Capítulo 14

Igualmente, que é naturalmente a partir do Filho

Igualmente, tem-se que é naturalmente a partir do Filho. Pois diz Cirilo: quem é a vida? Na verdade, aquele que disse, Cristo: eu sou o caminho, a verdade e a vida; como existindo verdadeiramente nele, e naturalmente a partir dele, o seu Espírito põe a lei espiritual.

De todas estas coisas tem-se que o Espírito Santo é a partir do Filho não só como dado ou enviado temporalmente, mas como procedendo dele desde a eternidade, isto é, recebendo dele a essência e a natureza.

Isto pode tirar-se também do próprio modo de falar: porque os referidos doutores não só dizem que o Espírito Santo é a partir do Filho, o que poderia referir-se à missão temporal, mas também que existe a partir do Filho, o que não pode referir-se senão à processão eterna: pois cada coisa existe segundo aquilo que é em si. Pois diz Cirilo, patriarca de Jerusalém: o Espírito Santo procede do Pai, e existe a partir da deidade do Pai e do Filho. Também Basílio diz Contra Eunômio: o Espírito Santo tem do Filho o existir, e o receber dele, e o anunciar-nos.