Prólogo

Sobre a graça de Cristo

E, primeiro, pergunta-se se em Cristo há graça criada.

• Segundo, se para que a natureza humana fosse unida ao Verbo na pessoa se requer a graça habitual.
• Terceiro, se a graça de Cristo é infinita.
• Quarto, se a graça capital convém a Cristo segundo a natureza humana.
• Quinto, se em Cristo se requer alguma graça habitual para que seja cabeça.
• Sexto, se Cristo pôde merecer.
• Sétimo, se Cristo pôde merecer para os outros.
• Oitavo, se Cristo pôde merecer no primeiro instante de sua concepção.