Questão 17

Consequentemente, depois da fé, deve-se considerar a esperança. E primeiro, a própria esperança; segundo, o dom do temor; terceiro, os vícios opostos; quarto, os preceitos a ela referentes. Acerca do primeiro, apresenta-se primeiro a consideração da própria esperança; segundo, a de seu sujeito.

Acerca do primeiro perguntam-se oito coisas.

Primeiro, se a esperança é virtude.

• Segundo, se seu objeto é a bem-aventurança eterna.
• Terceiro, se um homem pode esperar a bem-aventurança de outro pela virtude da esperança.
• Quarto, se o homem pode licitamente esperar no homem.
• Quinto, se a esperança é virtude teologal.
• Sexto, sobre sua distinção das outras virtudes teologais.
• Sétimo, sobre sua ordem em relação à fé.
• Oitavo, sobre sua ordem em relação à caridade.