Lettre 978. À la Mère Paule-Jéronyme Favrot

Ne pas s'établir dans les grandes villes sans avoir des ressources assurées. A

quelles conditions on peut accepter la conduite des Repenties.

vive -j- JÉSUS !

Ma très-chère fille,

Je loue Dieu de ce qu'il manifeste tous les jours plus sa gloire par l'intercession de notre Bienheureux Père. Je vous prie, ma fille, informez-vous fort particulièrement comme tout s'est passé en celle guérison du flux de sang de madame la princesse, et me l'écrivez, afin que nous voyions s'il sera requis d'en prendre une atleslalion qui serait fort avantageuse, à cause de la qualité el dignité de la personne. Je suis bien consolée de ce que madame la princesse de Phalsbourg continue à vous affectionner : c'est une bonne, vertueuse et aimable princesse. Je serai bien aise que nous soyons à Nancy, si elle est notre fondatrice ; car d'aller sans bons fondements dans ces grandes villes où tout est si cher, il n'est pas à propos, et c'est mettre les familles religieuses en l'occasion de beaucoup pàtir.

Je vous dis derechef que vous secondiez les saintes intentions de Mgrvolre digne prélat touchant la vé£orma.l'wn des Repenties. Voici la pensée que Dieu m'a donnée sur ce sujet : c'est que premièrement il faut que vous sachiez la disposition de ces âmes-là, et les conditions avec lesquelles on veut que vous y alliez ; si vous y serez en pleine et absolue autorité sur le spirituel et le temporel, ainsi que nos Sœurs de Paris. Je dis sur le spirituel, quant à la direction pour les exercices de religion et de piété ; car pour la confession et les péchés, cela doit être entièrement laissé au jugement du confesseur, singulièrement en ces pauvres chères âmes qui ont mille choses à dire, lesquelles, grâce à Dieu, nos bonnes filles n'entendent pas. Demandez bien la lumière de Dieu pour cette affaire, je vous en conjure, ma fille, et de prier pour celle de la béatification de notre Bienheureux Père, à laquelle on va travailler à bon escient. Les dépenses qu'il nous faudra faire pour cela nous ruineraient, si Dieu, auquel nous avons jeté toute notre confiance, ne nous assistait. J'espère que sa Providence nous fournira ce qui nous sera nécessaire jusqu'au bout. J'ai tellement à cœur celte sainte œuvre, qu'il me semble que je me vendrais moi-même s'il était requis, afin de voir notre Bienheureux Père béatifié et glorifié selon son mérite ; priez-le pour moi. Votre, etc.¹

Footnotes

1. Sœur Paule-Jéronyme Favrot, reçue à Annecy par saint François de Sales, put toute sa vie, avec le grand Apôtre, se glorifier en la croix de Jésus-Christ. Son courage, son joyeux abandon, furent toujours à la hauteur de l'épreuve, et dans les circonstances les plus douloureuses, elle n'eut jamais au cœur et sur les lèvres que ces sublimes paroles : « Cette vie n'est aimable que parce qu'on y peut souffrir pour Dieu. » Obligée de partir avec les fondatrices de Dijon le jour même de sa profession, elle préluda ainsi aux sacrifices de tout genre dont chacun de ses instants devait être marqué C'est â l'ombre de la croix qu'elle établit, en 1626, le monastère de Pont-à-Mousson, et travailla, en 1632, à la réforme des Filles repenties de Nancy; mais c'est sur la croix même qu'elle fonda dans celte ville une maison de la Visitation qui, par suite des guerres de Lorraine, se vit réduite l'espace de huit ans à la plus extrême pauvreté. L'exemple et la parole de la Mère Paule-Jéronyme soutinrent le courage de la petite communauté pendant celte longue tribulation, et inspirèrent les plus héroïques vertus. Amplement dédommagée de la privation de toutes les choses de la terre, par l'abondance des faveurs célestes, elle vil la plupart de ses filles gratifiées comme elle d'un don de contemplation très-élevé. Le 3 mai 1672, celle fidèle épouse de Jésus crucifié alla participer au triomphe de l'Epoux dii/in, dont elle avait ici-bas partagé les ignominies et les douleurs. (Année Sainte, V" volume.) ↩