Capítulo 25

Igualmente, que o Filho é fonte do Espírito Santo

Tem-se também pelas autoridades dos mesmos que o Filho é fonte do Espírito Santo. Pois diz Atanásio no sermão do Concílio de Niceia: assim como o Espírito está no Filho como o rio na fonte, e o Filho está no Pai como o esplendor no sol da glória por natureza, assim, pela graça do Espírito Santo, os eleitos estão no Pai e no Filho. E na epístola a Serapião diz: o Filho é, na verdade, junto do Pai fonte e luz; dessa fonte e luz o Espírito Santo é o verdadeiro rio e o esplendor da glória eterna. E na mesma epístola diz: pois o Espírito Santo não opera em Deus, Cristo, o Verbo, isto é, na sua fonte natural; e mais abaixo: o Filho gerado e fonte do Espírito Santo contém em si um e outro, a saber, o Pai e o Espírito, entre os quais ele ocupa a ordem do meio: e o mesmo Atanásio diz no sermão sobre a encarnação do Verbo: Davi salmodia, dizendo: porque junto de ti está a fonte da vida: porque, com efeito, junto do Pai o Filho é fonte do Espírito Santo.

Disto tem-se também que o Filho é princípio do Espírito Santo, como existindo eternamente a partir dele.