup d'estime et d'amitié. J'écris à M. Bossuet (d) de m'en mander des nouvelles. Je ne doute pas que vous n'en ayez une grande douleur, sachant l'amitié que vous avez pour lui. En vérité vous êtes bien à plaindre ; car vous venez de perdre M. l'abbé de Saint-Luc (e) ; et il n'y a guère que vous avez perdu M. l'abbé de Vares (f). Personne au monde ne s'intéresse tant que moi à votre déplaisir, d'autant plus que je connais mieux que personne le fond de votre amitié, et que je connaissais le mérite de M. l'abbé de Saint- Luc, et l'amitié et l'attachement qu'il avait pour vous. Je vous supplie de croire que je sens très-vivement votre déplaisir et votre inquiétude sur le mal du pauvre M. de Cordemoy. Faites-moi la justice d'être bien persuadé que rien ne peut m'être plus sensible que toutes les choses qui vous touchent, et que personne ne vous honore tant que moi.1

Footnotes

  1. Imprimée, non dans les œuvres, mais dans l'histoire de Bossuet.— (b) Joseph Sauveur, géomètre, chargé d'enseigner les mathématiques aux pages de la Dauphine.— (c) Chaud de Cordemoy, placé par Bossuet auprès du Dauphin en qualité de lecteur. Il fut de l'Académie française. — (d) Antoine Bossuet, frère de l'évêque de Meaux. — (e) Bossuet, le 21 octobre 1684, annonçant à l'abbé de Rancé, la mort de l'abbé d'Espinay Saint-Luc, lui disait : « Un cheval l'a jeté par terre si rudement qu'il en est mort une heure après à trente-quatre ans. Il a pris d'abord sa résolution, n'a songé qu'à se confesser, et Dieu lui en a fait la grâce. » (Bossuet, lettre à l'abbé de Rancé, 21 octobre 1684.)— (f) L'abbé de Voies était mort le 28 septembre précédent. L'abbé d'Espinay Saint-Luc, qui l'avait assisté à la mort, écrivit le même jour à Bossuet: « On n'a pas, assurément, d'affliction plus sensible en cette vie ; et rien ne doit plus servir à nous en détacher. » ↩

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