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Lettre 1510. À François Hallier (1) et Jérome Lagault (2) à Rome

21 juin 1652

Monsieur,

La grâce de N.-S. soit avec vous pour jamais !

J’ai été grandement consolé d’apprendre par votre lettre que vous êtes heureusement arrivé à Rome avec ces bons Messieurs qui sont avec vous 1. J’en rends grâces à Dieu et le prie qu’il vous conserve en parfaite santé, à quoi je vous prie aussi, Monsieur, de contribuer, vous et eux, tout ce qui dépend de vos soins, puisqu’il y va de l’intérêt de Dieu, en la conservation de trois de ses meilleurs serviteurs employés à la négociation d’une affaire grandement importante. Ne vous pressez pas, s’il vous plaît, et n’allez point pendant la chaleur du jour ; N.-S. aura fort agréable que pour le mieux servir vous ménagiez vos forces. Nous tâcherons ici de vous aider de nos prières et de nos petites sollicitudes autant que nous pourrons 2 ; et déjà l’on sollicite à la cour pour avoir d’autres lettres, afin de vous les envoyer 3. On parle fort peu maintenant de ces questions ; c’est peut-être à cause que les agitations de la guerre occupent les esprits et que les misères du temps commencent à se faire sentir. Il est pourtant arrivé un petit rencontre qui a fait remettre ces matières sur le tapis ; c’est que ces gens-là ont fait courir une lettre imprimée sous cette inscription : *Lettre d’un évêque à un prêtre, *de laquelle ils ont envoyé des copies à plusieurs personnes, dont j’en suis une ; mais on a découvert que ce n’est pas une pièce de leur boutique, ains une lettre de saint Prosper, qu’ils ont traduite et accommodée à leur façon.

Je ne doute pas que vous ne soyez avertis de toutes choses. Je vous dirai seulement, au sujet de la descente solennelle de la châsse de sainte Geneviève et des processions générales qu’on a faites pour demander à Dieu la cessation des souffrances publiques, par l’intercession de cette sainte, qu’il ne s’est jamais vu à Paris plus de concours de peuple, ni de dévotion extérieure 4 L’effet de cela a été qu’avant le 8° jour le duc de Lorraine, qui avait son armée aux portes de Paris et qui était lui-même dans la ville, a décampé pour s’en retourner en son pays, ayant pris cette résolution sur le point que l’armée du roi allait fondre sur la sienne 5. On continue aussi depuis à traiter de la paix avec les princes s, et l’on espère de la bonté de Dieu qu’elle se fera, d’autant plus qu’on tâche d’apaiser sa justice par de grands biens qui se font à présent à Paris à l’égard des pauvres honteux et des pauvres gens de la campagne qui s’y sont réfugiés. On donne chaque jour du potage à 14 ou 15 mille, qui mourraient de faim sans ce secours : Et en outre on a retiré les filles en des maisons particulières, au nombre de huit ou neuf cents 6 ; et l’on va enfermer toutes les religieuses réfugiées qui logent par la ville, et quelques-unes, dit-on, en des lieux de soupçon, dans un monastère préparé à cet effet, où elles seront gouvernées par des filles de Sainte-Marie 7.

Voilà bien des nouvelles, Monsieur, contre la petite maxime où nous sommes de n’en écrire point ; mais qui pourrait s’empêcher de publier la grandeur de Dieu et ses miséricordes ? C’est en lui que je suis. Monsieur, votre… 8 9 10 11

Footnotes

  1. Pierre Colombet, curé de Saint-Germain-l’Auxerrois, ayant lu dans une lettre venue de Rome ces mots : "Ces fanfarons de molinistes qui faisaient tant de bruit à Paris n’osent paraître à Rome" résolut de relever le défi. Il fit une quête dans sa paroisse, recueillit mille écus et les porta à François Hallier, qu’il jugeait plus apte que personne à faire triompher la bonne cause. Hallier goûta le projet. Il quitta Paris, en compagnie de Jérôme Lagault et de François Joysel, docteur en Sorbonne, et arriva à Rome le 24 mai 1652 Dans l’audience qu’il leur accorda, le Pape leur témoigna beaucoup de bienveillance. ↩

  2. Saint Vincent aida les trois docteurs de sa bourse, de ses conseils et de son crédit ; il donna ordre à ses prêtres de Rome d’être pleins de prévenances pour eux. (Cf. Collet, op cit, t. I, p 546) ↩

  3. La reine leur avait donné des lettres de recommandation pour l’ambassadeur de France, qui les invita à dîner, comme du reste les docteurs du parti opposé, et le. traita tous magnifiquement. ↩

  4. L’archevêque de Paris avait ordonné des processions particulières, que clôtura, le 11 juin la procession de sainte Geneviève. La châsse de la patronne de Paris fut portée en grande solennité de son église à Notre-Dame au milieu d’un concours immense de fidèles. Les princes et les cours souveraines y assistaient, les membres du parlement en robes rouges et les autres corps de la ville en habits de cérémonie. On trouve un récit détaillé de cette manifestation dans les *Registres de l’hôtel de ville de Paris pendant la Fronde, *t II, p. 37O-377. ↩

  5. Charles, duc de Lorraine, était entré à Paris le 2 juin. Le 6, il traitait avec le roi : il s’engageait à sortir du royaume dans les quinze jours si, de son côté, le roi faisait lever le siège d’Étampes le 10 au cas où la ville résisterait encore, et retirait son armée à quatre lieues des murs. Charles tint parole ; il quitta Paris, pillant tout sur son passage. ↩

  6. La Mère Angélique rapporte dans une de ses lettres *(Lettres, *t. II, p. 139) que des personnes embusquées aux portes de la ville y attendaient les jeunes filles poussées dans Paris par la misère, afin d’en abuser, ou de trafiquer de leur jeunesse et de leur beauté. Les curés et d’autres personnes charitables réunirent ces pauvres créatures dans des maisons communes, où elles trouvèrent à la fois la nourriture corporelle et spirituelle. On leur donna de plus un travail rémunérateur, qui avait le double avantage de leur éviter les dangers de l’oisiveté et de leur procurer quelques ressources pour le retour. ↩

  7. Voir] es Annales de la Compagnie du Saint-Sacrement, p 127. ↩

  8. Reg. r, f° 50 v°, copie prise sur la "minute non signée" ↩

  9. François Hallier, né à Chartres en 1595, d’abord official de son diocèse d’origine, puis docteur en Sorbonne, syndic de la faculté de théologie (1645), évêque de Cavaillon (1657) mort le 23 juillet 1659. Il a composé divers ouvrages de philosophie et de théologie, tous en latin. ↩

  10. Jérôme Lagault, né à Paris, docteur en Sorbonne, mort en Suisse, à son retour de Rome, en octobre 1653. ↩

  11. Le jour même du départ du duc de Lorraine, les députés du parlement recevaient de la cour l’assurance que, si les princes promettaient de désarmer, de porter leurs adhérents à la soumission, de rompre leurs traités avec l’étranger et donnaient des garanties sérieuses de la sincérité de leurs promesses, on "permettrait au cardinal de se retirer, en lui donnant un emploi éloigné, après avoir rendu justice pour la réparation de son honneur". Les négociations n’aboutirent pas. ↩

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