Lettre 2847. À Luc Plunket, Prêtre de la Mission à Saint-Méen

De Paris, ce 21 mai 1659

Monsieur,

La grâce de N - S. soit avec vous pour jamais !

Je n’ai point reçu réponse de vous à la lettre que je vous ai écrite, ni aucune relation que vous ayez fait ce que je vous ai prié, qui est de vous laisser conduire ; au contraire, j’apprends que vous ne voulez ni montrer le chant, ni assister à l’office, quelque besoin qu’on en ait, ni quelque instance qu’on vous en fasse, et cela parce que vous avez affection d’aller en mission. Mais, Monsieur, que ferons-nous pour remédier à ce désordre ? Pour moi, je crains que Dieu y remédie lui-même par quelque châtiment sur votre personne ; j’en serais bien marri, parce qu’en vérité mon cœur vous estime et vous aime. C’est pourquoi je prie sa divine bonté qu’elle vous ouvre les yeux pour voir le mal que vous faites et le danger où il vous met, afin de vous en relever, et, par ce moyen, mériter que Dieu vous conserve en votre vocation et vous continue les grâces nécessaires pour le service de son Église. Ne savez-vous pas, Monsieur, que nous sommes également obligés à former de bons ecclésiastiques comme d’instruire les peuples de la campagne, et qu’un prêtre de la Mission qui veut faire l’un et non pas l’autre, n’est missionnaire qu’à demi, puisqu’il est envoyé pour tous les deux ? Je dis plus : il ne l’est point du tout quand il refuse d’obéir en une chose pour s’ingérer dans un emploi où on ne trouve pas expédient de l’appliquer. C’est un fait bien étrange de ce que vous n’avez pas été sitôt prêtre par la faveur de la compagnie, que vous commencez à lui résister, et que, quand vous avez plus d’obligation de pratiquer l’humilité, l’obéissance et la gratitude, c’est lors que vous faites de plus grandes fautes contre ces vertus, au grand scandale de la maison et à mon regret.

Mon Dieu ! Monsieur, que prétendez-vous faire ? D’aller en mission, vous n’y êtes pas propre pour le présent, n’ayant pas assez l’usage de notre langue pour parler en public. Nous avions de la peine à vous entendre ici ; comment donc les pauvres gens vous entendraient-ils ? Et puis pensez-vous que, n’étant pas soumis en un office, on ose vous faire passer dans un autre où il ne faut pas moins de soumission ? Pensez-vous que ce ne soit pas du devoir des supérieurs de contenir un particulier qui se débande et de lui refuser les emplois apparents qu’il recherche, quand il rejette ceux qu’on lui a commis.

Au nom de N.-S., Monsieur, humiliez-vous, demandez-lui pardon du mauvais exemple que vous donnez au séminaire et à vos confrères, et assurez-vous que la compagnie est assez indulgente pour oublier le passé et pour vous donner la satisfaction que vous désirez, quand elle vous verra indifférent aux emplois et bien exact aux choses que l’on vous recommande. Il est question maintenant que vous chantiez au chœur quand il faut, et montriez le chant et les cérémonies aux ecclésiastiques qui sont à Saint-Méen pour les apprendre. C’est de quoi je vous prie, Monsieur, avec toutes les tendresses de mon cœur. On vous a déjà tiré de Tréguier, pensant que vous feriez mieux au lieu où vous êtes. Si vous ne le faites pas, quelle espérance nous donnerez-vous qu’en vous envoyant dans une autre maison vous en serez meilleur ! Car le changement de lieu ne change pas l’homme. Et si vous êtes résolu d’être toujours vous-même, attaché à vos sentiments et inflexible aux ordres de ceux par qui Dieu veut que vous soyez conduit, à quoi serez-vous bon ? Et que fera une communauté qui ne se maintient que par la correction et la dépendance d’un esprit qui n’en veut point ? Je vous prie, Monsieur, d’y penser et de me mander votre disposition. La mienne est d’être toute ma vie, en l’amour de N.-S., Monsieur, votre très humble serviteur.

VINCENT DEPAUL, i. p. d. l. M. ¹

Footnotes

1. Dossier de la Mission, copie du XVIIe siècle. ↩