Chapitre PREMIER. De la vertu de Religion au regard de Dieu, de la Mère de Dieu et des Saints

ON exercera la vertu de Religion premièrement et principalement au regard de la très sainte Trinité, la considérant et adorant comme l'origine et le centre de toutes choses; comme l'exemplaire de toutes les saintes communautés, spécialement des communautés ecclésiastiques; et comme le principe et la fin de la dignité et sainteté sacerdotale et de toutes les fonctions cléricales. A raison de quoi, tout notre être, toute notre vie avec toutes ses dépendances et appartenances, et tous nos exercices de piété, doivent être référés et consacrés à son honneur et à sa gloire.

Toutes fois et quantes que l'on prononcera ou que l'on entendra prononcer le nom auguste de la très sainte Trinité, on se découvrira, ou si l'on est découvert on s'inclinera, par hommage à ce grand mystère.

On aura un soin particulier à honorer la très adorable Volonté de Dieu, la regardant comme la supérieure et la mère primitive de cette Congrégation, voire comme celle qui en doit être la propre et l'unique volonté. A raison de quoi, tous s'efforceront d'anéantir leur volonté particulière, afin que la divine Volonté y règne parfaitement, et qu'elle seule y conduise et gouverne toutes choses.

Chacun aura soin de l'adorer tous les jours, spécialement au jour du dimanche, lequel lui sera dédié particulièrement, et de se donner à elle de tout son cœur, la suppliant de détruire sa volonté propre, et de prendre une pleine et entière possession de lui.

Le Dimanche XXIe d'après la Pentecôte sera employé plus particulièrement à l'honorer, et pour cet effet, en quelque jour de la semaine précédente, on fera une conférence sur ce sujet, lequel sera aussi la matière de l'oraison pour ce Dimanche. Et la messe de ce jour sera célébrée par chaque prêtre en l'honneur de la divine Volonté et de tous ses ordres sur nous et sur toutes choses; et en actions de grâces pour tout ce qu'il lui a plu et pour tout ce qu'il lui plaira ordonner de nous et de toutes ses créatures, en temps et en éternité; en réparation et satisfaction de toutes les offenses que nous avons commises contre elle; et pour la supplier d'accomplir en nous tous ses desseins, et d'y détruire tout ce qui y pourrait mettre empêchement. Et afin que cela ne s'oublie, le Sacristain en mettra un billet , huit jours auparavant, dans la sacristie.

On aura un zèle particulier pour honorer tous les états et mystères de la vie de Notre Seigneur Jésus-Christ, spécialement son très aimable Cœur auquel la Congrégation est principalement consacrée 545; le mystère de son Incarnation, parce que cette même Congrégation a commencé au jour auquel ce grand mystère s'est accompli; le mystère de sa divine Enfance; le mystère de sa vie publique et conversante; le mystère de sa sainte Croix et Passion; et le mystère du très saint Sacrement.

On s'efforcera en toutes manières de rendre et de faire rendre tout l'honneur possible à notre Sauveur dans ce divin Sacrement, où il fait choses si grandes pour la gloire de son Père et pour notre amour. Quand on l'exposera dans nos églises, on observera exactement les choses prescrites pour ce sujet dans ce Manuel de la Congrégation.

Quand il sera exposé en quelque autre église ou en plusieurs, le Supérieur aura soin d'y envoyer tous les jours deux des nôtres, pour lui rendre les adorations et autres devoirs de la Communauté.

On célébrera toutes les fêtes de la très sainte Vierge avec une affection singulière, spécialement le saint jour de son Annonciation auquel cette Congrégation a pris sa naissance, et la fête 545 Le P. Eudes a ajouté de sa main ces paroles: « spécialement son très aimable Cœur auquel la Congrégation est principalement consacrée.» de son très saint Cœur auquel elle est particulièrement dédiée ainsi qu'à celui de son Fils 546.

On aura un respect et amour extraordinaire pour la sacrée Famille du Père éternel en la terre , c'est-à-dire pour la sainte Communauté de Jésus, Marie et Joseph, que nous devons regarder et honorer comme le modèle de notre Communauté, qui en doit être une image vivante par une fidèle imitation des vertus de ces trois admirables personnes, spécialement de leur humilité, de leur obéissance, de leur charité mutuelle et vers le prochain, et de leur amour vers Dieu.

Chacun portera à sa ceinture le chapelet de la Bienheureuse Vierge 547.

Entre tous les Saints, on aura une dévotion particulière:

1. A saint Joseph, à saint Gabriel, à saint Jean l'Évangéliste, comme aux patrons moins principaux de la Congrégation, laquelle a choisi aussi saint Gabriel, qui est l'Ange servant de Notre-Seigneur et l'Ange gardien de sa sainte Mère, pour son Ange tutélaire et protecteur. On fera mémoire de ces trois Saints dans l'oraison A cunctis, quand on la dira en la sainte Messe.

2. A saint Joachim et à sainte Anne

3. A tous les saints Prêtres et Lévites, entre lesquels les saints Apôtres sont les premiers

4. A tous les saints Martyrs, avec lesquels les prêtres doivent avoir une société particulière, parce que, comme ceux-là sont autant de victimes sacrées qui ont été immolées à la gloire de Dieu, de même ceux-ci doivent être prêtres et hosties tout ensemble, à l'imitation de leur chef et instituteur Jésus-Christ le souverain Prêtre: hosties qui doivent se sacrifier sans cesse à Dieu avec cette hostie adorable qu'ils immolent tous les jours sur les saints Autels.

5. A toutes les saintes Vierges, d'autant qu'il n'y a point de personnes qui soient obligées à une plus grande pureté que les prêtres, qui sont les anges visibles de la terre, lesquels suivent l'Agneau partout où il va: à raison de quoi ils doivent avoir une dévotion spéciale aux saintes Vierges, afin d'obtenir de Dieu, par leurs intercessions, le précieux don de la pureté.

6. A tous les saints Innocents, qui sont les saints de la divine Enfance de Jésus, pour obtenir par leur moyen quelque part à la grâce et à l'esprit de ce mystère.

7. A tous les Saints qui ont eu un zèle extraordinaire pour le salut des âmes

8. Aux Saints dont on a quelques reliques, soit en la communauté, soit en son particulier

9. Aux Saints du Diocèse où l'on fait sa demeure

10. Aux Saints et Saintes de Jésus et de Marie, c'est-à- dire à ceux qui ont eu le bonheur de converser avec Notre-Seigneur et sa sainte Mère pendant qu'ils étaient sur la terre, ou qui leur ont eu quelque dévotion plus particulière .

11. A tous les Saints qui ne sont point connus en la terre, auxquels le septième jour de l'octave de la Toussaint sera dédié, pour les honorer en ce jour-là, et pour louer et remercier Dieu des grâces qu'il leur a faites.

12. Aux Saints dont il est fait mention en chaque jour dans le Martyrologe