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Carta IV

A la M. Ana de San Alberto, priora de Caravaca. Sevilla, junio de 1586.1

Participa a la Madre la solemnidad con que se inauguró la fundación de Descalzos de Córdoba y el traslado de las monjas de Sevilla a nueva casa. Asuntos de la fundación de Caravaca2.

Jesús sea en su alma. Al tiempo que me partía de Granada a la fundación de Córdoba la dejé escrito de priesa. Y después acá, estando en Córdoba, recibí las cartas suyas y de esos señores que iban a Madrid, que debieron pensar me cogerían en la Junta. Pues sepa que nunca se ha hecho, por esperar a que se acaben estas visitas y fundaciones; que se da el Señor estos días tanta priesa, que no nos damos vado. Acabóse de hacer la de Córdoba de frailes con el mayor aplauso y solemnidad de toda la ciudad que se ha hecho allí con Religión ninguna. Porque toda la Clerecía de Córdoba y Cofradías se juntaron, y se trajo el Santísimo Sacramento, con gran solemnidad, de la Iglesia Mayor; todas las calles muy bien colgadas y la gente como el día de Corpus Christi. Esto fué el domingo después de la Ascensión, y vino el Sr. Obispo y predicó, alabándonos mucho. Está la casa en el mejor puesto de la ciudad, que es en la collación de la Iglesia Mayor3.

Ya estoy en Sevilla en la translación de nuestras monjas, que han comprado unas casas principalísimas, que aunque costaron casi catorce mil ducados, valen más de veinte mil4. Ya

están en ellas, y el día de San Bernabé pone el Cardenal el Santísimo Sacramento con mucha solemnidad. Y entiendo dejar aquí otro convento de frailes antes que me vaya, y habrá dos en Sevilla de frailes. Y de aquí a San Juan me parto a Ecija, donde con el favor de Dios fundaremos otro, y luego a Málaga, y de allí a la Junta5.

Ojalá tuviera yo comisión para esa fundación como la tengo para éstas, que no esperara yo muchas andulencias6; mas espero en Dios que se hará y en la Junta haré cuanto pudiere. Así lo diga a esos señores, a los cuales escribo.

Pesádome ha de que no se hizo luego la escriptura con los padres de la Compañía, porque no los tengo yo mirado con ojos que son gente que guarda la palabra; y así entiendo que no sólo se desviarán en parte, mas, si se difiere, se volverán de obra en todo si les parece les está bien. Por eso, mire que la digo que, sin decirles nada a ellos, ni a nadie, trate con el señor Gonzalo Muñoz7 de comprar la otra casa que está esotra parte y hagan sus escripturas, que ellos, como ven que tienen cogida la cuerda, ensánchanse. Y va muy poco que después se sepa que las compramos sólo por eso de redimir nuestra vejación, y ansí ellos vendrán a buenas sin tanto quebradero de cabezas, y aun les haremos venir a lo más que quisiéremos. Dé cuenta a pocos y hágalo, que no se puede vencer a veces una cautela sin otra8.

El librico de las Canciones de la Esposa querría que me enviase, que ya a buena razón lo tendrá sacado Madre de Dios9.

Mucho se dilata esa Junta, y pésame por amor de la entrada de doña Catalina, porque deseo dar...10 Su siervo,

Fray Juan de la Cruz.

Mire que me dé un gran recaudo al señor Gonzalo Muñoz, que por no cansar a Su Merced no le escribo, y porque Vuestra Reverencia le dirá lo que ahí digo.

[sobrescrito]-. Para la M. Ana de S. Alberto, Priora en las Descalzas Carmelitas en Cara vaca11.

