Capítulo I - Do teor deste livro, do tempo em que São Francisco teve a sua ditosa morte, e dos seus progressos.
Começa o segundo livro, da vida de apenas dois anos e da ditosa morte do nosso beatíssimo pai Francisco.
88. ¹ No tratado anterior, que pela graça do Salvador concluímos com um fim conveniente, escrevemos como pudemos, narrando-os, a vida e os feitos do nosso beatíssimo pai Francisco até o décimo oitavo ano da sua conversão. ² Os demais feitos, a partir do penúltimo ano da sua vida, conforme pudemos sabê-los com exatidão, acrescentaremos brevemente neste livro, e por ora pretendemos anotar somente aqueles que se apresentam como mais necessários, para que os que desejam dizer mais do que isto possam sempre encontrar o que acrescentar. ³ Pois no ano da Encarnação do Senhor de mil duzentos e vinte e seis, na décima quarta indicção, no quarto dia antes das nonas de outubro, um domingo, o nosso beatíssimo pai Francisco, na cidade de Assis, onde nasceu, em Santa Maria da Porciúncula, onde ele primeiro plantou a Ordem dos Frades Menores, completados vinte anos desde que aderiu perfeitissimamente a Cristo, seguindo a vida e as pegadas dos Apóstolos (cf. 1 Pedro 2:21), saiu do cárcere da carne e voou felicíssimo para a morada dos espíritos celestes, consumando perfeitamente o que começara.1 ⁴ O seu sagrado e santo corpo foi depositado com hinos e louvores naquela cidade e ali honrosamente sepultado, onde resplandece com muitos milagres para a glória do Onipotente. Amém.
89. ¹ Este homem, desde a primeira flor da juventude, pouco ou nada fora instruído no caminho de Deus (cf. Baruc 3:13) e no seu conhecimento, e permaneceu não pouco tempo na sua simplicidade natural e no ardor dos vícios; mas, mudado pela destra do Altíssimo, justificado do pecado (cf. Romanos 6:7) pela graça e pela virtude do Altíssimo (cf. Lucas 1:35), foi repleto da sabedoria divina acima de todos os que se encontravam no seu tempo (cf. Deuteronômio 34:9). ² Pois, como a doutrina evangélica, se não em particular, mas em geral, decaíra muito por toda parte quanto às obras, ele foi enviado por Deus para dar, a exemplo dos Apóstolos, testemunho da verdade universalmente por todo o mundo (cf. João 1:6.7). ³ E assim aconteceu que a sua doutrina mostrou com toda a evidência que toda a sabedoria do mundo é estulta e, em breve espaço de tempo, sob a guia de Cristo (cf. Daniel 9:25), a inclinou à verdadeira sabedoria de Deus pela estultícia da pregação (cf. 1 Coríntios 1:20.21). ⁴ Porque nestes últimos tempos (cf. 1 Pedro 1:5) o novo evangelista, como um dos rios do paraíso (cf. Gênesis 2:10; Isaías 44:3), difundiu por todo o orbe da terra (cf. Ester 13:4) as correntes do Evangelho numa irrigação piedosa e pregou com as obras o caminho do Filho de Deus e a doutrina da verdade. ⁵ Por isso, nele e por ele, houve no orbe da terra uma exultação inesperada e uma santa novidade: o rebento da antiga religião renovou de repente os que estavam havia muito envelhecidos e muito decrépitos. ⁶ Foi dado um espírito novo ao coração dos eleitos, e no meio deles foi derramada (cf. Ezequiel 11:19; 36:26) a unção salutar, quando, como um dos luzeiros do céu, o servo de Cristo (cf. Gênesis 2:10; Isaías 44:3) e santo resplandeceu do alto com um rito novo e novos sinais. ⁷ Por ele se renovaram os antigos milagres, enquanto no deserto deste mundo, com uma ordem nova, mas segundo o antigo costume, foi plantada uma videira fecunda, que dá flores de suavidade em perfume (cf. Eclesiástico 24:23; Salmos 51:10) de santas virtudes, estendendo por toda parte os ramos da sagrada Ordem (cf. Ezequiel 17:6.7).
90. ¹ Pois, embora fosse sujeito às paixões como nós (cf. Tiago 5:17), não se contentou em observar os preceitos comuns, mas, transbordando de ferventíssima caridade, tomou o caminho de toda a perfeição, alcançou o cume da perfeita santidade e viu o fim de toda a consumação (cf. Salmos 118:96). ² Por isso, toda condição, todo sexo, toda idade tem nele claras lições de doutrina salutar e tem também exemplos insignes de santas obras. ³ Se alguns se propõem pôr a mão em coisas fortes (cf. Provérbios 31:19) e se esforçam por aspirar aos melhores carismas do caminho mais excelente (cf. 1 Coríntios 12:31), olhem no espelho da sua vida e aprenderão toda a perfeição. ⁴ Se outros, porém, se voltam para coisas mais humildes e planas, temendo caminhar por lugares escarpados e subir ao cume do monte, também neste grau encontrarão nele advertências convenientes. ⁵ Se alguns, enfim, buscam sinais e milagres (cf. 1 Coríntios 1:22), interroguem a sua santidade e obterão o que pedem. ⁶ E, de fato, a sua gloriosa vida ilumina com luz mais clara a perfeição dos santos anteriores: prova-o a paixão de Jesus Cristo, e a sua cruz o manifesta plenissimamente. ⁷ Na verdade, o venerável pai foi assinalado em cinco partes do corpo com o sinal da paixão e da cruz, como se tivesse estado pendente da cruz com o Filho de Deus. ⁸ Este sacramento é grande (cf. Efésios 5:32) e mostra a majestade de um amor de predileção; mas nele se esconde um desígnio secreto e se encobre um mistério venerável, que cremos conhecido só de Deus e revelado em parte pelo próprio santo a alguém. ⁹ Por isso não convém tentar muito em seus louvores, pois o seu louvor vem daquele que é o louvor de todos, fonte e honra fortíssima, que dá os prêmios da luz. ¹⁰ Bendizendo, pois, o Deus santo, verdadeiro e [glorioso] (cf. Lucas 14:53; Isaías 58:13), voltemos à história.
Footnotes
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Nota do tradutor: O quarto dia antes das nonas de outubro é 4 de outubro. Francisco morreu ao anoitecer de sábado, 3 de outubro; segundo o costume litúrgico de contar o dia a partir do pôr do sol, a sua morte já pertencia ao domingo, 4 de outubro, data da sua festa. ↩
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