Le quatrième dimanche après l Épiphanie collecte
"EUS, qui nos in tantis periculis constitutos , pro humana sels fragilitate non posse subsistere : da nobis salutera mentis et corporis ; ut ea. quae pro peccalis nostris patimur, te adjuvante, vincamus. Per Dominum.
Dieu, qui savez que, dans notre humaine fragilité, nous ne pourrionssubsister au milieu de tant de périls qui nous environnent ; donnez-nous la santé de l’âme et du corps, afin que nous surmontions, par votre assistance, les maux que nous endurons pour nos péchés. Par Jésus- Christ.
Lectio Epistolx beati Pauli Apostoli ad Romanes. Cap. XIII.
FRATRES, Nemini quidquam debeatis , nisi ut invicem diligatis : qui enim diligit proximum, legem implevit.
Lecture de l’Epitre du bienheureux Paul, Apôtre, aux Romains. Chap. xiii.
MES Frères, ne demeurez redevables à personne, si ce n’est de l’amour que vous vous devez les uns aux autres; car celui qui aime
Le Quatr, Dimanche après l’Epiphanie. 627 son prochain accomplil la loi. En etVet, ces paroles : Tu ne commettras point d’adultère; Tu ne tueras point; Tu ne déroberas point; Tu ne porteras point faux témoignage; Tu ne convoiteras point, et tout autre commandement semblable, sont résumées dans cette autre parole : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. L’amour qu’on a pour le prochain ne souffre point qu’on lui fasse du mal. L’amour est donc la plénitude de la loi.
Nam : Non adulterabis ; Nonoccides; Non furaberis; Non falsura testimonium dices; Non concupisces, et si quod est aliud mandatum, in hoc verbo instauratur : Diliges pro.ximum tuum sicut tei’psum. Dilectio proximi malum non operatur. Plénitude ergo Icgis esc dilectio.
EVANGILE.
La suite du saint Evangile selon saint Matthieu. Chap. VIII.
TJN ce tempe-là, Jésus monta t sur une barque, étant accompagné de ses disciples ; et voici qu’une grande tempête s’éleva sur la mer. au point que la barque était couverte par les flots; et lui cependant dormait. Et ses disciples s’approchèrent de lui, et ils l’éveillèrent, disant : Seigneur, sauvez-nous, nous périssons. Et Jésus leur dit : Pourquoi êtes-vous ainsi timides, hommes de peu de foi ? Alors se levant, il commanda aux vents et à la mer, et il se fit un grand calme. Ceux qui étaient présents furent saisis
Sequentia sancti Evangelii secundum Matthaeum. Cap. viii.
IN illo tempore : Ascendente Jesu in naviculam, secuti sunt eum discipuli ejus : et ecce motus magnus factus est in mari, ita ut navicula operiretur fluctibus, ipse vero dormiebat. Et accesserunt ad eum discipuli ejus, et suscitaverunt eum dicentes : Domine, salva nos. perimus. Et dicit eis Jésus : Quid timidi estis, modicje fidei ? Tune surgens , imperavit ventis et mari; et facta est tranquillitas magna. Porro homines mirati sunt, dicentes •
628 Le Temps après la Pentecôte.
Qualis est hic, quia 1 d’admiration, et ils disaient : venti et mare olsediunt Quel est celui-ci, à qui la ei ? mer et les vents obéissent ?
—, ONCKDE , quassumus (_^ omnipotens Deus, utkujus sacrificii munus oblatum , fragilitatem oostram ab omni malo purget semper, et muniat. Per Dominum.
SECRETE.
AIGNEZ faire, ô Dieu tout-puissant, que l’offrande ce Sacrifice délivre notre fragilité de tous maux et la fortifie sans cesse. Par Jésus- Christ.
S
POSTCOMMUNION.
MU N E R A tua nos, Deus, a delectationibus terrenis expédiant, et coelestibus semper instaurent alimentis. Per Dominum.
O. dons, ô Dieu, détachent des
UE vos nous jouissances terrestres, et que ce céleste alimetit répare toujours nos forces. Par Jésus-Christ.
ANTIENNE DE Magnificat.
— ^ OMiNE, salva nos, pe- Yj rimus; impera, et rac, Deus, tranquillitatem. sauvez-nous, nous périssons: commandez, ô Dieu, et rendez la tranquillité.
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