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Lettre LXIV.. Bossuet à son Neveu. À Paris, ce 29 juillet 1696

J'ai reçu votre lettre du 10, et à peu près de même date celles des cardinaux Cibo, Altieri, Casanate et Colloredo, toutes très-obligeantes. Celle du cardinal Casanate a un caractère particulier d'amitié et d'estime pour vous et pour moi. Je suis ravi que vous fréquentiez sa maison et sa bibliothèque, et que vous vous entreteniez et moi aussi dans ses bonnes grâces.1

M. de Croissy est mort cette nuit, après avoir reçu la veille et l'avant-veille tous les sacrements avec une piété exemplaire.

M. de Croissy est ici avec M. l'abbé. J'en viens : on ne les voit pas. Je pars pour Versailles.

J'avais fait vos compliments à toute la famille et même à Madame de Boussolle sur le mariage, et il a été bien reçu.

Le mariage de M. de Torci avec mademoiselle de Pompone est arrêté. Le roi l'a souhaité, et sou désir s'étant déclaré davantage dans la maladie, on juge que Sa Majesté voulait lier les deux familles, pour traiter les affaires étrangères avec M. de Pompone durant quelque temps. On ne doute point que l'exercice de la charge ne demeure à M. de Torci, dont la sagesse, l'honnêteté et les manières sont universellement approuvées, en sorte qu'on aura de la joie de tout ce qui se fera à son avantage. S'il y a ce soir ou demain quelque chose de nouveau, je vous l'écrirai de Versailles.

Par la fin de vos lettres du 10, on avait reçu à Rome la nouvelle de la paix de Savoie, qu'on appelle encore ici une trêve de trente jours. M, le prince d'Orange a fait défense de parler de paix dans son armée, où l'on ne parlait d'autre chose. On doute beaucoup qu'il ait donné des pouvoirs de faire la paix. Mais l'on ne doute presque plus qu'on ne la veuille en Hollande et en Angleterre même, où l'on se lasse beaucoup de tout payer et de manquer d'argent.

On continue les délibérations sur la Mère d'Agréda. La question est entre la censure in globo et la censure avec des qualifications particulièrement appliquées, dont plusieurs disent que le livre n'est pas digne. On dit ici que la censure contre le Propylæum du P. Papebrock a passé à Rome.

Nous entendîmes hier la Robertine de M. l'abbé de Louvois, qui se fit avec autant de savoir, de précision et d'élégance qu'il était possible. M. l'abbé de Janson y disputa et fit très-bien : on le loue beaucoup. A mon retour de Meaux, qui sera après l'Assomption, je chercherai l'occasion de le connaître.

Je pars jeudi matin, 2 août, avec le P. Séraphin, qui vient prêcher Saint-Etienne.

Nous avons vu le livre du cardinal Sfondrate sur la Conception immaculée2 : il est élégant et curieux. Il y fait beaucoup valoir un livre sous le nom de Flavius Dexter, auteur du quatrième siècle, que le cardinal d'Aguirre a mis en pièces dans ses Conciles. M. de Paris vous prie de lui rendre grâces de son présent, et de le bien assurer de ses services.

Votre compliment est très-bien reçu.

M. le nonce est ici fort estimé par mille belles qualités. M. de Reims lui donna ces jours passés un grand dîné, où M. le cardinal d'Estrées fit excellemment les honneurs. J'embrasse M. Phelippeaux.

Les lettres de M. le cardinal de Janson sont toujours si pleines de bonté pour vous, que je me crois obligé de m'en entretenir encore avec lui.

Tout se porte céans à l'ordinaire. Voilà une lettre de Madame de Jouarre, que j'aurais dû vous envoyer il y a longtemps. Gardez-vous bien, en lui faisant réponse, de ne lui pas marquer ce retardement; je serais perdu sans ressource.

Mesdames de Luynes sont ici au sujet d'un grave mal d'yeux de Madame d'Albert. Elles vous saluent.

Je ne sais si je vous ai mandé la disgrâce et l'éloignement de Castor pour avoir osé, après M. d'Alègre, mordre encore Madame Etienne. Jamais Germigny ni Meaux n'ont été si beaux que cette année.

Footnotes

  1. Corrigée et complétée sur l'original, qui est à Meaux. ↩

  2. Ce livre est intitulé Innocentia vindicata. L'auteur entreprend d'y prouver sur la foi de Flavius Dexter, que la Conception immaculée de la sainte Vierge a été définie dans un concile des apôtres; d'où il conclut que la fête de la Conception est d'institution apostolique. Mais les Chroniques publiées sous le nom de Flavius Dexter et imprimées à Sarragosse en 1619 avec un Commentaire de François Bivarius, moine de l'ordre de Cîteaux, sont un ouvrage supposé. Voy. D. Ceillier, Hist. des Aut. ecclés. ( Les édit.). ↩

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