Capítulo 22

Igualmente, que o Filho origina o Espírito Santo

Tem-se também pelas autoridades dos mesmos que o Filho origina o Espírito Santo. Pois diz Atanásio no sermão do Concílio de Niceia que o próprio Filho, de si, natural e coeternamente, enquanto é Deus, origina o Espírito, espirando-o; e na epístola a Serapião diz que o Filho opera naturalmente no Espírito originado de si, como na sua própria virtude. O que não parece poder levar-se convenientemente à processão temporal: pois alguém é originado por aquele de quem tem o seu ser. Pois originar é dar origem a alguém.