Lettera CLXXXII. A Suor Bartolomea della Seta, Monaca del Monasterio di Santo Stefano di Pisa

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Carità insegna pazienza, cioè forza: l’amor proprio è impaziente e debole.

Al nome di Gesù Cristo crocifisso e di Maria dolce.

²Dico che consuma... il freddo, cioè la freddezza dell’amore proprio di se medesima; lo quale amor proprio accieca l’anima, e non le lassa cognoscere né sé, né Dio, e tollele la vita della Grazia, e ingenera impazienzia. E la radice della superbia mette allora fuore i rami suoi. Onde offende Dio, e offende il prossimo con disordinato affetto; ed è incomportabile a sé medesimo; e sempre ribella all’obedienzia sua. E tutto questo fa l’amor proprio di sé. Ma il vero vestimento, detto, tutti gli consuma e tolle via. E rimane nel lume della divina Grazia, e non va per la tenebra; ma in verità va per la via del consumato e immacolato Agnello, e per la porta di Cristo crocifisso entra alle nozze del Padre eterno. Ine è fermata e stabilita in Dio, e non ha paura che ’l mondo né ’l dimonio né la carne la possa separare; e truova vita senza morte, sazietà senza fastidio, e fame senza pena. Or non più! porta, porta, e fa spalle di portatore, e non rifiutare peso, se vuoli ben guadagnare insino all’ultimo. Perocché troppo sarebbe sconvenevole, che la Sposa andasse per altra via che lo sposo suo. Altro modo non c’è a voler portare, se non essere vestita, come è detto. E però vi dissi io che desideravo di vederti vestita del vestimento reale, cioè, dell’abisso ³ della carità del Re eterno. Altro non dico. Nasconditi nel costato di Cristo crocifisso, e bagnati e annegati nel sangue dolcissimo suo. Permani nella santa e dolce dilezione di Dio. Gesù dolce, Gesù amore.

Footnotes

1. I Della Seta antica ragguardevole famiglia di Pisa. Del monastero di Santo Stefano il Burlamacchi non trova memoria: ma pare che fosse fuor di città e dell’ordine di Vallombrosa, e che poi tramutassesi in città, in San Benedetto, che era di monache Cavalieresse dell’ordine di Santo Stefano. Il primo tratto di questa lettera trovasi per disteso in altra più importante a Maddalena, monaca di Santa Abonda. Però qui l'ommettiamo. ↩

2. Il vestimento dell’amore; di che ragiona nel tratto precedente, da leggere nella lettera sopra indicata. ↩

3. Pare che accenni a quello del salmo ove dice della terra: «Abyssus, sicut vestimentum, amictus ejus.» ↩