Lettera XLVI. A Neri di Landoccio
Il lume delle conoscenza del vero e naturale e rivelato, sia, per abito di pensiero e d’affetto e d’opera, applicato in guisa che investa tutto l’essere nostro. L’anima che non ai.-cresce a sé il bene della verità, non lo può nemmen conservare. Chi non va innanzi, non sta, ma va indietro.
Al nome di Gesù Cristo crocifisso e di Maria dolce.
Carissimo figliuolo in Cristo dolce Gesù. Io Catarina, serva e schiava de’ servi di Gesù Cristo, scrivo a te nel prezioso sangue suo; con desiderio di vederti esercitare il lume che Dio t’ha dato, acciò che cresca in te il perfetto lume. Perchè senza il perfetto lume non potremmo giugnere, nè amare, nè vestirci 1 della verità; e se noi non ce ne vestiamo, a tenebre ci tornerebbe quel primo lume. E però è di bisogno di giugnere al perfetto lume: che a questo ci ha Dio eletti. Voglio dunque che con ogni sollecitudine ponga e fermi l’occhio tuo nelle verità e nell’abisso della carità di Dio; e per questo giugnerai a perfetto lume soprannaturale, e giugnerai a perfettissimo amore del tuo Creatore e dilezione del prossimo: e così si compirà in te la volontà di Dio e il desiderio mio. Non dico più. Permani nella santa e dolce dilezione di Dio. Gesù dolce. Gesù amore.
Footnotes
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Il moderno investirsi corrisponde a qualche modo al vestirsi, com’è usato qui. Giungere dice la conoscenza, amare l'assenso della volontà, vestirsi l'abito dell’unione e della meditazione, e della operazione del vero. E però soggiunge che se noi non ci vestiamo del lume del vero, involgendone quasi e difendendone e ornandone tutto l’essere nostro; quel primo lume di conoscenza, non saputo usare, vien meno. ↩
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