Footnotes

  1. Esta dirección se halla con el mismo autógrafo. ↩

  2. El autógrafo de esta carta hasta la exclaustración de los regulares en el siglo XIX, se veneraba en el convento de Duruelo. De ella habla el P. Andrés de la Encarnación (Memorias Historiales. I, 60, y Ms. 3.653, Previo 4.°), y también habla de ella el P. Manuel de Santa María. Actualmente la posee en Madrid la Excma. Señora Marquesa de Reinosa, D.a Fernanda Calderón de la Barca Montalvo Collantes y Collantes, condesa viuda de Autol. Se conoce que al str expulsados los religiosos de Duruelo, alguno de ellos regaló esta reliquia a un convento de religiosas de Arévalo, y éstas, hacia mediados del siglo pasado, la dieron al virtuoso corregidor de aquella villa, D. Valentín Garralda y Azcárate, agradecidas a los buenos servicios que les hizo cuando, por ruinoso, hubieron de desalojar dichas religiosas el convento. Mide 31X22 cms. Se compone de dos hojas; a la segunda le falta la mitad superior. La primera termina con la frase: "de la entrada de D.a Catalina, porque deseo dar..." Lo siguiente que de la carta leemos, hállase en los traslados antiguos que la copian. La mitad inferior del autógrafo contiene sólo ia firma del Santo y una postdata suya. Con la carta autógrafa está también la dirección. En otra media hoja, se lee: f. Yo fray Juan de S. Joseph, Prior deste Convento de Carmelitas Descalzos de Duruelo, puse esta cuartilla de papel que le faltaba a esta carta de N. Padre S. Juan de la Cruz, en que parece estaba la fecha que no tiene, pero tiene la firma del Santo y más tres renglones de su mano al fin de la carta. Y por verdad lo firmé en dicho convento, a 22 de agosto de 1680.— Fr. Juan de S. Joseph." Tal como la carta ha llegado hasta nosotros, le deben de faltar muy pocas líneas, y éstas referentes a D.a Catalina de Otálora, una de las personas que más contribuyeron a que la Santa hiciera allí su fundación de Descalzas. Por algunos reparos, fáciles de adivinar y muy atendibles en otros tiempos, se publicó muy mutilada esta carta del Doctor Místico. ↩

  3. Tomóse la posesión de la iglesia de San Roque en la collación o parroquia de la Iglesia Mayor, punto muy céntrico de la ciudad, el 8 de mayo de 1586, con la solemnidad que el Santo dice. Era a la sazón San Juan de la Cruz vicario provincial de la Descalcez en Andalucía. ↩

  4. Como veremos más adelante, con fecha 12 de abril de este mismo año había autorizado el Santo a las Descalzas de Sevilla que comprasen estas casas, como de hecho las compraron. ↩

  5. El 13 de mayo del año indicado, se trasladaron las monjas de la calle de la Pajeria (hoy de Zaragoza) a la que actualmente tienen en la parroquia de Santa Cruz, calle de Santa Teresa. Ni la segunda fundación en Sevilla de Descalzos, ni la de Ecija, se ejecutaron por eDtonces. La primera, titulada del Santo Angel, es de 1588, y la de Ecija de 1591. Por este tiempo cayó enfermo el Santo de calenturas en Guadalcázar, así que no debió de pasar por entonces a Málaga, como dice en la carta, donde el año anterior había fundado el Santo un convento de Carmelitas Descalzas. De Descalzos lo había desde 1 584. Como definidor de la Descalcez hubo de asistir a la junta que para el 13 de agosto del año dicho de 1586 había congregado en Madrid el Padre Nicolás Doria, donde, entre otras cosas, se trató de dar a la estampa los escritos de Santa Teresa. (Cfr. B M C. t. I. p. LXXX). ↩

  6. Hoy andanzas. ↩

  7. Era D. Gonzalo vecino principal de Caravaca y muy afecto a las Descalzas. En 5 de mayo de 1583, escribía desde Almodóvar del Campo a la Priora de Caravaca el P. Gracián autorizándola para recibir en la comunidad a dos hijas de este virtuoso caballero. ↩

  8. Se trataba, como se dirá en los Apéndices, por no consentir una nota la extensión que pide el delicado asunto de que aquí habla el Santo, de una casa con su huerta, propiedad de la hermana Isabel de San Pablo, que lindaba con el Colegio de los Padres de la Compañía, y les venia bien para ampliar algún tanto su posesión. Alegaron los Padres cierto derecho a estas casas, quizá fundado en alguna promesa hecha por D.a Florencia Vázquez, madre de Isabel de San Pablo, y de hecho las tomaron. Esto originó disgustos entre ambas comunidades; y aunque parece que el P. Rector dió muy buenas esperanzas de arreglo a la M. Priora, el Santo, considerando que los intereses de la propia casa podrían hacer variar de juicio a dicho Padre, aconseja a la M. Ana no se fíe mucho de palabras, y tome todas las cautelas necesarias para defender lo que más conviniere a su comunidad. Al fin, se trataba de un asunto que cada convento defendía con razones que parecían justas y valederas, como frecuentemente ocurre en la vida. Por lo demás, las dos comunidades estuvieron siempre en muy buena armonía. Cuando la expulsión de la Compañía de España por Carlos III, las Carmelitas adquirieron de los Padres el oro que tenían para el altar mayor (hoy en la Parroquia de Caravaca) de su iglesia, y con él doraron las religiosas los altares de su iglesita. El magnífico templo de la Compañía está hoy convertido en parador o depósito de carros y otros vehículos. ↩

  9. Alude al Cántico Espiritual, del que estaba sacando una copia Francisca de ↩

  10. Madre de Dios, que había profesado en Caravaca, de donde era natural, el 1 de junio de 1 578. ↩

  11. Por lo que falta de papel pudo escribir aún el Santo como unas quince lineas. ↩

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