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Lettera XXXIV. Al Priore de’ Frati di Monte Oliveto[^2] «Zaccheo, vattene alla tua casa; che oggi è di bisogno che io mangi con teco». Così doviamo fare noi: che essendo noi bassi, con stretto cuore e poca carità, noi saliamo in sull'arbore della santissima croce. Ine vedremo e toccheremo[^3] Iddio: ine troveremo il fuoco della sua inestimabile carità e amore, il quale l’ha fatto correre infino agli obbrobrii della croce, levato in alto, affamato e assetato di sete[^4] dell’onore del padre e della salute nostra

Ecco dunque il nostro dolce e buono pastore, che ha posta la vita con tanto affamato desiderio e affocato amore, non ragguardando alle pene sue, né alla nostra ignoranzia e ingratitudine di tanto beneficio, nè a rimproveri de’ Giudei; ma, come innamorato, ubbidiente al Padre con grandissima reverenzia. Bene si può adunque, se noi vorremo, adempire in noi quella parola (se la nostra negligenzia non ci trae) salendo in su l’arbore, siccome disse la dolce bocca della verità: «Se io sarò levato in alto, ogni cosa trarrò a me». E veramente così è che l’anima che ci è salita, vede versare 1 la bontà e potenzia2 su con tutta sua forza: e non tanto è l’uomo in sé mondo, ma é monda l’anima, per la quale Dio ha fatto ogni cosa. 3 E se mi diceste: «io non posso salire, perocché esso é molto in alto» dicovi, che egli ha fatti gli scaloni4 nel corpo suo. Levate l’affetto a’ piedi del Figliuolo di Dio, e salite, al cuore che é aperto e consumato per noi; e giugnerete alla pace della bocca sua, e diventerete gustatore e mangiatore dell’anime; e così sarete vero pastore, che porrete la vita per le pecorelle vostre. Fate che sempre abbiate l’occhio sopra di loro acciocché il vizio sia stirpato; e piantatavi la virtù. E io vi mando due altre pecorelle: 5 date a loro l'agio della cella e dello studio:6 perocché sono due pecorelle le quali nutricherete senza fatiga, e averetene grande allegrezza e consolazione. Altro non vi dico. Confortatevi insieme, legandovi col vincolo della carità, sagliendo in su quello arbore santissimo dove si riposano7 i frutti delle virtù, maturi sopra al corpo del Figliuolo di Dio. Correte con sollicitudine. Permanete nella santa e dolce dilezione di Dio. Gesù dolce, Gesù amore.

Footnotes

  1. Versare, assoluto, vive; ed è bella imagine, vedere dall’alto della croce la fonte che scende della Grazia e della parola. ↩

  2. Bello che la ferita lo faccia forte e presto a levarsi. Più bello che in Virgilio: «Qualis conjecta cerva sagitta... illa fuga saltus silvasque peragrat» ↩

  3. Non chiaro. Pare intenda: da sé non ha il bene, ma lo riceve da questa sanatrice ferita d’amore. Ovvero: non in tutto l’umana natura è perfettamente purificata dalla Redenzione, ma l’anima, la quale può quindi resistere al senso corrotto. ↩

  4. Per scalino, vive in qualche paese toscano. ↩

  5. Non li manda a’ suoi Domenicani, perchè non vuol parere avida conquistatrice, e perchè rispetta le varie vocazioni; e insegna la tolleranza a noialtri liberali arrabbiati. Oli Olivetani a quel tempo avevano fama di soda virtù; e Urbano Vii aveva chiamati specchio di osservanza; e furono eletti a rimettere in regola Montecassino, e perciò stesso tennero non piccol tempo in Padova l’illustre Monastero di Santa Giustina, il quale a’ tempi nostri si onorava di quel gentile ingegno di Placido Talia, che ora vive nelle solitudine di Praglia l’onoranda vecchiezza. ↩

  6. Allora gli Olivetani attendevano all’orazione in comune e solitaria, a opere pie, a fatiche di mano: nel cinquecento si diedero agli studi con onore. Ma un padre abate Olivetano, nella giovinezza mia vecchio, per confortarmi allo studio, con gravità benigna diceva: tibi aras, tibi ocoas, dice Virgilio. Il Rosmini, presente, non potè tenere il sorriso: io stetti serio. L’umile donna chiedeva anco agli Ordini non dati alla scienza, acquistassero scienza, si facessero anche così autorevoli al mondo, valenti ministri di Dio; trapassassero per questo fine la regola santamente. ↩

  7. Bello il riposare de’ frutti. Il vento delle passioni e della vanità non li scuote né getta a terra immaturi ↩

Chapter 34 of 200